مواد جي جدول
زبور 32 کي حڪمت جو زبور ۽ توفيق وارو زبور سمجهيو ويندو آهي. انهن مقدس لفظن جو الهام اهو جواب هو جيڪو دائود خدا کي ڏنو ان صورتحال جي نتيجي کان پوءِ جيڪو هن بيت شيبا سان تجربو ڪيو. هيٺ ڏنل زبور ۾ ڪهاڻي چيڪ ڪريو.
زبور 32 جي لفظن جي طاقت
پاڪ ڪتاب جي لفظن جي سالميت جي نشانين مان هڪ حقيقت اها آهي ته ڪمزورين ۽ فتحون. اتي بيان ڪيل ڪردارن کي واضح طور تي بيان ڪيو ويو آهي. هيٺ ڏنل لفظن کي ايمان ۽ توجه سان پڙهو.
برڪت وارو آهي اهو جنهن جي ڏوهن کي معاف ڪيو ويو، جنهن جا گناهه ڍڪيل آهن.
سڀاڳا آهي اهو ماڻهو جنهن کي رب گناهه نه ٿو سمجهي، ۽ جنهن ۾ روح ڪو به فريب نه آهي.
جڏهن مان خاموش رهيس ته سڄو ڏينهن منهنجي گوڙ ڪري منهنجون هڏا سڙي ويا. منھنجو مزاج اونهاري جي سڪي ۾ بدلجي ويو.
مون تو وٽ پنھنجي گناھ جو اقرار ڪيو، ۽ پنھنجي گناھ کي لڪايو نه. مون چيو، مان رب جي آڏو پنھنجن گناھن جو اقرار ڪندس. ۽ تو منهنجو گناهه معاف ڪري ڇڏيو.
تنهنڪري هر ڪنهن کي گهرجي جيڪو پرهيزگار آهي توهان کي دعا گهري، وقت تي توهان کي ڳولي. ڪيترن ئي پاڻين جي وهڪري ۾، اهي ۽ هو پهچي نه سگهندا. تون مون کي مصيبت کان بچائيندين. تون مون کي ڇوٽڪاري جي خوشين جي گيتن سان ڳنڍيندينءَ.
مان توکي سيکاريندس، ۽ توکي سيکاريندس ته ڪيئن وڃڻ گھرجي. مان توهان کي صلاح ڏيندس، توهان کي منهنجي نظر ۾ رکندي.
ڏسو_ پڻ: ٽوپي بابت خواب ڏسڻ جو پيغام ڇا آهي؟ هاڻي پنهنجي خواب جي تعبير ڪريو!ان وانگر نه ٿيوگهوڙي وانگر، ۽ نه ئي خچر وانگر، جنهن کي بي عقل آهي، جنهن جي وات کي ٿلهي ۽ لگام جي ضرورت آهي. ٻي صورت ۾ اهي تابع نه ٿيندا.
ڏسو_ پڻ: يمنجا طاقتور دعا محبت لاءِبدڪار کي ڪيترائي ڏک آهن، پر جيڪو رب تي ڀروسو ڪري ٿو، رحم ان کي گهيري ٿو. ۽ خوشيءَ جا گيت ڳايو، اي دل جا سڀ سڌريل.
زبور 86 پڻ ڏسو - اي منهنجا مالڪ، منهنجي دعا تي ڌيان ڏيزبور 32 جي تفسير
ته جيئن توهان هن طاقتور زبور 32 جي پوري پيغام جي ترجماني ڪرڻ جي قابل ٿي، اسان هن اقتباس جي هر حصي جو تفصيلي بيان تيار ڪيو آهي، ان کي هيٺ ڏسو:
آيتون 1 ۽ 2 - برڪت وارو
“ برڪت وارو آهي اهو جنهن جي گناهن کي معاف ڪيو ويو آهي، ۽ جنهن جو گناهه ڍڪيل آهي. برڪت وارو آھي اھو ماڻھو جنھن کي رب گناھہ نه ٿو ڏئي، ۽ جنھن جي روح ۾ ڪو فريب نه آھي. ”
برڪت وارو، بائبل جي پيغام ۾، مطلب اھو آھي جيڪو خوش آھي ۽ خدا جي طرفان برڪت ڪئي وئي آھي، ان جي باوجود. توهان جي گناهن جي. اقرار ڪندڙ گنهگار جيڪو ڪفارو مان گذري ٿو ۽ خدا کان معافي وٺي ٿو، ان کي خوش ٿيڻ گهرجي، ڇاڪاڻ ته هو هڪ برڪت وارو آهي.
آيتون 3 کان 5 – مون توهان جي اڳيان پنهنجي گناهه جو اقرار ڪيو
خاموشي، سڄو ڏينهن روڄ راڙو ڪري منهنجون هڏا کائي ويا. ڏينهن رات تنهنجو هٿ مون تي ڳرو هو. منهنجو مزاج اونهاري جي سڪي ۾ بدلجي ويو. مون تو وٽ پنھنجي گناھہ جو اقرار ڪيو، ۽ پنھنجي بڇڙائيءَ کي لڪايو ڪونھي. مون چيو، مان رب جي آڏو پنھنجن گناھن جو اقرار ڪندس. ۽ تونتو منهنجي گناهه جو گناهه معاف ڪيو.“
دائود غلطي ڪئي، هن بٿ شيبا سان گناهه ڪيو پر ضد جي مزاحمت ۾ خاموش رهيو، ته جيئن ڏوهن کي تسليم نه ڪيو وڃي ۽ گناهه ۽ ان جي سزا ختم ٿيڻ جو انتظار ڪري. جڏهن ته هن اهو تسليم نه ڪيو، هن جي ضمير ۽ هن جي جذبات کيس عذاب ڪيو، پر سڀ کان وڌيڪ ڏک خدا جو ڳري هٿ هو. هن کي خبر هئي ته خدا هن جي گناهن کان متاثر ٿي رهيو هو ۽ تنهن ڪري هن آخرڪار معافي گهري. زبور جي وقت، دائود کي اڳ ۾ ئي معاف ڪيو ويو هو ۽ خدا سان سندس ايمان جو تعلق ٻيهر شروع ڪيو ويو هو.
آيت 6 - هرڪو پرهيزگار آهي
“تنهنڪري هر ماڻهو جيڪو متقي آهي توهان کي دعا ڪرڻ گهرجي , وقت ۾ توهان کي ڳولڻ جي قابل ٿي; ڪيترن ئي پاڻيءَ جي وهڪري ۾، اهي ۽ هو پهچي نه سگهندا. هو ڏيکاري ٿو ته هرڪو جيڪو ڀروسو ڪندو، دعا ڪندو ۽ پنھنجن گناھن کان توبه ڪندو، خدا جي طرفان معاف ڪيو ويندو، جيئن هن ڪيو هو. توهان کي جنهن طريقي سان وڃڻ گهرجي؛ مان توهان کي صلاح ڏيندس، توهان کي منهنجي نظر هيٺ. گهوڙي وانگر نه ٿيو، يا خچر وانگر، جنهن کي عقل نه آهي، جنهن جي وات کي لڳل ۽ لگام جي ضرورت آهي. ٻي صورت ۾ اهي تابع نه هوندا. ”
هي زبور 32 سمجھڻ لاءِ هڪ نازڪ آهي، ڇاڪاڻ ته ڳالهائڻ جون ڪيتريون ئي تبديليون آهن. آيت 8 ۽ 9 ۾، راوي خدا آهي. هو چوي ٿو ته هو ماڻهن کي سيکاريندو، سيکاريندو ۽ رهنمائي ڪندو، پر هو گهوڙن وانگر نه ٿي سگهنداخچر جيڪي بغير سمجھڻ جي پٺيان لڳن ٿا، جن کي ھلندڙ ۽ لگام جي ضرورت آھي، جيڪڏھن ھن وانگر نه ھجي ته انھن کي ھلائڻ لاءِ ٻيو ڪو رستو نه آھي. خدا نه ٿو چاهي ته پنهنجي ماڻهن تي ڪا رڪاوٽ وجهي، هو ڄاڻي ٿو ته هن کي سخت ٿيڻ جي ضرورت آهي ته جيئن ماڻهو نظم و ضبط ڪن، پر هو اميد رکي ٿو ته وفادار هن جي پنهنجي مرضي سان خدمت ڪن.
آيتون 10 ۽ 11 - رب ۾ خوش ٿيو ۽ خوش ٿيو
“بدڪارن کي تمام گهڻا ڏک هوندا آهن، پر جيڪو رب تي ڀروسو ڪري ٿو، رحم هن کي گهيرو ڪري ٿو. خداوند ۾ خوش ٿيو، ۽ خوش ٿيو، اي صالح، ۽ خوشيءَ جا گيت ڳايو، اوهين سڀ سچا دل وارا آهيو.“
هاڻي تقرير ۾ هڪ وڌيڪ تبديلي، زبور نگار انهن جي خوشين سان گڏ بڇڙن جي دردن ۽ مصيبتن جي وچ ۾ فرق ڏيکاري ٿو جيڪي پنهنجن گناهن کان توبه ڪن ٿا. وڌيڪ:
- سڀني زبور جي معنيٰ: اسان توهان لاءِ 150 زبور گڏ ڪيا آهن
- پنهنجو پاڻ کي فيصلو ڪرڻ جي اجازت نه ڏيو ۽ روحاني طور تي ترقي ڪريو
- 8 Instagram پروفائلز جيڪي توهان وٽ روحانيت جي حڪمت آڻيو