Daptar eusi
Jabur 32 dianggap jabur hikmah sareng jabur kaduhung. Inspirasi tina kecap suci ieu mangrupikeun jawaban anu dipasihkeun ku Daud ka Gusti saatos hasil tina kaayaan anu anjeunna alami sareng Batsheba. Pariksa carita dina Jabur di handap.
Tempo_ogé: Naha nguap goréng? Ngartos naon hartosna pikeun énergi anjeunKakuatan kecap-kecap tina Jabur 32
Salah sahiji tanda integritas kecap-kecap Kitab Suci nyaéta kanyataan yén kalemahan sareng kameunangan karakter dilaporkeun aya vividly digambarkeun. Baca kalawan iman jeung taliti kecap-kecap di handap ieu.
Bagja jalma anu dosana dihampura, anu dosana ditutupan.
Bagja jalma anu ku Gusti henteu ngahukum kajahatan, sareng anu katutupan ku dosa. sumanget teu aya tipu daya.
Sanajan kuring cicingeun, tulang-tulang kuring dihakan ku gemuruh kuring sadidinten.
Tempo_ogé: Kabbalah: nyaho harti angka kabbalistSadinten wengi panangan anjeun beurat kana kuring; haté kuring robah jadi kagaringan usum panas.
Abdi ngaku dosa abdi ka anjeun, sareng kalepatan abdi henteu ditutupan. Ceuk Kami, Kami rek ngaku ka PANGERAN; sareng anjeun ngahampura dosa abdi.
Ku sabab kitu sing saha anu taqwa ngadoakeun ka anjeun, dina waktosna mendakan anjeun; dina luapan cai loba, ieu jeung manéhna moal ngahontal.
Anjeun tempat nyumputkeun kuring; Anjeun ngajaga abdi tina marabahaya; Anjeun dikurilingan ku lagu-lagu kabingahan pikeun nyalametkeun.
Kaula bakal ngajurung anjeun, sareng ngajarkeun jalan anu anjeun kedah angkat; Kami bakal mamatahan anjeun, gaduh anjeun di payuneun abdi.
Ulah sapertos kitu tehkuda, atawa kawas bigal, nu teu boga pamahaman, sungut nu perlu halter jeung bridle; Sabalikna maranehna moal tunduk.
Nu jahat loba kasedihna, tapi sing percaya ka PANGERAN, dikurilingan ku welas asih.
Sing girang ka PANGERAN, sing bagja, eh nu soleh; jeung sarurak kabungah, dulur-dulur anu jujur manah.
Tingali ogé Jabur 86 - Nun PANGERAN, dangukeun doa abdiTafsiran Jabur 32
Supaya Gusti tiasa tiasa napsirkeun sadayana pesen tina Jabur 32 anu kuat ieu, kami parantos nyiapkeun katerangan anu rinci ngeunaan unggal bagian tina petikan ieu, pariksa di handap ieu:
Ayat 1 sareng 2 - Rahayu
" Bagja jalma anu dosana dihampura, sareng anu dosana ditutupan. Bagja jalma anu ku Gusti henteu nganggap kajahatan, sareng dina sumangetna henteu aya tipu daya. ”
Rahayu, dina pesen Alkitab, hartosna jalma anu bagja sareng parantos diberkahan ku Gusti, sanaos. tina dosa anjeun. Jalma anu ngaku dosa anu ngaliwatan panebusan sareng dihampura ku Gusti kedah girang, sabab anjeunna mangrupikeun jalma anu rahayu.
Ayat 3 dugi ka 5 - Kuring ngaku dosa kuring ka anjeun
"Sedengkeun kuring tetep tiiseun, tulang kuring dihakan ku roaring kuring sapanjang poé. Pikeun beurang jeung peuting leungeun anjeun beurat dina kuring; wanda kuring robah jadi kagaringan usum panas. Abdi ngaku dosa abdi ka anjeun, sareng kajahatan abdi henteu ditutupan. Ceuk Kami, Kami rek ngaku ka PANGERAN; sareng anjeunAnjeun ngahampura kasalahan tina dosa abdi.”
Daud nyieun kasalahan, manehna ngalakukeun dosa jeung Batsheba tapi tetep jempé dina lalawanan nekad, sangkan teu ngaku kasalahan sarta ngadagoan dosa jeung hukuman na ngan leungit. Bari teu ngaku, nurani jeung parasaan na nyiksa anjeunna, tapi nu paling nyeri éta leungeun Allah beurat. Manéhna nyaho yén Allah sangsara tina dosa-Na jeung saterusna manéhna ahirna ménta panghampura. Dina waktos Jabur, Daud parantos dihampura sareng hubungan imanna sareng Allah diteruskeun deui.
Ayat 6 – Saban jalma taqwa
“Ku sabab eta, sing saha anu taqwa kudu ngadoa ka anjeun. , dina waktuna pikeun bisa manggihan anjeun; dina luapan cai loba, ieu jeung manéhna moal ngahontal.”
Dumasar pangalaman sorangan, Daud nungtun jamaah. Mantenna nunjukeun yen sing saha anu percaya, neneda jeung tobat tina dosa-dosana, tangtu dihampura ku Allah, sakumaha anu dipilampahna.
Ayat 8 jeung 9 – Kami rek marentahkeun ka maraneh
“Parentah Kami rek ngajar. anjeun jalan anu anjeun kedah angkat; Kuring bakal mamatahan anjeun, ngabogaan anjeun handapeun panon kuring. Ulah kawas kuda, atawa kawas bigal, nu teu boga pamahaman, sungut nu kudu halter jeung bridle; Upami teu kitu, aranjeunna moal tunduk."
Jabur 32 ieu mangrupikeun hal anu hipu pikeun ngartos, sabab aya seueur parobahan ucapan. Dina ayat 8 jeung 9, nu narator téh Allah. Manéhna nyebutkeun yén manéhna baris ngalatih, ngajarkeun jeung pituduh jalma, tapi nu teu bisa kawas kuda atawamules nu nuturkeun tanpa pamahaman, nu peryogi halter na bridle, yén teu aya deui jalan séjén pikeun ngajalankeun aranjeunna lamun teu kawas kieu. Allah teu kersa nganyerikeun umat-Na, mantenna terang yen Mantenna kedah tegas supados umat-umatna disiplin, tapi Mantenna ngarep-ngarep jalma-jalma anu satia ngawula ka Mantenna tina kahayangna sorangan.
Ayat 10 jeung 11 – Girang ka Gusti jeung girang
“Nu jahat loba kasedih, tapi sing saha anu percaya ka Pangeran, bakal dikurilingan ku rahmat. Girang di Gusti, sarta jadi bungah, anjeun soleh; jeung nyanyikeun kabungahan, dulur-dulur anu jujur manah.”
Sakali deui parobahan omongan, ayeuna juru jabur némbongkeun bédana antara kanyeri jeung kasangsaraan jalma jahat jeung kabagjaan jalma-jalma anu tobat tina dosa-dosana. langkung:
- Harti sadaya Jabur: kami parantos ngumpulkeun 150 Mazmur pikeun anjeun
- Néngkeun diri anjeun henteu nangtoskeun sareng mekar sacara rohani
- 8 profil Instagram anu mawa hikmah spiritism ka anjeun