අන්තර්ගත වගුව
විශේෂයෙන්ම බටහිර රටවල, අපි ක්‍රිස්තුස් ගැන කතා කරන විට, අපි පැහැදිලිවම අදහස් කරන්නේ යේසුස්ව. අපි මෙය තනි දෙයක් ලෙස සලකමු, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ පුද්ගලයෙකු මෙන්, නමුත් මෙය ඉතා සාමාන්‍ය වැරැද්දකි.
“බුද්ධාගමේ, සමාන තර්ක භාවිතා වේ. බුද්ධත්වය (බුද්ධත්වයට පත්වීමේ හැකියාව) පරිණාමයේ ක්‍රියාවලිය පුරාවටම නිර්මාණය වෙමින් පවතී, එය බුදු (බුද්ධත්වයට පත් වූ තැනැත්තා) බවට පත් වූ සිද්ධාර්ථ ගෞතමයන් තුළ පුපුරා යන තුරු. මෙය ගෞතම පුද්ගලයා තුළ පමණක් ප්‍රකාශ කළ හැකි වූයේ පෙර බුදු බව පරිණාම ක්‍රියාවලියේ තිබූ බැවිනි. ඉන්පසු ඔහු බුදු වූයේ, යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වූ ආකාරයටම”
ලෙනාඩෝ බොෆ්
ක්‍රිස්තුස් යනු මීට වසර දෙදහසකට පමණ පෙර සිටි ඓතිහාසික පුද්ගලයෙකි, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ අකාලික නොවේ, ඔහු මොහොතින් මොහොත වර්ධනය වේ. ක්ෂණිකව, ඔහුම ශුද්ධ ගින්නක්, බුදුන් මෙන් රාජ්යයක්. බොහෝ අය සිතන්නේ බුදුන් යනු පුද්ගලයෙකු බවයි, ඇත්ත වශයෙන්ම එය බුද්ධත්වයට පැමිණ පදාර්ථ ඉක්මවා යන විට එය සවිඤ්ඤාණික තත්වයක් වේ.
ක්‍රිස්තු විඤ්ඤාණය
අපි දන්නා පරිදි, යේසුස් ලෙස අප දන්නා පුද්ගලයා. ක්‍රිස්තු විඥානය ලබා ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ බවට පත් විය. සදාකාලික පියාණන්ගේ පුත්‍රයා වන මැවීමේ සිට ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ රූපය පැවතුනි, එබැවින් ඔහු සදාකාලික, දිව්‍යමය, සර්ව ව්‍යාප්ත සහ අනන්තය. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ එක් මිනිසෙකුගේ ශරීරය තුළ පමණක් අඩංගු විය නොහැක, ඔහුව මරාදැමීමට හෝ පරීක්ෂාවට ලක් කළ නොහැක, ඔහු යම් ස්ථානයක සහ කාලයක පමණක් තනි සංස්කෘතියක් සඳහා පැවතිය නොහැක.මිනිසුන්.
ක්‍රිස්තු විඤ්ඤාණය යනු අපව දෙවියන් වහන්සේ වෙත සමීප කරවන, මමත්වය සහ අගතීන් ඉවත් කරන ලද සවිඥානක තත්වයකි. සත්‍ය සහ මුල් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ විඥානය විශ්වීය, සාමූහික, පරාර්ථකාමී, ආධාරක, සහෝදර සහ දයාන්විත ය, ජේසුස් වහන්සේට දිව්‍යමය පුද්ගලාරෝපණය කිරීමට සහ පිළිබිඹු කිරීමට හැකි වූ ගුණාංග. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ අප වන ආලෝකයට යොමු කරයි, බුද්ධ ස්වභාවය, දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා, ජීවීන්ගේ ඉහළ සවිඥානක කොටස. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ විඥානයට ප්‍රවේශ වීම තුළින් මිනිසා තම ආදරණීය දරුවෙකු ලෙස, ආලෝකයේ දරුවෙකු ලෙස ඔහුගේ තත්වය දැන ගනී. ක්‍රිස්තුස් විඥානය අත්විඳීමෙන් අපට සහ ලෝකය කෙරෙහි අපගේ ආකල්ප තුළින් කොන්දේසි විරහිත ආදරය තුළින් ප්‍රකාශ වන පියාගේ කැමැත්තේ ජීවමාන ප්‍රකාශන බවට පත් වන මැවුම්කරු සමඟ සහයෝගීතාවයක් අත්විඳීමට අපට ඉඩ සලසයි. විශ්වය සහ මැවුම්කරු, මෙය කොන්දේසි විරහිත ආදරය, ප්‍රීතිය, දයාව සහ සංවේදනය ලෙස බාහිරව ප්‍රකාශ වනු ඇත. පුද්ගලයෙකු තම ජීවිතය තුළ දේවත්වයේ මූලධර්ම ඉගෙන ගැනීමට සහ භාවිතා කිරීමට කැමති නම්, අධ්‍යාත්මික පරිණාමය බොහෝ වේගයෙන් සිදු වේ.
බලන්න: කුරුඳු සමග ගම්මිරිස් ස්නානය - මුදල් හා බහුලත්වය ආකර්ෂණය කර ගැනීමටමෙහි ක්ලික් කරන්න: ශුද්ධ වූ තුවාලවල යාච්ඤාව – ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ තුවාලවලට කැපවීම
ක්‍රිස්තු විඤ්ඤාණය සක්‍රීය කිරීම
අපි හැමෝම එකයි, අපි හැමෝම සම්බන්ධයි. එබැවින්, ඕනෑම ගුණාංගයක්, උසස් හා දිව්‍යමය වුවද, අප තුළ අභ්‍යාස කිරීමට, මෙහෙයවීමට සහ එකඟතාවකට පත් කළ හැකිය.අහඹු ලෙස, ක්‍රිස්තියානු මාවත අධ්‍යාත්මික පරිණාමයේ වේගවත්ම ආකාරයකි, මන්ද එය ක්‍රියා කරන්නේ විඤ්ඤාණයේ ඉහළම අංගයන්ය.
එවිට අපගේ ක්‍රිස්තු හෘදය සාක්ෂිය සක්‍රීය කර මෙම ගමන මාර්ගයක් ලෙස භාවිතා කළ හැකිද? විකාශය? පිළිතුර ඔව් යන්නයි. පළමු පියවර වන්නේ ආදරය සහ ඉවසීම මත පදනම්ව ලෝකය පිළිබඳ අවබෝධයක් ලබා ගැනීමයි. එය පහසු බව පෙනේ, නමුත් වර්තමාන ලෝකයේ වින්‍යාසය අනුව විනිශ්චය කිරීමෙන්, ඉවසීම ලෝකයේ සාරයේ කොටසක් නොවන බව අපට පෙනේ. ක්‍රිස්තියානි පල්ලිවල පවා මෙම දැනුවත් කිරීම ද්විතීයික නොවන අතර ආයතනයක් ලෙස පල්ලියේ අවශ්‍යතා සඳහා පදනම අහිමි වේ. යේසුස් පැවසුවේ “එකිනෙකාට ප්‍රේම කරන්න” කියායි, නමුත් මෙම ප්‍රේමය සමේ වර්ණය, ලිංගික නැඹුරුව සහ දේශපාලනයෙන් පවා සකස් කළ හැකි බව සමහරු තේරුම් ගත් බව පෙනේ. බ්‍රසීලයේ ක්‍රිස්තියානීන් මරණ දඬුවම, විරුද්ධවාදීන් සමූලඝාතනය කිරීම, වධහිංසා පැමිණවීම සහ ආයුධවලින් යුක්තිය ඉටු කිරීමට ඇති කැමැත්ත දකින විට එය පැහැදිලි වේ.
මරියා මඩලේනා වැනි ගණිකාවකට බොහෝ පල්ලිවල කිසිදා තැනක් හිමි නොවනු ඇත. ඔවුන් පාපයට සහ පව්කාරයාට වෛර කරන අතර ඔවුන් විශ්වාස කරන දෙයට අනුව, ඇත්ත වශයෙන්ම පාපය කුමක්ද සහ දරාගත හැකි දේ නිර්වචනය කිරීමට බයිබලය භාවිතා කරයි. නිදසුනක් වශයෙන්, ධනය රැස් කිරීම ද ජේසුස් වහන්සේගේ ඉගැන්වීම් විකෘති කිරීමකි.
“නැවතත් මම ඔබට කියමි, ධනවතෙක්ට වඩා ඔටුවෙකුට ඉඳිකටුවක ඇස හරහා යාම පහසු බව. මනුෂ්‍යයා දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යයට ඇතුළු වීමට”
යේසුස්
ඇත්තෙන්ම නැතඑය දුප්පත්කමට සමාව අයැදීමකි, මන්ද මුදල් සංවර්ධනය, තාක්ෂණය සහ සුවපහසුව ගෙන එයි. එහෙත් එය නිශ්චිතවම වෙළඳ පද්ධතිය විසින් දිරිමත් කරන ලද ධනය සමුච්චය කිරීම නිසා ස්වල්ප දෙනෙකුට බොහෝ දේ ඇති අතර බොහෝ දෙනෙකුට කිසිවක් නැති තරම්ය. විශේෂයෙන්ම දුප්පත්කමට, කුසගින්නෙන් සහ සූරාකෑමට ලක් වූ මුළු මහාද්වීපයක්ම සිටින ලෝකයක හොඳින් ජීවත් වීමට ඔබේ ගිණුමේ බිලියන ගණනක් තිබීම අවශ්‍ය නොවේ. මෙම සන්දර්භය නිසැකවම ක්‍රිස්තුස්ගේ විඥානයෙන් සහ ශ්‍රේෂ්ඨ ස්වාමියා වූ යේසුස් වහන්සේ අපට ඉගැන්වූ දෙයින් බොහෝ දුරස් වේ.
සමාව දීම ද ක්‍රිස්තු විඥානයේ එක් ගුණාංගයකි. ඒ තුලින් අපි වෙනස් දේ පිලිගැනීම සහ අප සැමට එකම සම්භවයක් ඇති බව අවබෝධ කර ගැනීමයි. ඔබ ආදරය කරන අයට සමාව දීම බොහෝ දෙනෙකුට දැනටමත් අපහසු නම්, අපට අනුකම්පාවක් නැති තැනැත්තාගෙන් වරදක් සිදු වූ විට සිතන්න. නමුත් මේවා හරියටම අපි සමාව දිය යුතු අයයි. තවද මෙම සමාව දීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ අමතක කිරීම නොවේ, විනාශකාරී විය හැකි සහජීවනයක් නොකඩවා පවත්වාගෙන යාම, ඒ වෙනුවට සෑම දෙනාම එකම පරිණාමීය මොහොතක නොසිටින බවත්, ඒ නිසා අපට පිළිගත නොහැකි යැයි පෙනෙන වැරදි සිදු කරන බවත් අවබෝධ කර ගැනීමට හෘදය සාක්ෂිය විවෘත කිරීමයි.
බලන්න: Purple Agate Stone: මිත්‍රත්වයේ සහ යුක්තියේ ගල භාවිතා කරන්නේ කෙසේද?ක්‍රිස්තුස්ගේ විඥානය සක්‍රීය කිරීම සඳහා අපගේ ලෝක දැක්මෙහි වෙනසක් අවශ්‍ය වේ, එය මාස්ටර් ජේසුස් වහන්සේගේ ඉගැන්වීම් ක්‍රියාවට නැංවීමේ අවංක ආශාවෙන් පැමිණේ. ඕනෑම ආකාරයක විනිශ්චය, ප්‍රචණ්ඩත්වය, පීඩා, නොඉවසීම, පීඩනය සහ වෙනස්කම් කිරීම අත්හැරිය යුතුය.ක්‍රිස්තු විඥානය අපගේ හදවත් තුළ වැඩෙයි. වෙනස වැඩි වන තරමට, අපි ජේසුස් වහන්සේගේ ආදර්ශ වෙත ප්‍රවේශ වීමට උත්සාහ කරන තරමට, අපි මෙම ශක්තිය සමඟ වැඩි වැඩියෙන් එකඟ වන අතර අපගේ ආත්මය මෙම දිව්‍ය ප්‍රේමයේ කම්පනය වෙත ළඟා වේ.
ක්‍රිස්තුස්ගේ විඥානය සක්‍රීය කිරීමේ මන්ත්‍රය
කලින් පැවසූ පරිදි, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ විඥානය සක්‍රීය කිරීමට ඇති එකම ක්‍රමය වන්නේ අප අපගේ හදවත් තුළ ගෙන යන දෙයෙහි රැඩිකල් වෙනසයි, විශේෂයෙන් අප ලෝකයට සහ එකිනෙකාට සම්බන්ධ වන ආකාරය. නමුත් මෙම ශක්තිය මෙහෙයවීමට සහ බුද්ධත්වය සඳහා අප ගන්නා සෑම පියවරක් සමඟම සිදුවන වෙනස්කම් තවදුරටත් ශක්තිමත් කිරීමට උපකාර වන සමහර ශිල්පීය ක්‍රම තිබේ.
පහත මන්ත්‍රය ඔබට අවශ්‍ය තරම් වාර ගණනක් පුනරාවර්තනය කළ හැකි අතර එය විශේෂයෙන් ඵලදායී වේ. භාවනාව.
මම ආදරයයි මම ආදරයයි මම ආදරයයි...
මම ක්‍රියාවෙන් දිව්‍ය විඤ්ඤාණයම වෙමි...
මම ආදරයයි මම ආදරයයි මම ආදරයයි.
මම ක්‍රියාවෙහි දිව්‍ය විඥානය වෙමි...
මම ආලෝකය වෙමි මම වෙමි. ආලෝකය මම ආලෝකය වෙමි…
මම ක්‍රියාවෙහි දිව්‍යමය ආලෝකය වෙමි...
මම ආලෝකය වෙමි මම ආලෝකය වෙමි මම ආලෝකයද...
ක්‍රියාවෙහි යෙදෙන දිව්‍යමය ආලෝකය මම වෙමි...
මම ආලෝකය වෙමි මම ආලෝකය වෙමි මම ආලෝකය වෙමි. …
ක්‍රියාත්මක වන දිව්‍ය ආලෝකය මම වෙමි…
තවත් දැනගන්න :
- සප්‍රසාදය ආශ්චර්යයන්: ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ සහ ආත්මයාණන්ගේ පැමිණීමශුද්ධ
- Crucis හරහා යාඥා කරන්නේ කෙසේද? ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ජීවිතයේ අවසාන මොහොත සමරන ආකාරය ඉගෙන ගන්න
- යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ප්‍රේරිතයන් 12 දෙනා: ඔවුන් කවුද?