"Lahir, maot, dilahirkeun deui sareng maju salawasna, éta hukum." Ieu mangrupikeun salah sahiji pesen Allan Kardec anu paling dikenal dina Doktrin Spiritist, anu bahkan terukir dina batu nisan na.

Allan Kardec, saleresna, mangrupikeun nami kode anu dianggo ku profésor Perancis Hipollyte Léon Denizard Rivail, anu ngadopsi nami pikeun misahkeun karya-karya didaktikna sareng anu anjeunna hasilkeun ngeunaan spiritisme.

Inspirasi pikeun nami asalna tina roh, anu nyarioskeun ka anjeunna yén dina kahirupan anu sanés duaan éta babaturan sareng guruna namina Allan Kardec. Maot dina 1869, anjeunna ninggalkeun warisan anu penting pisan pikeun Doktrin Spiritist sareng para pengikutna.

Pesen Allan Kardec pikeun spiritisme

Kardec tanggung jawab pikeun nulis buku dasar spiritisme, "The Spirits' Book", dibagi jadi opat bagian: ti sabab primér; ti dunya roh; hukum moral; sarta tina harepan jeung consolations.

Di Éropa abad ka-19, tabel raksasa mimiti nyebar - ngaran sési spiritis dina waktu éta -, sarta pendidik mimiti nalungtik fenomena, maca, diajar jeung ngatur bahan nu ngandung catetan paguneman antara. roh jeung jalma salila sesi.

Tina ieu panalungtikan jeung bacaan, anjeunna ngajentrekeun patarosan anu filosofis, religius sareng psikologis, anu ditaroskeun ka arwah salami sési teras diverifikasi ku arwah anu sanés.Jawabanana janten dasar pikeun buku sareng pesen Allan Kardec ka dunya.

Baca ogé: Naon nubuat Allan Kardec pikeun 2036?

Petikan jeung Pesen ku Allan Kardec

Allan Kardec pesen pikeun Doktrin Spiritual gema di sakumna dunya sareng janten dasar pikeun agama. Pariksa 20 tanda petik well-dipikawanoh ti pangarang.

"Katempelan kana barang-barang material mangrupikeun tanda karentanan karendahan, sabab langkung seueur manusa ngagantelkeun dirina kana barang-barang dunya, langkung teu ngartos kana takdirna".

"Leres, dina harti anu sae, kayakinan kana kakuatan urang sorangan ngajadikeun urang sanggup ngahontal hal-hal material, anu teu tiasa urang laksanakeun nalika urang ragu diri".

"Kalayan unggal ayana anyar, manusa leuwih pinter jeung bisa ngabedakeun hadé antara alus jeung jahat".

"Kriteria kaadilan anu sajati nyaéta mikahayang ka batur naon anu dipikahayang pikeun dirina sorangan".

"Lalaki melak di bumi naon anu bakal dipanén dina kahirupan spiritual. Di dinya maranéhna bakal metik buah tina kawani atawa kalemahan maranéhna."

“Sikap mentingkeun diri teh sumberna tina sagala kajahatan, sabab amal teh sumberna tina sagala kahadean. Pikeun ngancurkeun anu hiji sareng ngembangkeun anu sanés, sapertos kitu kedah janten tujuan sadaya usaha manusa, upami anjeunna hoyong ngamankeun kabagjaan di dunya ogé di ahérat.

“Aranjeun bakal nampa ganjaran naon-naon anu dibikeun ka batur,nurutkeun hukum anu ngatur takdir urang”.

"Pikiran jeung bakal ngagambarkeun dina diri urang kakuatan lampah anu ngahontal jauh saluareun wates lingkup awak urang".

"Iman butuh pondasi, sareng pondasi éta mangrupikeun pamahaman anu sampurna ngeunaan naon anu kedah dipercaya. Percaya, henteu cekap ningali, kedah ngartos".

"Satemenna, jalma anu hade nyaeta jalma anu ngalaksanakeun hukum kaadilan, kaasih jeung kadekahan, dina kamurnian anu paling agung".

“Di luar amal teu aya kasalametan”.

"Sajeroning interval inkarnasi, anjeun diajar dina sajam naon nu bakal merlukeun anjeun taun di darat anjeun".

"Satiap jalma anu sanggup ngabébaskeun dirina tina kasampurnaan ku pangaruh kahayangna, anjeunna ogé tiasa ngabatalkeun kajahatan anu berturut-turut sareng ngajamin kabagjaan anu bakal datang".

“Kasucian hate teu leupas tina kasederhanaan jeung karendahan”.

"Cara anu paling mujarab pikeun merangan dominasi alam jasmani nyaéta ku ngalaksanakeun abnegation korporal".

"Arwah alus simpati ka lalaki alus, atawa lalaki anu dipikaresep pikeun ngaronjatkeun. Arwah inferior, jeung lalaki anu addicted atawa anu bisa jadi addicted. Lantaran kitu kantétan maranéhanana, hasilna tina kasaruaan sensasi.

"Tanda anu paling khas tina kasampurnaan manusa nyaéta kapentingan dirina sorangan."

“Aya hukum alam jeung teu bisa dirobah, tanpa ragu, yen Allah teu bisa ngabolaykeun nurutkeun hawa nafsu.masing-masing. Tapi ti dinya percaya yén sagala kaayaan hirup tunduk kana takdir, jarakna hébat".

"Jalma anu wijaksana, anu bagja, ningali ka handap dirina sareng henteu pernah di luhur, kecuali pikeun ngaluhurkeun jiwana ka takterhingga".

"Kaluhuran kahadean diwangun ku ngorbankeun kapentingan pribadi pikeun batur, tanpa niat disumputkeun".

Lebih seueur deui :

• Hubungan Chico Xavier sareng doktrin Allan Kardec
• 11 kecap wijaksana ti Chico Xavier
• Chico Xavier: tilu hurup psychographed impressive