உள்ளடக்க அட்டவணை
"பிறப்பது, இறப்பது, மீண்டும் பிறந்து எப்போதும் முன்னேறுவது, அதுதான் சட்டம்". ஆலன் கார்டெக்கின் செய்திகளில் இதுவும் ஒன்று ஆன்மீகக் கோட்பாட்டில் நன்கு அறியப்பட்டதாகும், இது அவரது கல்லறையில் கூட பொறிக்கப்பட்டுள்ளது.
உண்மையில், ஆலன் கார்டெக் என்பது பிரெஞ்சு பேராசிரியர் ஹிபோல்லைட் லியோன் டெனிஸார்ட் ரிவைல் பயன்படுத்திய குறியீட்டுப் பெயராகும், அவர் ஆவியுலகத்தில் அவர் உருவாக்கியவற்றிலிருந்து தனது உபதேசப் படைப்புகளைப் பிரிக்க இந்தப் பெயரை ஏற்றுக்கொண்டார்.
பெயருக்கான உத்வேகம் ஒரு ஆவியிலிருந்து வந்தது, அவர் மற்றொரு வாழ்க்கையில் இருவரும் நண்பர்களாக இருந்ததாகவும், ஆசிரியர் ஆலன் கார்டெக் என்று அழைக்கப்பட்டதாகவும் கூறினார். 1869 இல் இறந்தார், அவர் ஆன்மீகக் கோட்பாடு மற்றும் அதை பின்பற்றுபவர்களுக்கு மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்த ஒரு பாரம்பரியத்தை விட்டுச் சென்றார்.
ஆன்மிகவாதத்திற்கான ஆலன் கார்டெக்கின் செய்தி
கார்டெக் ஆன்மீகத்தின் அடிப்படை புத்தகமான "தி ஸ்பிரிட்ஸ்' புத்தகத்தை" நான்கு பகுதிகளாகப் பிரித்து எழுதினார்: முதன்மையான காரணங்களிலிருந்து; ஆவி உலகில் இருந்து; தார்மீக சட்டங்கள்; மற்றும் நம்பிக்கைகள் மற்றும் ஆறுதல்கள்.
19 ஆம் நூற்றாண்டு ஐரோப்பாவில், ராட்சத அட்டவணைகள் பரவலாகத் தொடங்கின - அந்த நேரத்தில் ஆவிக்குரிய அமர்வுகளின் பெயர் - மற்றும் கல்வியாளர் நிகழ்வுகளை ஆய்வு செய்யத் தொடங்கினார், படித்தல், ஆய்வு மற்றும் இடையேயான உரையாடல்களின் குறிப்புகளைக் கொண்ட பொருட்களை ஒழுங்கமைக்கத் தொடங்கினார். அமர்வுகளின் போது ஆவிகள் மற்றும் மக்கள்.
இந்த ஆராய்ச்சி மற்றும் வாசிப்பில் இருந்து, அவர் ஒரு தத்துவ, மத மற்றும் உளவியல் இயல்பின் கேள்விகளை விரிவுபடுத்தினார், அவை அமர்வுகளின் போது ஆவிகளிடம் கேட்கப்பட்டு பின்னர் மற்ற ஆவிகளுடன் சரிபார்க்கப்பட்டன.பதில்கள் புத்தகத்திற்கும் ஆலன் கார்டெக்கின் உலகத்திற்கான செய்திகளுக்கும் அடிப்படையாக செயல்பட்டன.
மேலும் படிக்கவும்: 2036 ஆம் ஆண்டிற்கான ஆலன் கார்டெக்கின் தீர்க்கதரிசனம் என்ன சொல்கிறது?
ஆலன் கார்டெக்கின் மேற்கோள்கள் மற்றும் செய்திகள்
ஆலன் கார்டெக்கின் ஆன்மிகக் கோட்பாட்டிற்கான செய்திகள் உலகம் முழுவதும் எதிரொலிக்கின்றன மற்றும் மதத்திற்கான அடிப்படையாக செயல்படுகின்றன. ஆசிரியரின் 20 நன்கு அறியப்பட்ட மேற்கோள்களைப் பாருங்கள்.
"பொருளாதாரப் பொருட்களுடன் பற்றுதல் தாழ்வு மனப்பான்மையின் ஒரு மோசமான அறிகுறியாகும், ஏனென்றால் மனிதன் உலகப் பொருட்களுடன் தன்னை எவ்வளவு அதிகமாக இணைத்துக்கொள்கிறானோ, அவ்வளவு குறைவாக அவன் தன் விதியைப் புரிந்துகொள்கிறான்".
“நம்முடைய சொந்த பலத்தின் மீதுள்ள நம்பிக்கையே நம்மைச் சந்தேகப்படும்போது நம்மால் செய்ய முடியாத பொருள் சார்ந்த விஷயங்களைச் சாதிக்கச் செய்கிறது என்பது உண்மைதான்”.
"ஒவ்வொரு புதிய இருப்பிலும், மனிதனுக்கு அதிக புத்திசாலித்தனம் உள்ளது, மேலும் நன்மை தீமைகளை நன்றாக வேறுபடுத்தி அறிய முடியும்".
"உண்மையான நீதியின் அளவுகோல், தனக்காக எதை விரும்புகிறாரோ அதை மற்றவர்களுக்கு வேண்டும் என்பதே".
“ஆன்மீக வாழ்க்கையில் மனிதர்கள் எதை அறுவடை செய்வார்களோ அதை பூமியில் விதைக்கிறார்கள். அங்கே அவர்கள் தங்கள் தைரியம் அல்லது பலவீனத்தின் பலனை அறுவடை செய்வார்கள்.
“அனைத்து நற்பண்புகளுக்கும் தொண்டு என்பது போல் சுயநலமே எல்லாத் தீமைகளுக்கும் ஆதாரம். ஒன்றை அழித்து, மற்றொன்றை வளர்ப்பது, மனிதனின் அனைத்து முயற்சிகளின் நோக்கமாக இருக்க வேண்டும், அவன் இம்மையிலும் மறுமையிலும் தனது மகிழ்ச்சியைப் பாதுகாக்க விரும்பினால்.
“நீங்கள் மற்றவர்களுக்கு எதைக் கொடுத்தாலும் பதிலுக்குப் பெறுவீர்கள்.எங்கள் விதிகளை நிர்வகிக்கும் சட்டத்தின் படி."
"எங்கள் உடல் கோளத்தின் வரம்புகளுக்கு அப்பால் அடையும் செயல் சக்தியை நமக்குள் சிந்தனை மற்றும் பிரதிபலிக்கும்".
“நம்பிக்கைக்கு ஒரு அடித்தளம் தேவை, அந்த அடித்தளமே ஒருவர் எதை நம்ப வேண்டும் என்பதைப் பற்றிய சரியான புரிதல். நம்புவதற்கு, பார்த்தால் மட்டும் போதாது, புரிந்து கொள்ள வேண்டும்”.
"உண்மையில், ஒரு நல்ல மனிதன் நீதி, அன்பு மற்றும் தர்மத்தின் சட்டத்தை அதன் மிகத் தூய்மையுடன் கடைப்பிடிப்பவன்".
“தொண்டுக்கு வெளியே இரட்சிப்பு இல்லை”.
"அவதாரங்களின் இடைவெளியில், உங்கள் நிலத்தில் பல வருடங்கள் தேவைப்படுவதை ஒரு மணி நேரத்தில் கற்றுக்கொள்கிறீர்கள்".
மேலும் பார்க்கவும்: கலஞ்சோவின் ஆன்மீக அர்த்தத்தைக் கண்டறியவும் - மகிழ்ச்சியின் மலர்“ஒவ்வொரு மனிதனும் தன் விருப்பத்தின் விளைவால் குறைபாடுகளிலிருந்து தன்னை விடுவித்துக் கொள்ள முடிந்தால், அவனால் தொடர்ச்சியான தீமைகளை சமமாக ஒழித்து எதிர்கால மகிழ்ச்சியை உறுதிசெய்ய முடியும்”.
"இதயத்தின் தூய்மை எளிமை மற்றும் பணிவு ஆகியவற்றிலிருந்து பிரிக்க முடியாதது".
"உடலுறவு இயல்பின் ஆதிக்கத்தை எதிர்த்துப் போராடுவதற்கான மிகச் சிறந்த வழி, உடல் ரீதியான துறப்புப் பயிற்சியாகும்".
“நல்ல ஆவிகள் நல்ல மனிதர்கள் அல்லது மேம்பட வாய்ப்புள்ள மனிதர்களிடம் அனுதாபம் கொள்கின்றன. கீழ்த்தரமான ஆவிகள், அடிமையாக இருக்கும் அல்லது அடிமையாகக்கூடிய ஆண்களுடன். எனவே அவர்களின் இணைப்பு, உணர்வுகளின் ஒற்றுமையின் விளைவாக ஏற்படுகிறது.
"மனிதனின் அபூரணத்தின் சிறப்பியல்பு அடையாளம் அவனது சுயநலம்."
மேலும் பார்க்கவும்: கரியுடன் ஆற்றல்மிக்க சுத்திகரிப்பு: உள் நல்லிணக்கத்தை மீட்டெடுக்கவும்“இயற்கையான மற்றும் மாறாத சட்டங்கள் உள்ளன, சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, கடவுள் விருப்பத்திற்கு ஏற்ப ரத்து செய்ய முடியாது.ஒவ்வொன்றிலிருந்தும். ஆனால் வாழ்க்கையின் எல்லாச் சூழ்நிலைகளும் விதிக்கு உட்பட்டவை என்று நம்புவதற்கு அங்கிருந்து தூரம் அதிகம்”.
“ஞானமுள்ள மனிதன், மகிழ்ச்சியாக இருக்க, தன் ஆன்மாவை முடிவிலிக்கு உயர்த்துவதைத் தவிர, தனக்கு கீழே பார்க்கிறான், ஒருபோதும் மேலே பார்க்கமாட்டான்”.
“எந்தவொரு மறைமுக நோக்கமும் இல்லாமல், பிறருக்காக தனிப்பட்ட நலன்களை தியாகம் செய்வதே அறத்தின் உன்னதமானது”.
மேலும் அறிக :
- ஆலன் கார்டெக்கின் கோட்பாட்டுடன் சிக்கோ சேவியரின் உறவு
- சிக்கோ சேவியரிடமிருந்து 11 புத்திசாலித்தனமான வார்த்தைகள்
- சிக்கோ சேவியர்: மூன்று ஈர்க்கக்கூடிய உளவியல் எழுத்துக்கள்