De sân rigels fan Umbanda wurde foarme troch geastlike legers, ûnder befel fan in spesifike Orixá. De rigels, of trillings, waarden ratifisearre op in kongres hâlden yn Rio de Janeiro yn 1941, 33 jier nei't Umbanda waard oprjochte. Dit wie it earste Braziliaanske Umbanda-kongres. De nammen en konfiguraasjes fan 'e sân rigels fan Umbanda kinne ferskille. Elk bestiet foar in doel, dat elk syn libben beskermet en beynfloedet. Yn dit artikel sille wy in bytsje prate oer de sân rigels fan Umbanda.

De sân rigels fan Umbanda

De tradisjonele rigels, neffens de learen fan 'e terreiros, hawwe kosmyske krêften, binne ûnderferdield en befetsje alle Umbanda-entiteiten. Ken elk ien fan 'e rigels of trillingen.

De sân rigels fan Umbanda - Religieuze line

Under de sân rigels fan Umbanda wurdt de religieuze line befel oer Oxalá. It stiet foar begjin, skepping, it byld fan God en sinneljocht. Oxalá hat synkretisme mei Jezus Kristus en de gearstalling fan dizze line wurdt foarme troch caboclos, pretos Velhos, katolike hilligen en de minsken fan it Easten. Se is de earste fan 'e sân rigels fan Umbanda en fertsjintwurdiget religiositeit en leauwen. De entiteiten fan dizze line binne kalm en uterje harsels mei ferheging. De songen punten fan Oxalá roppe op grutte mystyk, lykwols wurde se tsjintwurdich selden heard, om't se amper oannimme fan in "Head Head".

De sânUmbanda-linen - Linha do Povo D'água

Dizze line wurdt befel troch Iemanjá. Se fertsjintwurdiget de swangerskip, de godlike, de mem fan alle Orixás. Iemanjá hat religieus synkretisme mei Nossa Senhora da Conceição. De gearstalling fan syn line wurdt foarme troch froulike orixás, undines, naiads, seemearminen, caboclas fan rivieren en fonteinen, nimfen en seelju. De vibraasjes fan dizze entiteiten binne serene en wurkje mei seewetter. De songpunten fan Iemanjá hawwe prachtige ritmes en prate meast oer de see.

Lês ek: Orixás do Candomblé: meet the 16 main African gods

The sân rigels fan Umbanda - Line of Justice

Fan de sân rigels fan Umbanda is ien fan 'e hichtepunten de Line of Justice. It wurdt laat troch de Orixá fan Justysje, Xangô. De Orisha Xangô befelt de karmyske wet, rjochtet sielen en regelet de universele lykwicht, dy't ús geastlike steat beynfloedet. It leger fan 'e Line of Justice is gearstald út juristen, cablocos, pretos pretos, juristen en plysjeminsken. It religieuze synkretisme fan Xangô is mei Sint Jerome. De songpunten fan dizze Orisha ferfiere nei trillingsplakken lykas wetterfallen, bergen en steengroeven.

De sân rigels fan Umbanda - Line of Demands

De Orisha Ogum is de kommandant fan de Claims Line. Dizze line regelet it leauwen, de fjildslaggen fan it libben en rêdt de troffen. Ogun is de hear fan gloarje of heil, hy mjit degefolgen fan karma. Yn mystyk is it bekend om krigers te ferdigenjen. It religieuze synkretisme is makke mei São Jorge. It leger fan 'e line is gearstald út Bahians, cowboys, caboclos, sigeuners, eguns (sielen) en exus de lei. De Caboclos fan Orisha Ogum rinne fan de iene kant nei de oare, binne libbendich en prate lûd. De songen gebeden fan Oxum meitsje oanroppen foar de striid foar it leauwe, fjildslaggen, oarloggen, ensfh.

De sân rigels fan Umbanda – Line of Caboclos

Dizze rigel heart by de Orixá Oxossi, dy't religieus synkretisme hat mei São Sebastião. Hy is de regint fan sielen en helpt by lear en kategese. Jo wurken, advys en passes binne kalm en jo entiteit sprekt serenely. Syn leger bestiet út cowboys, caboclos en Yndiaanske froulju. De punten wurde songen om de krêften fan spiritualiteit en de bosken op te roppen.

Lês ek: Stap foar stap gids om de Orisha te beskermjen en fijannen te ferneatigjen

De sân rigels fan Umbanda – Children's Line

The Children's Line wurdt regele troch Iori, synkretisearre as Cosme en Damião. Syn entiteiten hawwe bernlike en serene stimmen. Se binne beskermjend foar bern en graach ite snoep wylst sitten op 'e flier. De gearstalling fan it leger bestiet út bern fan alle rassen. De punten songen troch Iori kinne bliid en tryst wêze, se prate meast oer Papa en Mama from Heaven en hillige mantels.

De sânUmbanda-linen - Line of souls of Pretos Velhos

Dizze line is ûntworpen om it kwea te bestriden as it wurdt manifestearre. De lieder fan 'e line is de Orixá Iorimá, dy't synkretisearre is mei São Benedito. Pretos Velhos binne de masters fan magy, dy't watch oer karmyske foarmen. Se fertsjintwurdigje de lear, fûneminten en learen. Se fiere har oerlis sittend en piipsmoken út. Se tinke lang en hurd foardat se wat sizze, en se prate op in mjitten manier. It leger fan dizze line bestiet út swarte manlju en froulju út alle folken. De songpunten fan 'e Pretos Velhos-line hawwe tryste en weemoedige meldijen, mei ôfmetten ritmes.

De sân Umbanda-linen, de legioenen en de falangen

Beyond de sân rigels fan Umbanda binne d'r de sân legioenen, dy't ek in lieder hawwe. De legioenen binne ferdield yn falanksen, dy't ek har opperhaden hawwe. D'r binne noch de sub-phalanges, dy't deselde konfiguraasje folgje. De divyzjes ​​​​folje in logyske regel, bepaald troch de Umbanda-religy.

Mear ynformaasje:

• 7 Basisregels foar dyjingen dy't noch noait nei in Umbanda terreiro west hawwe.
• Xangô Umbanda: ken de skaaimerken fan dizze orixá
• Chakras yn Umbanda: 7 sintugen fan it libben