La sep linioj de Umbanda estas formitaj de spiritaj armeoj, komanditaj de specifa Orixá. La linioj, aŭ vibroj, estis ratifitaj ĉe kongreso okazigita en Rio-de-Ĵanejro en 1941, 33 jarojn post kiam Umbanda estis fondita. Tio estis la Unua Brazila Umbanda Kongreso. La nomoj kaj konfiguracioj de la sep linioj de Umbanda povas varii. Ĉiu ekzistas por celo, kiu protektas kaj influas ĉies vivojn. En ĉi tiu artikolo, ni parolos iomete pri la sep linioj de Umbanda.

La sep linioj de Umbanda

La tradiciaj linioj, laŭ la doktrinoj de la terreiros, havas kosmajn potencojn, estas subdividitaj kaj inkludas ĉiujn Umbanda unuojn. Konu ĉiun el la linioj aŭ vibroj.

La sep linioj de Umbanda – Religia Linio

Inter la sep linioj de Umbanda, la Religia Linio estas komandita de Oxalá. Ĝi reprezentas komencojn, kreadon, la bildon de Dio kaj sunlumon. Oxalá havas sinkretismon kun Jesuo Kristo kaj la konsisto de ĉi tiu linio estas formita de caboclos, pretos Velhos, katolikaj sanktuloj kaj homoj de la Oriento. Ŝi estas la unua el la sep linioj de Umbanda kaj reprezentas religiecon kaj kredon. La estaĵoj de ĉi tiu linio estas trankvilaj kaj esprimas sin kun alteco. La kantitaj punktoj de Oxalá alvokas grandan mistikismon, tamen ili malofte estas aŭdataj hodiaŭ, ĉar ili apenaŭ supozas “Kapo-Kapon”.

La sep.Umbanda linioj – Linha do Povo D’água

Tiu ĉi linio estas komandita de Iemanjá. Ŝi reprezentas gravedecon, la dian, la patrinon de ĉiuj Orixás. Iemanjá havas religian sinkretismon kun Nossa Senhora da Conceição. La konsisto de lia linio estas formita de inaj orixás, ondinoj, najadoj, sirenoj, caboclas de riveroj kaj fontanoj, nimfoj kaj maristoj. La vibroj de ĉi tiuj estaĵoj estas serenaj kaj funkcias kun marakvo. La kantitaj punktoj de Iemanjá havas belajn ritmojn kaj kutime parolas pri la maro.

Legu ankaŭ: Orixás do Kandombleo: renkontu la 16 ĉefajn afrikajn diojn

La sep linioj de Umbanda - Linio de Justeco

El la sep linioj de Umbanda, unu el la plej elstaraj estas la Linio de Justeco. Ĝi estas gvidata de la Orixá de Justeco, Xangô. La Orisha Xangô ordonas la karman leĝon, direktas animojn kaj regas la universalan ekvilibron, kiu influas nian spiritan staton. La armeo de la Linio de Justeco estas kunmetita de advokatoj, cablocos, pretos pretos, juristoj kaj policanoj. La religia sinkretismo de Xangô estas kun Sankta Hieronimo. La kantitaj punktoj de ĉi tiu Oriŝa transportas al vibraj lokoj kiel akvofaloj, montoj kaj ŝtonminejoj.

La sep linioj de Umbanda – Linio de Postuloj

La Orisha Ogum estas la komandanto de la Asertoj-Linio. Ĉi tiu linio regas fidon, la batalojn de la vivo kaj savas la afliktitojn. Ogun estas la sinjoro de gloro aŭ savo, li mezuras lasekvoj de karmo. En mistikismo oni scias defendi militistojn. Ĝia religia sinkretismo estas farita kun São Jorge. La armeo de la linio estas kunmetita de Bahians, vakeroj, caboclos, ciganoj, eguns (animoj) kaj eksus de lei. La Caboclos de Orisha Ogum piediras de unu flanko al la alia, estas viglaj kaj parolas laŭte. La kantitaj preĝoj de Oxum faras alvokojn por la lukto por kredo, bataloj, militoj, ktp.

La sep linioj de Umbanda – Linio de Caboclos

Ĉi tiu linio apartenas al la Orixá Oxossi, kiu havas religian sinkretismon kun São Sebastião. Li estas la reganto de animoj kaj helpas en doktrino kaj katekizo. Viaj verkoj, konsiloj kaj enirpermesiloj estas trankvilaj kaj via ento parolas serene. Lia armeo konsistas el vakeroj, caboclos kaj hindaj virinoj. Ĝiaj punktoj estas kantataj por alvoki la fortojn de spiriteco kaj la arbaroj.

Legu ankaŭ: Paŝo post paŝo gvidilo por protekti la Oriŝaon kaj forpeli malamikojn

La sep linioj de Umbanda – Infana Linio

La Infana Linio estas regata de Iori, sinkretigita kiel Cosme kaj Damião. Ĝiaj estaĵoj havas infanajn kaj serenajn voĉojn. Ili protektas infanojn kaj ŝatas manĝi dolĉaĵojn sidante sur la planko. La konsisto de la armeo konsistas el infanoj de ĉiuj rasoj. La punktoj kantitaj de Iori povas esti feliĉaj kaj malĝojaj, ili kutime parolas pri Paĉjo kaj Panjo el Ĉielo kaj sanktaj manteloj.

La sep.Umbanda linioj - Linio de animoj aŭ Pretos Velhos

Ĉi tiu linio estas desegnita por batali malbonon kiam ajn ĝi manifestiĝas. La gvidanto de la linio estas la Orixá Iorimá, kiu estas sinkretigita kun São Benedito. Pretos Velhos estas la mastroj de magio, kiuj gardas super karmaj formoj. Ili reprezentas la doktrinon, bazaĵojn kaj instruojn. Ili plenumas siajn konsultojn sidiĝante kaj fumante pipojn. Ili longe kaj forte pensas antaŭ ol ion ajn diri, kaj ili parolas laŭmezura maniero. La armeo de ĉi tiu linio konsistas el nigraj viroj kaj virinoj el ĉiuj nacioj. La kantitaj punktoj de la linio Pretos Velhos havas malgajajn kaj melankoliajn melodiojn, kun mezuritaj ritmoj.

La sep Linioj de Umbanda, la Legioj kaj la Falango

Preter la sep linioj. de Umbanda, estas la sep legioj, kiuj ankaŭ havas gvidanton. La legioj estas dividitaj en falangojn, kiuj ankaŭ havas siajn ĉefojn. Ankoraŭ ekzistas la sub-falangoj, kiuj sekvas la saman agordon. La dividoj sekvas logikan regulon, determinitan de la religio Umbanda.

Lernu pli :

• 7 Bazaj Reguloj por tiuj, kiuj neniam estis en Umbanda terreiro.
• Xangô Umbanda: koni la karakterizaĵojn de ĉi tiu orixá
• Ĉakroj en Umbanda: 7 sentoj de vivo