O 詩篇36篇 は、神の愛を称え、罪の本質を明らかにする知恵のバランスと考えられています。 この神聖な言葉の各節の解釈をご覧ください。

詩篇36篇にある信仰と知恵の言葉

聖なる言葉をよく読んでください：

違反は邪悪な者の心の奥底に語りかけ、その目の前には神への畏れがない。

自分の目には、自分の不義が発見され、嫌悪されることはないと思って、自分を欺くのである。

その口の言葉は悪意と欺瞞であり、彼はもはや思慮深くなく、善を行う。

彼はベッドの中で悪を機械化し、善でない方法で自分を追い込み、悪を憎まないのです。

主よ、あなたの愛の優しさは天に達し、あなたの忠実さは雲に達する。

あなたの正義は神の山のようであり、あなたの裁きは深い淵のようである。 主よ、あなたは人と獣を守られる。

神よ、あなたの慈愛はなんと尊いことでしょう！人の子らは、あなたの翼の陰に避難します。

彼らはあなたの家の脂肪で満たされ、あなたはあなたの喜びの流れで彼らに飲ませるでしょう；

あなたの中に命の泉があり、あなたの光の中で私たちは光を見ることができるからです。

あなたを知る者にはあなたの慈愛を、心のまっすぐな者にはあなたの正義を、それぞれ継続します。

高慢の足が私の上に来ないように、邪悪な者の手が私を動かさないように。

不義の働き手はそこに倒れ、彼らは打ちのめされ、立ち上がることができない。

詩篇36篇の解釈

この力強い詩篇36篇のメッセージ全体を解釈できるように、この詩篇の各パッセージの詳細な解説を用意しましたので、以下でチェックしてみてください：

1～4節 「その口の言葉は悪意と欺瞞である。

"悪人は心の奥底で罪を犯し、その目の前に神を恐れることはない。 自分の目には、自分の不義が発見され、嫌われることはないと思って、自分を欺く。 その口の言葉は悪意と偽りであり、思慮深さと善を行うことをやめている。 彼は寝ながら悪をたくらみ、善ではない道に身を置き、悪を憎まない"

詩篇36篇の最初の節は、悪が悪人の心の中でどのように働くかを示しています。 悪がどのように存在の中にとどまり、神を恐れる心を追い払い、言葉に悪意とごまかしをもたらし、分別と善を行う意志を捨てます。 悪いことへの反発や憎しみがなくなったので、悪を計画し始めます。 このほか、自分の行うことを自分の目から隠し、次のことに気を配ります。彼らの悪行が発見され、嫌悪されることはありません。

5、6節「主よ、あなたの慈しみは天まで届きます

"主よ、あなたの慈愛は天に達し、あなたの誠実は雲に達する。 あなたの正義は神の山のように、あなたの裁きは深い淵のように。 主よ、あなたは人と獣を守る。"

この詩篇では、前の詩篇で語られたこととは正反対に、神の愛の大きさ、神の善の大きさ、神の正義の無尽蔵さを明らかにしています。 これは、自然（雲、深淵、動物、人間）の描写と対照的な賛美の言葉です。

7～9節「神さま、あなたの慈しみはなんと尊いことでしょう！

"神よ、あなたの慈愛はなんと尊いことでしょう！人の子らはあなたの翼の陰に隠れ、あなたの家の脂肪で満足し、あなたの喜びの流れで彼らに飲ませるでしょう。"あなたの中に命の泉があり、あなたの光の中で私たちは光を見ます。

この言葉では、神に忠実な者が享受する利益、すなわち神の翼の陰にある保護、父が提供する食べ物や飲み物、光や生命を賞賛しています。 父に忠実であることがいかに報われるかを示しています。 神の民に対する継続的な救いと慈悲は、しばしば生きた水や蘇った水という言葉で表されます。

10節から12節「高慢の足が私の上に来ないようにしてください

"あなたを知る者にはあなたの慈愛を、心のまっすぐな者にはあなたの義を続けてください。""高慢な者の足が私の上に来ないように、悪い者の手が私を動かさないように。"不義を行った者が倒れ、彼らはひれ伏し、立ち上がることができない。

ダビデは再び、悪者の性質と神の忠実な愛を比較している。 忠実な者には神の善と正義がある。 悪者には、その誇りのうちに死に、立ち上がることができずに倒される。 ダビデは、悪者に対する神の裁きの結果の恐ろしさを垣間見る。 詩篇は、実際、最後の裁きの場面を見るように、震え上がる。

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