ගීතාවලියක් ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කරනු ලබන්නේ ස්වර්ගීය ජීවීන්ට ප්‍රශංසා කිරීම හෝ දිව්‍යමය උපකාරය ඉල්ලා සිටීමේ අදහසින්, එබැවින් ඒවා සියල්ලම නිශ්චිත පණිවිඩ ප්‍රකාශ කිරීම සඳහා ගොඩනගා ඇත. එවකට ඩේවිඩ් රජුගේ කාර්යයේ කොටසක්, එය රිද්මයානුකූලව හා කවි හා ගීත ලෙස කියවීමට සුදුසු වන පරිදි එහි ඉදිකිරීම් සිදු කර ඇත. මෙම ලිපියෙන් අපි 96 වන ගීතිකාවේ අර්ථය සහ අර්ථ නිරූපණය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමු.

96 ගීතාවලිය, ඩේවිඩ් විසින් නිර්මාණය කරන ලද ග්‍රන්ථය සෑදෙන ගීතිකා 150 කින් යුත් කොටසක කොටසකි. ලිවීම ඉශ්‍රායෙල් රජවරුන්ගේ වංශකතා පොතේ තිබුණා. එහි, ඩේවිඩ් කිරියත්-ජෙයාරිම්හි ඕබෙද්-එදොම්ගේ නිවසින් ගෙන එන ලද නැව සංක්‍රමණය කිරීම ගැන සඳහන් කරයි (1 Chr 13.13, 16.7), ඔවුන්ගේ වැරදි සහ පාප සඳහා මිදුණු සියල්ලන්ගේ ප්‍රීතිය පැහැදිලි කරයි, මන්ද ඔහු ලබා දීම උපුටා දක්වයි. පසුතැවිලි වූ සියලු ජාතීන්ට ආශීර්වාද කිරීම.

96 වන ගීතිකාව වෙත ආපසු යන විට, එහි වචන දැනගත් විට, මෙය අපට ලබා දී ඇති සියලු ආශීර්වාදවලට කෘතඥතාව දැක්වීමේ අරමුණින් උපත ලැබූ බව කෙනෙකුට වැටහෙනු ඇත. එය මෑතකදී ඉටු වූ ප්‍රාර්ථනාවන්ට ස්තුති කිරීමේ මාර්ගයක් ලෙස හෝ ජීවිත කාලය තුළ ලද සියලු ආශිර්වාද සඳහා ස්තුති කිරීමේ ඉරියව්වක් ලෙස භාවිතා කිරීමට ය.

එහි කියවීම හෝ ගීතය අවට සිටින සියල්ලන්ටම පෞද්ගලික ජයග්‍රහණය පුළුල් කරමින් දිව්‍යමය කරුණාව පැතිරවීමේ කැමැත්ත ද ඇතුළත් වේ. , ත්යාගශීලී ස්වරූපයෙන්අපගේ ජයග්‍රහණවල සම්මාන බෙදාගන්න. ආත්මාර්ථකාමීත්වය ඉවත් කරන මෙම වින්‍යාසය එය අපක්ෂපාතීත්වයේ සහ අඛණ්ඩතාවයේ සංකේතයක් බවට පත් කරයි, සෑම කෙනෙකුටම එකම සැලකීම සහ එකම අවස්ථාවන් ලැබීමට සුදුසු බව පෙන්වයි.

ප්‍රශංසාව සහ කෘතඥතාව සඳහා 96 වන ගීතිකාව කියවීම

මෙය ඔබ කෘතඥතාව පළ කිරීමට කැමති ඕනෑම අවස්ථාවක ගීතාවලිය කියවීමට හෝ ගායනා කිරීමට හැකිය. මෙම පොතේ ගීතාවලියට ස්වර්ගීය ශක්තියෙන් අපව අනුගත කිරීමට බලය ඇති බැවින්, යාච්ඤා කිරීමෙන් හා එවැනි ලස්සන වචන ගායනා කිරීමෙන්, දේවදූතයන් සහ ස්වර්ගික පියා වෙත ළඟා වීමට අපට අවසර ඇත. මේ ආකාරයෙන්, එවැනි කෘතඥතාවේ පණිවිඩයක් වඩාත් පැහැදිලිව, ඇදහිල්ලේ අභිප්‍රාය ප්‍රමාණවත් ලෙස ප්‍රකාශ කරමින් ස්වර්ගයට ළඟා විය හැකිය.

ගීතාවලියක් කියවන විට ඔබ දිව්‍යමය සමඟ සන්නිවේදනය ඇති කර ගැනීමට උත්සාහ කරන බව මතක තබා ගන්න. එමනිසා, ඔබේ අවධානය වෙනතකට යොමු කළ හැකි අධික හෝ අපහසු ඝෝෂාව වැනි බාහිර ඇඟිලි ගැසීම්වලින් තොරව නිස්කලංක ස්ථානයක එය කිරීමට උත්සාහ කරන්න. දැන් අපි එහි ඉතිහාසය සහ වැදගත්කම දන්නා නිසා, ඔබේ කියවීම ආරම්භ කිරීමට පහත ගීතාවලිය 96 බලන්න.

ස්වාමින් වහන්සේට අලුත් ගීතයක් ගායනා කරන්න, මුළු පොළොවම, ස්වාමීන්ට ගයන්න.

ගීතය කරන්න. සමිඳුනි, ඔබේ නාමයට ආශීර්වාද කරන්න; ඔහුගේ ගැළවීම දිනෙන් දින ප්‍රකාශ කරන්න.

ජාතීන් අතරේ ඔහුගේ මහිමය ප්‍රකාශ කරන්න; සියලු ජනයන් අතරේ ඔහුගේ ආශ්චර්යයන්ය.

මක්නිසාද සමිඳාණන් වහන්සේ ශ්‍රේෂ්ඨය, ප්‍රශංසාව ලැබීමට සුදුසුය, සියලු දෙවිවරුන්ට වඩා බිය විය යුතු ය.

ජනතාවගේ සියලු දෙවිවරුන්ටඒවා පිළිම ය, නමුත් සමිඳාණන් වහන්සේ අහස මැවූ සේක.

ඔහුගේ මුහුණ ඉදිරියෙහි මහිමය හා තේජස, ඔහුගේ ශුද්ධස්ථානයේ ශක්තිය සහ අලංකාරය ඇත.

ජනපවුල්වල, සමිඳාණන් වහන්සේට දෙන්න. සමිඳාණන් වහන්සේගේ මහිමය සහ ශක්තිය. පඬුරක් ගෙනැවිත් ඔහුගේ මළුවට ඇතුල් වන්න.

විශුද්ධ අලංකාරයෙන් සමිඳාණන් වහන්සේට නමස්කාර කරන්න; මුළු පොළොවම, ඔහු ඉදිරියෙහි වෙවුලන්න.

ස්වාමීන් වහන්සේ රජකම් කරන බව විජාතීන් අතර කියන්න. ලෝකය ද නොසැලෙන ලෙස පිහිටුවනු ලැබේ; ඔහු මිනිසුන්ව ධර්මිෂ්ඨකමින් විනිශ්චය කරන්නේය.

අහස ප්‍රීති වේවා, පොළොව ප්‍රීති වේවා. මුහුද ඝෝෂා කර එහි පූර්ණත්වයට ඉඩ දෙන්න.

කෙත එහි ඇති සියල්ලෙන් ප්‍රීති වේවා; එවිට වනාන්තරයේ සියලු ගස් ප්‍රීති වනු ඇත,

ස්වාමීන්වහන්සේගේ මුහුණ ඉදිරියෙහි, මක්නිසාද ඔහු පැමිණෙන්නේය, මක්නිසාද ඔහු පැමිණෙන්නේ පොළොව විනිශ්චය කිරීමටය; ඔහු ලෝකය ධර්මිෂ්ඨකමින් ද මිනිසුන් ඔහුගේ සත්‍යයෙන් ද විනිශ්චය කරනු ඇත.

ගීතාවලිය 96 හි අර්ථ නිරූපණය

පහත දැක්වෙන දේ ඔබට පෙනෙනු ඇත. ගීතාවලිය 96 සෑදී ඇති සෑම පදයකම සවිස්තරාත්මක අර්ථකථනයක්. හොඳින් කියවන්න.

1 සිට 3 දක්වා පද - ස්වාමින් වහන්සේට ගී ගයන්න

“ස්වාමින් වහන්සේට අලුත් ගීතයක් ගයන්න, සියල්ලෝම සමිඳාණන් වහන්සේට ගයන්න පොළොවේ. සමිඳාණන් වහන්සේට ගී ගයන්න, ඔහුගේ නාමයට ආශීර්වාද කරන්න; ඔහුගේ ගැළවීම දිනෙන් දින ප්‍රකාශ කරන්න. ජාතීන් අතරේ ඔහුගේ තේජස ප්‍රකාශ කරන්න; සියලු ජනයා අතර ඔහුගේ ආශ්චර්යයන්ය.”

96 ගීතාවලිය ආරම්භ වන්නේ ධනාත්මක බවකින්, දිව්‍ය කරුණාවේ පණිවිඩය යම් දිනක සෑම කෙනෙකුටම ළඟා වන බව සහතිකයි.ලෝකයේ කොන්. දෙවියන් වහන්සේගේ ගැළවීම හා ආශීර්වාදය ජනයා අතර දැන ගන්නා දවස පැමිණේ. අවසානයේදී, එය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පැමිණීම සහ ගෝලයන්ට ඔහුගේ ආඥාව ද පුරෝකථනය කරයි. සමිඳාණන් වහන්සේ උතුම් ය, ප්‍රශංසාව ලැබීමට සුදුසු ය, සියලු දෙවිවරුන්ට වඩා බියකරු ය. මක්නිසාද සෙනඟගේ සියලු දෙවිවරු පිළිම ය, නමුත් සමිඳාණන් වහන්සේ අහස මැවූ සේක. තේජස හා තේජස ඔහුගේ ශුද්ධස්ථානයෙහි ඔහුගේ මුහුණ ඉදිරියෙහි, ශක්තිය සහ අලංකාරය ඇත.”

අනෙකුත් ගීතාවලියන්හි මෙය බෙහෙවින් ස්ථිර ලෙස ආමන්ත්‍රණය කරන ලද තේමාවක් වුවද, මෙහි ඡේදය වෙනත් දෙවිවරුන්ගේ (ඉඳහිට) පැවැත්මේ හැකියාව යෝජනා කරයි. මිථ්‍යාදෘෂ්ටික ජාතීන්ගෙන්. කෙසේ වෙතත්, මෙම සැසඳීම ක්‍රියා කරන්නේ ඔවුන්ගෙන් කිසිවෙක් පවතින සියල්ල මැවූ ස්වාමින් වහන්සේට ළං නොවන බව ප්‍රකාශ කිරීමට පමණි.

7 සිට 10 දක්වා පද – ස්වාමින් වහන්සේ රජකම් කරන බව අන්‍යජාතීන් අතර කියන්න<6

“ජන පවුල්, සමිඳාණන් වහන්සේට දෙන්න, සමිඳාණන් වහන්සේට මහිමය හා ශක්තිය දෙන්න. සමිඳාණන් වහන්සේගේ නාමයට හිමි ගෞරවය දෙන්න; පඬුරක් ගෙනැවිත් ඔහුගේ මළුවට ඇතුල් වන්න. ශුද්ධකමේ අලංකාරයෙන් සමිඳාණන් වහන්සේට නමස්කාර කරන්න; මුළු පොළොවම ඔහු ඉදිරියෙහි වෙවුලන්න. සමිඳාණන් වහන්සේ රජකම් කරන බව විජාතීන් අතර කියන්න. ලෝකය ද නොසැලෙන ලෙස පිහිටුවනු ලැබේ; ඔහු මිනිසුන්ව ධර්මිෂ්ඨකමින් විනිශ්චය කරන්නේය.”

මෙහි, ආරම්භයේදීම, දෙවියන් වහන්සේ සහ ආබ්‍රහම් අතර අත්සන් කරන ලද ගිවිසුම ගැන අපට ඉඟියක් ඇත. එබැවින් සමිඳාණන් වහන්සේ පැමිණෙන දවස පැමිණෙන බව ඔහු පවසයිසියලු ජනයා විසින් ඔහුට ප්‍රශංසා කරනු ඇත. දෙවියන් වහන්සේ කිසිදා නෙරපා හරින ලද රජු ය; සදාකාලයටම තම සිංහාසනය මත රැඳී සිටින ජීවමාන දෙවියන් වහන්සේ, යුක්තිය සම්පූර්ණයෙන්ම යථා තත්වයට පත් කරයි.

11 සිට 13 දක්වා පද - අහස ප්‍රීති වේවා, පොළොව ප්‍රීති වේවා

“ප්‍රීති වෙන්න ඉඩ දෙන්න අහස ප්‍රීති වේ, පොළොව ප්‍රීති වේවා; මුහුද සහ එහි පූර්ණත්වය ගොරවන්න. කෙත එහි ඇති සියල්ලෙන් ප්‍රීති වේවා; එවිට වනාන්තරයේ සියලු ගස් සමිඳාණන් වහන්සේගේ මුහුණ ඉදිරියෙහි ප්රීති වනු ඇත, මක්නිසාද උන් වහන්සේ පැමිණෙන්නේය, මක්නිසාද ඔහු පොළොව විනිශ්චය කිරීමට පැමිණේ; ඔහු යුක්තියෙන් ලෝකයද ඔහුගේ සත්‍යයෙන් ජනයාද විනිශ්චය කරන්නේය.”

ගීතාවලිය අවසන් වන්නේ රජුට සහ ඔහුගේ සියලු මැවීම්වලට ප්‍රශංසා කිරීමට සහ ප්‍රීති වන ලෙස සැමට ආරාධනා කරමින් ස්වාමීන්වහන්සේට උසස් කිරීමකිනි. ළං වන දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි විනිශ්චය පැමිණේ.

තවත් දැනගන්න :

• සියලු ගීතාවලියේ අර්ථය: අපි ඔබ වෙනුවෙන් ගීතාවලිය 150 රැස් කර ඇත්තෙමු. 11>
• ඔබේ ආත්මයට වැඩි බලාපොරොත්තුවක් ගෙන ඒම සඳහා කෙටි යාච්ඤා
• ජේසුස් වහන්සේ ඉදිරියෙහි දිව්‍ය පූජාවේදී පැවසීමට බලවත් යාච්ඤා