Zaburi inatolewa tena kwa nia ya kusifu viumbe vya mbinguni au kuita usaidizi wa kiungu, kwa hivyo zote zimeundwa ili kuwasilisha ujumbe maalum. Sehemu ya kazi ya Mfalme Daudi wa wakati huo, ujenzi wake unafanywa ili ziwe zenye mdundo na zinafaa kukaririwa kama mashairi na nyimbo. Katika makala hii tutazingatia maana na tafsiri ya Zaburi ya 96.

Zaburi 96, nayo ni sehemu ya Zaburi 150 zinazounda kitabu kilichoundwa na Daudi ambapo, kati ya rekodi zake za kwanza imeandikwa katika kitabu cha Mambo ya Nyakati za wafalme wa Israeli. Ndani yake, Daudi anarejelea upitaji wa sanduku lililoletwa kutoka kwa nyumba ya Obed-edomu huko Kiriath-yearimu (1 Nya. 13:13, 16:7), akionyesha wazi furaha ya wote waliokombolewa kwa ajili ya makosa na dhambi zao, kwa kuwa anataja kuruhusiwa baraka kwa watu wote waliokuwa wametubu.

Tukirudi kwenye Zaburi 96, baada ya kujifunza maneno yake mtu anafahamu kwamba hii ilizaliwa kwa kusudi la kuonyesha shukrani kwa baraka zote tulizopewa, kuweza. kuutumia kama njia ya kushukuru matakwa yaliyotimizwa hivi majuzi au hata ishara za shukrani kwa baraka zote zilizopokelewa wakati wa maisha. , kwa namna ya ukarimu kwakushiriki laurels ya mafanikio yetu. Usanidi huu unaosafisha ubinafsi unaifanya kuwa ishara ya kutopendelea na uadilifu, ikionyesha kwamba kila mtu anastahili kutendewa sawa na fursa sawa.

Usomaji wa Zaburi 96 kwa sifa na shukrani

Hii Zaburi inaweza kusomwa au kuimbwa katika hali yoyote ambayo ungependa kutoa shukrani. Kama vile Zaburi katika kitabu hiki zinavyo uwezo wa kutupatanisha na nguvu za mbinguni, kwa kusali na kuimba maneno hayo mazuri, tunaruhusiwa kuwakaribia malaika na Baba wa mbinguni. Kwa njia hii, ujumbe kama huo wa shukrani unaweza kufika mbinguni kwa uwazi zaidi, ukitoa nia ya imani vya kutosha.

Kumbuka kwamba unaposoma Zaburi unatafuta kuanzisha mawasiliano na Mungu. Kwa hivyo, jaribu kuifanya katika mahali tulivu, bila kuingiliwa na nje kama vile kelele nyingi au zisizofurahi ambazo zinaweza kukukengeusha. Kwa kuwa sasa tunajua historia na umuhimu wake, tazama Zaburi ya 96 hapa chini ili uanze kusoma.

Mwimbieni Bwana wimbo mpya, mwimbieni Bwana nchi yote.

Mwimbieni Bwana wimbo mpya. Bwana, alibariki jina lako; Tangazeni wokovu wake siku baada ya siku.

Tangazeni utukufu wake kati ya mataifa; maajabu yake kati ya mataifa yote.

Kwa kuwa Bwana ni mkuu, astahili kusifiwa, wa kuogopwa kuliko miungu yote.

Kwa miungu yote ya kabila za watu.ni sanamu, lakini Bwana ndiye aliyezifanya mbingu.

Utukufu na adhama ziko mbele ya uso wake, Nguvu na uzuri katika patakatifu pake.

Mpeni Bwana, enyi jamaa za watu, mpeni watu Bwana utukufu na nguvu.

Mpeni Bwana utukufu wa jina lake; leteni sadaka, mkaingie nyuani mwake.

Mwabuduni Bwana kwa uzuri wa utakatifu; tetemekeni mbele zake, nchi yote.

Semeni kati ya mataifa kwamba Bwana anamiliki. Ulimwengu nao utaimarishwa ili usitikisike; atawahukumu watu kwa haki.

Mbingu na zishangilie, nayo dunia na ishangilie; bahari na ivume na kujaa kwake.

Shamba na lishangilie pamoja na vyote vilivyomo; ndipo miti yote ya mwituni itafurahi,

mbele za uso wa Bwana, kwa maana anakuja, kwa maana anakuja aihukumu dunia; atauhukumu ulimwengu kwa haki, na mataifa kwa kweli yake.

Tafsiri ya Zaburi 96

Ifuatayo utaona tafsiri ya kina ya kila mstari unaounda Zaburi ya 96. Soma kwa makini.

Mstari wa 1 hadi 3 – Mwimbieni Bwana

“Mwimbieni Bwana wimbo mpya, mwimbieni Bwana wote. dunia. Mwimbieni Bwana, libarikini jina lake; tangazeni wokovu wake siku baada ya siku. Tangazeni utukufu wake kati ya mataifa; maajabu yake kati ya mataifa yote.”

Zaburi ya 96 inaanza na uhakika, hakika kwamba ujumbe wa wema wa Mungu siku moja utamfikia kila mtu.pembe za dunia. Siku itakuja ambapo wokovu na baraka za Mungu zitajulikana kati ya watu. Mwishoni, pia inatabiri kuwasili kwa Kristo, na agizo lake kwa wanafunzi, kueneza neno.

Fungu la 4 hadi la 6 – Utukufu na ukuu viko mbele ya uso wake

“Kwa maana Bwana ni mkuu, anayestahili kusifiwa, mwenye kutisha kuliko miungu yote. Kwa maana miungu yote ya watu ni sanamu, lakini Bwana ndiye aliyezifanya mbingu. Utukufu na adhama ziko mbele ya uso wake, nguvu na uzuri katika patakatifu pake. kutoka mataifa ya kipagani. Hata hivyo, ulinganisho huu unatumika tu kama kisingizio cha kusema kwamba hakuna hata mmoja wao anayemkaribia Bwana, Aliyeumba vyote vilivyopo.

Mstari wa 7 hadi 10 – Semeni kati ya Mataifa kwamba Bwana anatawala

“Mpeni Bwana, enyi jamaa za watu, mpeni Bwana utukufu na nguvu. Mpeni Bwana utukufu wa jina lake; leteni sadaka, mkaingie katika nyua zake. Mwabuduni Bwana kwa uzuri wa utakatifu; tetemekeni mbele zake nchi yote. Semeni kati ya mataifa kwamba Bwana anatawala. Ulimwengu nao utaimarishwa ili usitikisike; atawahukumu mataifa kwa haki.”

Hapa, hapo mwanzoni kabisa, tuna dokezo la agano lililotiwa saini kati ya Mungu na Ibrahimu. Kwa hiyo anasema kwamba siku itakuja ambapo Bwanaatasifiwa na watu wote. Mungu ndiye Mfalme ambaye haondolewi kamwe; Mungu aliye hai, anayekaa kwenye kiti chake cha enzi milele na kurudisha haki kwa utimilifu.

Fungu la 11 hadi 13 – Mbingu na zishangilie, nchi na ishangilie

“Furahini na wafurahi. mbingu zifurahi, na dunia ishangilie; kuunguruma kwa bahari na kujaa kwake. Shamba na lishangilie pamoja na vyote vilivyomo; ndipo miti yote ya mwituni itafurahi mbele za uso wa Bwana, kwa maana anakuja, kwa maana anakuja kuhukumu dunia; atauhukumu ulimwengu kwa haki, na kabila za watu kwa kweli yake.”

Zaburi inamalizia kwa kuinuliwa kwa Bwana, ikialika kila mtu amsifu Mfalme na viumbe vyake vyote, na kufurahi. Mbele ya Mwenyezi Mungu anayekaribia, hukumu itakuja.

Jifunze zaidi :

• Maana ya Zaburi zote: Tumekukusanyia Zaburi 150. 11>
• Maombi mafupi ya kuleta matumaini zaidi kwa nafsi yako
• Maombi yenye nguvu ya kusema mbele ya Yesu katika Ekaristi