Mundarija
Hali ham ziyorat qo'shiqlarining bir qismi bo'lgan 132-zabur shoh sanosidir (ba'zan masihiy deb tasniflanadi), she'r shaklida yaqinlashadi, Xudo va Dovud o'rtasidagi munosabatlar; va ular o'rtasida imzolangan va'dalar.
Ushbu sano Dovud o'g'li Sulaymon tomonidan yozilgan deb ishoniladi va u Xudoning buyrug'iga rioya qilganligini eslatish uchun bir necha bor unga ishora qiladi. Uning otasi edi va va'da qilingan Ma'badni qurdi - hozir u Masihning kelishini kutmoqda.
Zabur 132 - Va'dalar va sadoqat
Ushbu sanoda biz uchta asosiy mavzuni ko'rib chiqamiz: ahd sandig'ini Quddusga, Ma'badga (Sion tog'ida joylashgan) tashish va Xudo taxtni Dovud avlodlariga berishi haqidagi va'da.
Shunday qilib, Zabur 132 ham bag'ishlanishni tasvirlashi mumkin. Dovudning yangi avlodi taxtga o'tirganda, Xudoga Sulaymon ma'badi va toj kiyish marosimlarida tantanali matn sifatida kuyladilar. Egamizga qasam ichdi va Yoqubning qudratli Xudosiga qasam ichib:
Men uyimning chodiriga albatta kirmayman, to'shagimga ham bormayman
Ko'zlarim uyqu bermasin, Ko'zlarim tinchlanmasin,
Men Egamizga joy, Yoqubning qudratli Xudosi uchun maskan topmagunimcha.
Mana, biz u haqida eshitganmiz. Efratada va uni to'qayzorda topdim.
Biz sizning oldingizga kiramiz.chodirlar; biz uning tagida sajda qilamiz.
Yo Rabbiy, o'zing oromgohingga turgin, sen va qudrating sandig'ing.
Ruhoniylaring o'zingni solihlik bilan kiyintirsin va azizlaringga ruxsat bering. xursand bo'l.
Quling Dovud uchun, moylanganingdan yuz o'girma.
Xudovand Dovudga rost qasam ichdi va uni tark etmaydi: mevasidan. Sening qorningdan seni taxtga o'tqazaman.
Agar farzandlaring Mening ahdimga va Men ularga o'rgatadigan shahodatlarimga rioya qilsalar, ularning bolalari ham sening taxtingda abadiy o'tiradilar.
Chunki Rabbiy Sionni tanladi; U shunday dedi:
Bu mening abadiy dam olishim; Men shu yerda yashayman, chunki men buni xohlardim.
Men sening rizqingga baraka beraman; Men uning muhtojlarini non bilan to‘ydiraman.
Uning ruhoniylarini ham najot bilan kiyintiraman, Uning azizlari shodlikdan sakrashadi.
O‘sha yerda Dovudning kuchini ko‘taraman. Men moylanganim uchun chiroq tayyorladim.
Dushmanlaringga sharmandalik kiyintiraman; lekin uning toji gullab-yashnaydi.
Shuningdek qarang: Zabur 57 - Xudo, menga hamma narsada yordam beradiZabur 132 talqini
Keyin, 132- sano haqida bir oz ko'proq ma'lumot bering. oyatlarining tafsiri. Diqqat bilan o‘qing!
1 va 2-oyatlar – Yodda tut, Rabbiy, Dovud
“Yo Rabbiy, Dovudni va uning barcha azoblarini esla. Qanday qilib u Egamizga qasam ichdi va Xudoga qasam ichdiYoqubning qudratli Xudosi shunday deydi:”
Ushbu Zaburning boshida biz Dovud boshidan kechirgan azob-uqubatlari uchun Xudoga iltijo qilayotganini ko'ramiz. Shu bilan birga, u Otaga berilgan va'dalar mavjudligini tasdiqlab, o'zining sabr-toqatini va Rabbiyga bag'ishlanishini ko'rsatadi; va shu yo'l bilan u ularning hammasini bajo keltira oladi va osoyishta orom oladi.
3-9-oyatlar – Men Rabbim uchun joy topmagunimcha
“Albatta, men buni qilmayman. uyimning chodiriga kirmayman, to'shagimga ham bormayman, ko'zlarimga uyqu bermayman, qovoqlarimga tinchlik bermayman; Men Egamiz uchun joy, Yoqubning qudratli Xudosi uchun maskan topgunimcha.
Mana, biz Efratada u haqida eshitdik va uni o'rmon dalasida topdik. Biz sizning chodirlaringizga kiramiz; Biz uning tagida sajda qilamiz. Tur, ey Rabbiy, o'zing oromgohingga, o'zing va qudrating sandig'ing. Ruhoniylaring solihlik bilan kiyinsin, azizlaring shod bo'lsin.”
Tarixiy ma'lumotlarga ko'ra, Dovud bu ishni tugatmaguncha, Xudoga va'da qilingan ma'badning qurilishini nazarda tutadi. Demak, bu yer hamma odamlar Xudo bilan faryod qilish, ibodat qilish va suhbatlashish uchun boradigan joy bo'lardi.
“Quling Dovud uchun moylanganingdan qaytma. Egamiz Dovudga to‘g‘ri qasam ichdi va undan qaytmaydi: Sening hosilingdanbachadoningga taxtga joylayman. Agar farzandlaringiz Men ularga o‘rgatadigan Mening ahdim va shahodatlarimga rioya qilsalar, ularning farzandlari ham abadiy taxtingizda o‘tiradilar.”
Bu oyatlarda biz Xudoning Dovudga bergan va’dasini ham eslaymiz. sano bastakori Rabbiydan O'z so'zini bajarishini va Quddus xalqiga Najotkor Iso Masihni yuborishini so'raydi.
Ushbu va'dada Rabbiy, shuningdek, har bir bolaga beradigan ne'matlari haqida gapiradi. Unga sodiq edi; itoatsizlikni qanday eng yaxshi tarzda jazolash haqida; va uzoq kutilgan O'g'il dunyoga kelganida va'dasining amalga oshishi.
Shuningdek qarang: Oy toshi: bu mistik toshning kuchi va qo'llanilishi13-16-oyatlar - Chunki Rabbiy Sionni tanladi
“Chunki Egamiz Sionni tanladi; U o'zining yashash joyini xohlab: “Bu mening abadiy dam olishimdir”, dedi. Men shu yerda yashayman, chunki men buni xohlardim. Men sening rizqingga baraka beraman; Men ularning muhtojlarini non bilan qondiraman. Men uning ruhoniylarini ham najot bilan kiyintiraman va uning azizlari xursandchilikdan sakrashadi.”
Xudo, Masihni dunyoga keltirish uchun Dovud avlodlarini tanlab, Sionni ham yerdagi abadiy qarorgohi qilib tanladi. . Shunday qilib, o'sha paytda osmonda yashaydigan Rabbiy odamlar orasida yashab, O'zining huzuri va najoti bilan odamlarni duo qilardi.
17 va 18-oyatlar – O'sha yerda Dovudning kuch-qudratini o'stiraman
“U yerda Dovudning kuch-qudratini o'stiraman; Men uchun chiroq tayyorladimmoylangan. Dushmanlaringga sharmandalik kiyintiraman; lekin uning toji gullab-yashnaydi.”
Shuningdek qarang: 01:10 - Jasorat va idealizm, keskinlik bilanZaburning 132-sanosi, u haqiqiy Shohni yuborib, Uning shohligini abadiy qoldirishi haqidagi ilohiy va'daning yana bir bor tasdig'i bilan yakunlanadi.
Batafsil ma'lumot:
- Barcha sanolarning ma'nosi: biz siz uchun 150 ta sanoni to'pladik
- Dovud yulduzi marjon: hayotingizga omad va adolatni jalb qiling
- David Miranda ibodati - missionerning imon ibodati