আপুনি জানেনে গীতমালা ২ ? তলত এই শব্দবোৰৰ শক্তি আৰু গুৰুত্ব চাওক আৰু গীতমালাৰ জৰিয়তে দায়ূদৰ বাক্যবোৰত বাইবেলে যি বাৰ্তা আনিছে সেয়া বুজিব।

গীতমালা ২ — বিদ্ৰোহৰ সন্মুখত ঈশ্বৰৰ সাৰ্বভৌমত্ব

গীতমালা ২ পদত কোৱা হৈছে ঈশ্বৰৰ গৌৰৱময় ৰাজ্য। যদিও হিব্ৰু গ্ৰন্থখনৰ লেখক অজ্ঞাত, নতুন নিয়মত পাঁচনিসকলে ইয়াক দায়ূদৰ বুলি কয় (পাঁচনিৰ কৰ্ম ৪.২৪-২৬)।

অনা-ইহুদীসকলে কিয় দাঙ্গা কৰে, আৰু লোকসকলে অসাৰ কথা কল্পনা কৰে?

পৃথিৱীৰ ৰজাসকলে উঠি, আৰু শাসকসকলে প্ৰভু আৰু তেওঁৰ অভিষিক্তসকলৰ বিৰুদ্ধে একেলগে আলোচনা কৰে, কয়:

আহক আমি তেওঁলোকৰ বান্ধোন ভাঙি তেওঁলোকৰ ৰছী আমাৰ পৰা জোকাৰি দিওঁ।

যি আকাশত বাস কৰে, তেওঁ হাঁহিব; প্ৰভুৱে তেওঁলোকক উপহাস কৰিব।

তেতিয়া তেওঁ তেওঁলোকৰ লগত ক্ৰোধত কথা পাতিব, আৰু তেওঁৰ ক্ৰোধত তেওঁলোকক অশান্তি দিব।

মই মোৰ পবিত্ৰ চিয়োন পাহাৰত মোৰ ৰজাক অভিষেক কৰিলোঁ।

মই আজ্ঞা ঘোষণা কৰিম, যিহোৱাই মোক ক'লে, তুমি মোৰ পুত্ৰ, আজি মই তোমাক জন্ম দিছো।

মোৰ পৰা বিচাৰা, মই তোমাক তোমাৰ উত্তৰাধিকাৰৰ বাবে জাতিবোৰ দিম, আৰু... পৃথিৱীৰ মূৰবোৰ আপোনাৰ অধিকাৰৰ বাবে।

আপুনি সেইবোৰ লোহাৰ দণ্ডেৰে থেতেলিয়াই পেলাব; তোমালোকে সেইবোৰ মৃৎশিল্পীৰ পাত্ৰৰ দৰে টুকুৰা-টুকুৰ কৰি পেলাব

এতিয়া হে ৰজাসকল, জ্ঞানী হওক; হে পৃথিৱীৰ বিচাৰকসকল, তোমালোকক শিক্ষা দিয়া হওক।

ভয়ৰে প্ৰভুৰ সেৱা কৰক, আৰু কঁপি আনন্দ কৰক।

পুত্ৰক চুমা খাওক, যাতে তেওঁ ক্ৰোধিত নহয়, আৰু তোমালোকে বাটৰ পৰা বিনষ্ট নহয়, যেতিয়া... অতি সোনকালে তেওঁৰ ক্ৰোধ জ্বলি উঠে; তেওঁৰ ওপৰত বিশ্বাস কৰা সকলোৱে ধন্য।

গীতমালা ২ৰ ব্যাখ্যা

এই গীতমালাৰ ব্যাখ্যাৰ বাবে আমি ইয়াক ৪ ভাগত ভাগ কৰিম:

– দুষ্টৰ পৰিকল্পনাৰ বৰ্ণনা (১-৩ পদ)<৩><০>– স্বৰ্গীয় পিতৃৰ উপহাসমূলক হাঁহি (৪-৬ পদ)<৩><০>– পুত্ৰৰ দ্বাৰা পিতৃৰ আজ্ঞাৰ ঘোষণা (৭-৯ পদ )

– পুত্ৰৰ আজ্ঞা পালন কৰিবলৈ সকলো ৰজাক আত্মাৰ পথ প্ৰদৰ্শন (১০-১২ পদ)।

১ পদ — অনা-ইহুদীসকলে কিয় দাঙ্গা কৰে

“কিয় কৰে অনা-ইহুদীসকলে দাঙ্গা কৰে? অনা-ইহুদীসকলে আৰু লোকসকলে অসাৰ কথা কল্পনা কৰে?”

প্ৰথম অৱস্থাত বাইবেলৰ পণ্ডিতসকলে কৈছিল যে এই “অনৈতিক”সকলে দায়ূদ আৰু তেওঁৰ উত্তৰাধিকাৰীসকলৰ সন্মুখীন হোৱা জাতিসমূহক বুজায়। কিন্তু আজি জনা গৈছে যে দায়ূদৰ ৰজাসকল আহিবলগীয়া প্ৰকৃত ৰজা যীচু খ্ৰীষ্টৰ ছাঁহে আছিল। গতিকে গীতমালা ২ পদত উল্লেখ কৰা আক্ৰমণ যীচু আৰু ঈশ্বৰৰ ৰাজ্যৰ ওপৰত। ই হৈছে ক্ৰুচৰ আক্ৰমণ, শুভবাৰ্তাক প্ৰতিহত কৰা আৰু স্বৰ্গৰাজ্যক আওকাণ কৰাসকলৰ ঈশ্বৰ নিন্দা কৰা।

২ পদ — প্ৰভুৱে পিতৃক বুজাইছে

“The kings of... পৃথিৱী থিয় হয় আৰু চৰকাৰসমূহে প্ৰভুৰ বিৰুদ্ধে আৰু তেওঁৰ অভিষিক্তসকলৰ বিৰুদ্ধে একেলগে আলোচনা কৰে, এইদৰে কয়:”

প্ৰভু হৈছে পিতৃ ঈশ্বৰ, অভিষিক্ত হৈছে তেওঁৰ পুত্ৰ যীচু। অভিষিক্ত শব্দই খ্ৰীষ্টক আভিজাত্যৰ অনুভূতি দিয়ে, কাৰণ কেৱল ৰজাসকলকহে অভিষেক কৰা হৈছিল। অংশটোত পৃথিৱীৰ ৰজাসকলে সমগ্ৰ বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ ৰজা যীচুৰ বিৰোধিতা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল।

৩য় পদ — আহক আমি তেওঁৰ বেণ্ডবোৰ ভাঙি লওঁ

বন্ধবোৰ ভাঙি যোৱাটোৱে বুজায় দৃশ্যৰ...নতুন নিয়মত বিতংভাৱে বৰ্ণনা কৰা শেষ সময় (প্ৰকাশিত বাক্য ১৯:১১-২১)। পৃথিৱীৰ ৰজাসকলে বিদ্ৰোহী বাক্যৰে যীচুৰ বিৰুদ্ধে যায়।

৪ আৰু ৫ পদ — তেওঁ তেওঁলোকক উপহাস কৰিব

“যি স্বৰ্গত বাস কৰে তেওঁ হাঁহিব; যিহোৱাই তেওঁলোকক উপহাস কৰিব। তেতিয়া তেওঁ নিজৰ ক্ৰোধত তেওঁলোকৰ লগত কথা পাতিব, আৰু তেওঁৰ ক্ৰোধত তেওঁলোকক অশান্তি দিব।’

সৰ্বশক্তিমান ঈশ্বৰৰ বিৰুদ্ধে বিদ্ৰোহ কৰাটো কৰুণ আৰু অযোগ্য। ঈশ্বৰ বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ ৰজা আৰু সেইবাবেই তেওঁ পৃথিৱীৰ ৰজাসকলক উপহাস কৰে, যিসকলে নিজৰ তুচ্ছতাত তেওঁৰ পুত্ৰক আক্ৰমণ কৰিব পাৰে বুলি ভাবে। ঈশ্বৰৰ তুলনাত পৃথিৱীৰ ৰজা কোন? কোনোৱেই নহয়।

৬ নং পদ — মোৰ ৰজা

“মই মোৰ পবিত্ৰ চিয়োন পাহাৰত মোৰ ৰজাক অভিষেক কৰিলোঁ।”

দায়ূদ আৰু তেওঁৰ উত্তৰাধিকাৰীসকলে ঈশ্বৰৰ পৰা এই প্ৰতিজ্ঞা লাভ কৰিলে যে... তেওঁলোকে ইস্ৰায়েলীসকলৰ ওপৰত ৰাজত্ব কৰিব। পাঠটোত কোৱা চিয়োন হৈছে যিৰূচালেমৰ আন এটা নাম। চিয়োনৰ ঠাইখন পবিত্ৰ আছিল কাৰণ ঈশ্বৰে এইদৰে কৈছিল। য'ত অব্ৰাহামে নিজৰ পুত্ৰ ইচহাক বান্ধিছিল আৰু য'ত ত্ৰাণকৰ্তাৰ মৃত্যু হ'বলগীয়া পবিত্ৰ মন্দিৰটোও নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল।

৭ আৰু ৮ পদ — তুমি মোৰ পুত্ৰ

“মই এই আজ্ঞা ঘোষণা কৰিম: প্ৰভুৱে মোক ক’লে : তুমি মোৰ পুত্ৰ, আজি মই তোমাক জন্ম দিছো। মোৰ পৰা বিচাৰক, মই তোমালোকৰ উত্তৰাধিকাৰৰ বাবে অনা-ইহুদীসকলক দিম, আৰু পৃথিৱীৰ মূৰবোৰ তোমাৰ অধিকাৰৰ বাবে দিম।’

প্ৰতিবাৰেই দায়ূদৰ এজন বৈধ পুত্ৰক যিৰূচালেমত তেওঁৰ পিতৃৰ উত্তৰাধিকাৰী হিচাপে মুকুট পিন্ধা হৈছিল, সেই কথাবোৰ উচ্চাৰণ কৰা হৈছিল। তেতিয়া নতুন ৰজাক ঈশ্বৰে নিজৰ পুত্ৰ হিচাপে গ্ৰহণ কৰিলে। এই গ্ৰহণৰ কথা ঘোষণা কৰা হৈছিল ৰাজ অভিষেকৰ এক গম্ভীৰ অনুষ্ঠানত আৰু...ভগৱানৰ প্ৰশংসা কৰা। নতুন নিয়মত যীচুৱে নিজকে ৰজা বুলি ঘোষণা কৰিছে, অভিষিক্ত, প্ৰকৃত খ্ৰীষ্ট, পিতৃৰ পুত্ৰ হিচাপে।

৯ পদ — লোহাৰ লাখুটি

“আপুনি তেওঁলোকক ক লোহাৰ ৰড ; আপুনি সেইবোৰ মৃৎশিল্পীৰ পাত্ৰৰ দৰে ভাঙিব”

ঈশ্বৰৰ পুত্ৰ যীচু খ্ৰীষ্টৰ ৰাজত্ব নিৰপেক্ষ, অনিবাৰ্য আৰু অপ্ৰতিদ্বন্দ্বিতাহীন হ’ব। বিদ্ৰোহৰ কোনো স্থান বা সম্ভাৱনা নাথাকিব।

১০ আৰু ১১ পদ — জ্ঞানী হওক

“এতিয়া হে ৰজাসকল, জ্ঞানী হওক; হে পৃথিৱীৰ বিচাৰকৰ্ত্তাসকল, তোমালোকক শিক্ষা দিয়া হওক। ভয়ৰে প্ৰভুৰ সেৱা কৰক, আৰু কঁপি আনন্দ কৰক।’

বিচক্ষণতাৰ বাবে অনুৰোধ কৰা হৈছে যে পৃথিৱীৰ ৰজাসকলে অভিষেকৰ অধীন, ঈশ্বৰৰ পুত্ৰৰ ওচৰত বশ হওক। তেওঁ তেওঁলোকক আনন্দ কৰিবলৈ কয়, কিন্তু ভয়ৰে। কাৰণ ভয়ৰ সৈতেহে তেওঁলোকৰ পবিত্ৰ ঈশ্বৰৰ প্ৰতি প্ৰাপ্য শ্ৰদ্ধা, আৰাধনা আৰু সন্মান থাকিব। তেতিয়াহে প্ৰকৃত আনন্দ আহিব পাৰিব।

পদ ১ ২ — পুত্ৰক চুমা খাব

“পুত্ৰক চুমা খাব, যাতে তেওঁ ক্ৰোধিত নহয়, আৰু তোমালোক বাটৰ পৰা বিনষ্ট নহয়, যেতিয়া তেওঁৰ পোহৰ অলপ সময়ৰ ভিতৰতে জুই জ্বলি উঠে। তেওঁৰ ওপৰত বিশ্বাস কৰা সকলোৱে ধন্য।’

এই শব্দবোৰৰ দ্বাৰা মানুহক একমাত্ৰ শুদ্ধ আৰু পৰিত্ৰাণৰ বিকল্প দেখুওৱাৰ প্ৰকৃত উদ্দেশ্যটো দেখা যায়: অভিষেকক প্ৰেম কৰা। ঈশ্বৰে তেওঁৰ ইচ্ছাক সন্মান কৰাসকলক তেওঁৰ আশীৰ্বাদ দিয়ে আৰু তেওঁৰ পুত্ৰই যিয়ে আজ্ঞা পালন কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে, তেওঁ ঐশ্বৰিক ক্ৰোধৰ সন্মুখীন হ’ব।

অধিক জানক :

• হে অৰ্থ সকলো গীতমালাৰ ভিতৰত: আমি আপোনাৰ বাবে ১৫০টা গীতমালা গোটাইছো
• দানৰ বাহিৰত নহয়পৰিত্ৰাণ আছে: আনক সহায় কৰিলে আপোনাৰ বিবেক জাগ্ৰত হয়
• প্ৰতিফলন: কেৱল গীৰ্জালৈ যোৱাটোৱে আপোনাক ঈশ্বৰৰ ওচৰলৈ লৈ নাযায়