අන්තර්ගත වගුව
ඔබ ගීතාවලිය 2 දන්නවාද? මෙම වචනවල බලය සහ වැදගත්කම පහතින් බලන්න සහ බයිබලයේ දාවිත්ගේ වචන ගීතාවලිය තුළින් ගෙන එන පණිවිඩය තේරුම් ගන්න.
ගීතාවලිය 2 — කැරැල්ල හමුවේ දිව්ය ස්වෛරීත්වය
ගීතාවලිය 2 කතා කරයි දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමාන්විත රාජ්යය. හෙබ්‍රෙව් පාඨයේ කතුවරයා නොදන්නා නමුත්, නව ගිවිසුමේ ප්‍රේරිතයන් එය දාවිත්ට ආරෝපණය කර ඇත (ක්‍රියා 4.24-26).
විජාතීන් කෝලාහල කරන්නේ ඇයි, මිනිසුන් නිෂ්ඵල දේ මවාගන්නේ මන්ද? 0>පොළොවේ රජවරු නැඟිට සිටිති, පාලකයෝ සමිඳාණන් වහන්සේට සහ උන් වහන්සේගේ අභිෂේක ලත් තැනැත්තාට විරුද්ධ ව සාකච්ඡා කරති:
අපි ඔවුන්ගේ බැඳීම් බිඳ දමමු, ඔවුන්ගේ ලණු අපෙන් සොලවමු.
දෙව්ලොව වාසය කරන්නා සිනාසෙනු ඇත; සමිඳාණන් වහන්සේ ඔවුන්ට සමච්චල් කරන සේක.
එවිට උන් වහන්සේ උදහසින් ඔවුන්ට කතා කරන සේක, උදහසින් ඔවුන්ව කරදරයට පත් කරන සේක.
මම මාගේ ශුද්ධ වූ සියොන් කන්ද මත මාගේ රජු අභිෂේක කළෙමි. 3>
මම ආඥාව ප්‍රකාශ කරන්නෙමි: සමිඳාණන් වහන්සේ මට වදාළ සේක: ඔබ මාගේ පුත්‍රයා ය, අද මම ඔබව බිහි කළෙමි.
මගෙන් ඉල්ලන්න, මම ඔබේ උරුමය සඳහා ජාතීන් ඔබට දෙන්නෙමි. පොළොවේ කෙළවර ඔබට අයිති කර ගැනීමට ය. ඔබ ඒවා කුඹල්කරුවෙකුගේ භාජනයක් මෙන් කැබලිවලට කඩා දමන්න. පොළොවේ විනිශ්චයකාරවරුනි, ඔබටම අනුශාසනා ලැබේවා!
බලන්න: දියේ ගිලීම ගැන සිහින දැකීම - එයින් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?ස්වාමීන් වහන්සේට බියෙන් සේවය කරන්න, වෙව්ලමින් ප්‍රීති වන්න.
පුත්‍රයා කෝප නොවන ලෙසත්, ඔබ මාර්ගයෙන් විනාශ වන ලෙසත් ඔහු සිපගන්න. ඉක්මනින්ම ඔහුගේ උදහස ඇවිළෙයි. ඔහු කෙරෙහි විශ්වාස කරන සියල්ලෝ ආශීර්වාද ලද්දෝය.
මෙයද බලන්නගීතාවලිය 1 - දුෂ්ට සහ අසාධාරණ ගීතාවලිය 2 හි අර්ථ නිරූපණය
මෙම ගීතිකාවේ අර්ථ නිරූපණය සඳහා, අපි එය කොටස් 4 කට බෙදන්නෙමු:
- දුෂ්ටයන්ගේ සැලසුම් විස්තරය (v. 1-3)
– ස්වර්ගීය පියාණන්ගේ සමච්චල් සිනහව (v. 4-6)
බලන්න: සිගානෝ පැබ්ලෝ - ඔහුගේ ජීවිත කතාව සහ ඔහුගේ මායාව සොයා ගන්න- පියාගේ නියෝගය පුත්‍රයා විසින් ප්‍රකාශ කිරීම (v. 7-9 )
– පුත්‍රයාට කීකරු වීමට සියලු රජවරුන්ට ආත්මයේ මඟ පෙන්වීම (10-12 පදය).
1 පදය — අන්‍යජාතිකයන් කෝලාහල කරන්නේ ඇයි
“ඇයි කරන්නේ අන්‍යජාතීන්ගේ කෝලාහලද?විජාතීන් සහ මිනිසුන් නිෂ්ඵල දේ මවාගනියිද?”
මුලින්ම, බයිබල් විශාරදයන් පැවසුවේ මෙම “විජාතීන්” දාවිත්ට සහ ඔහුගේ අනුප්‍රාප්තිකයන්ට මුහුණ දුන් ජාතීන්ට බවයි. කෙසේ වෙතත්, ඩේවිඩ් රජුන් සැබෑ රජු වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ සෙවනැලි පමණක් බව අද දන්නා කරුණකි. එමනිසා, ගීතාවලිය 2 හි සඳහන් ප්රහාරය යේසුස් වහන්සේට සහ දිව්ය රාජ්යයට ය. එය කුරුසියේ ප්‍රහාරයයි, ශුභාරංචියට විරුද්ධ වූ සහ ස්වර්ග රාජ්යය නොසලකා හරින අයගේ දේව අපහාසයේ ප්‍රහාරයයි.
2 පදය — ස්වාමින් වහන්සේ පියාණන්ට යොමු කරයි
“රජ්ජුරුවෝ පොළොව නැඟී සිටින අතර රජයන් ස්වාමින්වහන්සේට සහ උන්වහන්සේගේ අභිෂේක ලත් තැනැත්තාට විරුද්ධව එකට උපදෙස් දෙමින් මෙසේ පවසති. අභිෂේක ලත් වචනයෙන් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට වංශවත් බවක් ලබා දෙයි, මන්ද අභිෂේක ලත් රජවරුන් පමණි. ඡේදයේ, පෘථිවියේ රජවරු මුළු විශ්වයේම රජු වන යේසුස්ට විරුද්ධ වීමට උත්සාහ කළහ.
3 වන පදය — අපි ඔහුගේ පටි බිඳ දමමු
පටි කැඩීම යන්නෙන් අදහස් කෙරේ. දර්ශනයඅවසාන කාලය නව ගිවිසුමේ විස්තරාත්මකව විස්තර කර ඇත (එළි. 19:11-21). පොළොවේ රජවරු යේසුස්ට විරුද්ධව කැරලිකාර වචනවලින් යති.
4 සහ 5 පද — ඔහු ඔවුන්ට සමච්චල් කරයි
“ස්වර්ගයෙහි වසන තැනැත්තා සිනාසෙයි; සමිඳාණන් වහන්සේ ඔවුන්ට සමච්චල් කරන්නේ ය. එවිට ඔහු තම කෝපයෙන් ඔවුන්ට කතා කරයි, ඔහුගේ කෝපයෙන් ඔවුන් කරදර කරයි.”
සර්ව බලධාරී දෙවියන්ට විරුද්ධව කැරලිගැසීම කණගාටුදායක සහ නුසුදුසුය. දෙවියන් වහන්සේ විශ්වයේ රජු වන අතර ඔහුගේ පුත්‍රයාට පහර දිය හැකි යැයි ඔවුන්ගේ නොවැදගත් ලෙස සිතන පෘථිවියේ රජවරුන්ට ඔහු සමච්චල් කරන්නේ එබැවිනි. දෙවියන් වහන්සේ හා සසඳන විට පොළොවේ රජවරුන් කවුද? කිසිවෙක් නැත.
6 වැනි පදය — මගේ රජු
“මම මගේ රජුව මගේ ශුද්ධ වූ සියොන් කන්ද මත අභිෂේක කළෙමි.”
දාවිත් සහ ඔහුගේ උරුමක්කාරයෝ දෙවියන් වහන්සේගෙන් එම පොරොන්දුව ලැබූහ. ඔවුන් ඉශ්රායෙල්වරුන් කෙරෙහි රජකම් කරනු ඇත. සියොන් යනු යෙරුසලමට තවත් නමකි. මක්නිසාද සියොන්හි ස්ථානය ශුද්ධ වූ බැවින් දෙවියන් වහන්සේ කීවේය. ආබ්‍රහම් ඔහුගේ පුත් ඊසාක්ව බැඳ තැබූ ස්ථානය සහ ගැලවුම්කරුවා මිය යන ශුද්ධ දේවමාළිගාව ද ගොඩනඟන ලද්දේ එහිදීය.
7 සහ 8 පද — ඔබ මාගේ පුත්‍රයාය
“මම නියෝගය ප්‍රකාශ කරමි: සමිඳාණන් වහන්සේ මට වදාළ සේක: ඔබ මාගේ පුත්‍රයා ය, අද මම ඔබ බිහි කළෙමි. මගෙන් ඉල්ලන්න, මම ඔබට අන්‍යජාතිකයන් ඔබේ උරුමය සඳහාත්, පොළොවේ කෙළවර ඔබේ සන්තකයටත් දෙන්නෙමි.”
දාවිත්ගේ නීත්‍යානුකූල පුත්‍රයෙක් යෙරුසලමේදී ඔහුගේ පියාගේ අනුප්‍රාප්තිකයා ලෙස ඔටුනු පළඳවන සෑම අවස්ථාවකම, එම වචන යනුවෙන් ප්‍රකාශ කරන ලදී. ඉක්බිති නව රජු තම පුත්‍රයා ලෙස දෙවියන් විසින් හදා වඩා ගන්නා ලදී. මෙම දරුකමට හදා ගැනීම ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද්දේ රාජාභිෂේක උත්සවයකදී සහදෙවියන්ට ප්‍රශංසා කරනවා. අළුත් ගිවිසුමේ, යේසුස් තමා රජු ලෙස ප්‍රකාශ කරයි, අභිෂේක ලත් තැනැත්තා, සැබෑ ක්‍රිස්තුස්, පියාණන්ගේ පුත්‍රයා.
9 පදය — යකඩ සැරයටිය
“ඔබ ඔවුන්ව තලා දමනු ඇත. යකඩ සැරයටිය; ඔබ ඒවා කුඹල්කරුවෙකුගේ භාජනයක් මෙන් බිඳ දමනු ඇත”
දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ පාලනය නිරපේක්ෂ, නොවැළැක්විය හැකි සහ අවිවාදිත වනු ඇත. කැරැල්ලට ඉඩක් හෝ හැකියාවක් නැත.
10 සහ 11 පද — ප්‍රඥාවන්ත වන්න
“දැන් ඉතින් රජවරුනි, ප්‍රඥාවන්ත වන්න; පොළොවේ විනිශ්චයකාරවරුනි, ඔබටම උපදෙස් ලැබේවා! බියෙන් සමිඳාණන් වහන්සේට සේවය කරන්න, වෙව්ලමින් ප්‍රීති වන්න. ”
විචක්ෂණ භාවය සඳහා වන ආයාචනය නම්, පොළොවේ රජවරු අභිෂේක ලත් තැනැත්තාට, දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයාට යටත් වන ලෙස ය. ඔහු ඔවුන්ට පවසන්නේ ප්‍රීති වන්න, නමුත් බියෙන්. මක්නිසාද යත්, අතිශුද්ධ වූ දෙවියන් වහන්සේට ගරු කිරීම, නමස්කාරය සහ ගෞරවය ඔවුන් තුළ ඇති වන්නේ බියෙන් පමණි. එවිට පමණක් සැබෑ ප්‍රීතිය පැමිණිය හැකිය.
1 2 පදය — පුත්‍රයා සිපගන්න
“පුත්‍රය සිපගන්න, ඔහු කෝප නොවී, ඔහුගේ ආලෝකය මඳ වේලාවකින් ඔබ මාර්ගයෙන් විනාශ වේ. කැමැත්ත; ඔහු කෙරෙහි විශ්වාස කරන සියල්ලෝම ආශීර්වාද ලද්දෝය.”
මෙම වචන සමඟින්, අභිෂේක ලත් තැනැත්තාට ප්‍රේම කිරීම එකම නිවැරදි සහ ගැලවීමේ විකල්පය මිනිසුන්ට පෙන්වීමේ සැබෑ අභිප්‍රාය කෙනෙකුට දැකගත හැකිය. දෙවියන් වහන්සේ තම කැමැත්තට ගරු කරන අයට ඔහුගේ ආශීර්වාදය ලබා දෙන අතර කීකරු වීම ප්‍රතික්ෂේප කරන ඔහුගේ පුත්‍රයා දිව්ය උදහසට ලක් වනු ඇත. සියලුම ගීතිකා වලින්: අපි ඔබ වෙනුවෙන් ගීතාවලිය 150 රැස් කර ඇත