Բովանդակություն
Գիտե՞ք Սաղմոս 2 : Ստորև տեսեք այս խոսքերի ուժն ու կարևորությունը և հասկացեք այն պատգամը, որը Աստվածաշունչը բերում է Դավթի խոսքերում սաղմոսի միջոցով:
Սաղմոս 2 — Աստվածային գերիշխանությունը ապստամբության դեմ դիմաց
Սաղմոս 2-ում խոսվում է. Աստծո փառավոր թագավորությունը: Թեև եբրայերեն տեքստի հեղինակն անհայտ է, բայց Նոր Կտակարանում առաքյալները դա վերագրել են Դավթին (Գործք Առաքելոց 4.24-26):
Ինչո՞ւ են հեթանոսները խռովություն անում, իսկ ժողովուրդը ունայն բաներ է պատկերացնում:
Երկրի թագավորները վեր կենան, և իշխանները միասին խորհրդակցում են Տիրոջ և նրա օծյալի դեմ՝ ասելով.
Եկեք կոտրենք նրանց կապերը և թոթափենք նրանց պարանները մեզանից: Նա, ով բնակվում է երկնքում, կծիծաղի. Տերը կծաղրի նրանց:
Այնուհետև նա կխոսի նրանց հետ իր բարկությամբ և կխռովեցնի նրանց իր բարկության մեջ:
Ես օծեցի իմ Թագավորին իմ սուրբ Սիոնի բլրի վրա: 3>
Ես կհրապարակեմ հրամանագիրը. Տերն ասաց ինձ. «Դու իմ Որդին ես, այսօր ես ծնեցի քեզ»: Խնդրիր ինձնից, և ես քեզ կտամ ազգերը որպես քո ժառանգությունը, և Երկրի ծայրերը քո ունեցվածքի համար
Դու դրանք կփշրես երկաթե ձողով. դուք կկոտրեք դրանք բրուտի անոթի նման
Այժմ, ո՛վ թագավորներ, իմաստուն եղեք. թող ձեզ խրատվի, երկրի դատավորներ:
Ծառայեք Տիրոջը վախով և ուրախացեք դողով:
Համբուրեք Որդուն, որպեսզի նա չբարկանա, և դուք չկորչեք ճանապարհից, երբ շուտով նրա բարկությունը բորբոքվում է. երանի բոլոր նրանց, ովքեր ապավինում են նրան:
Տես նաևՍաղմոս 1 – Չարերն ու անարդարները Սաղմոս 2-ի մեկնությունը
Այս Սաղմոսի մեկնաբանության համար մենք այն կբաժանենք 4 մասի.
– Չարերի ծրագրերի նկարագրությունը. (v. 1-3)
– Երկնային Հոր ծաղրական ծիծաղը (v. 4-6)
– Որդու կողմից Հոր հրամանագրի հռչակագիրը (հ. 7-9): )
– Հոգու առաջնորդությունը բոլոր թագավորներին՝ հնազանդվելու Որդուն (հատված 10-12):
Հատված 1 — Ինչո՞ւ են հեթանոսները խռովվում
«Ինչու՞ հեթանոսները խռովու՞մ են, հեթանոսները, իսկ ժողովուրդը ունայն բաներ են պատկերացնում»:
Սկզբում Աստվածաշնչագետներն ասում էին, որ այս «հեթանոսները» վերաբերում էին այն ազգերին, որոնք հանդիպեցին Դավթին և նրա հաջորդներին: Սակայն այսօր հայտնի է, որ Դավթի թագավորները գալիք ճշմարիտ թագավորի՝ Հիսուս Քրիստոսի ստվերներն էին միայն։ Ուստի Սաղմոս 2-ում նշված հարձակումը Հիսուսի և Աստվածային Թագավորության վրա է: Դա Խաչի հարձակումն է, նրանց հայհոյանքի հարձակումը, ովքեր դիմադրեցին ավետարանին և անտեսեցին երկնքի արքայությունը:
Հատված 2 — Տերը վերաբերում է Հորը
«Թագավորները երկիրը կանգնում է, և կառավարությունները միասին խորհրդակցում են Տիրոջ և նրա օծյալի դեմ՝ ասելով.
Տես նաեւ: Սաղմոս 77 - Իմ նեղության օրը ես փնտրեցի ՏիրոջըՏերը Հայր Աստվածն է, Օծյալը նրա Որդին Հիսուսն է: Օծյալ բառը ազնվականության զգացում է տալիս Քրիստոսին, քանի որ միայն թագավորներն էին օծվում: Հատվածում երկրի թագավորները փորձում էին ընդդիմանալ Հիսուսին՝ ողջ Տիեզերքի Թագավորին:
Տես նաեւ: Սաղմոս 34. աստվածային պաշտպանության և համերաշխության զորությունըՀատված 3 — Եկեք կոտրենք նրա կապանքները
Զանգերի կոտրումը վերաբերում է -ի տեսարանըվերջի ժամանակները մանրամասն նկարագրված են Նոր Կտակարանում (Հայտն. 19:11-21): Երկրի թագավորները ըմբոստ խոսքերով գնում են Հիսուսի դեմ:
4 և 5 համարներ. Նա կծաղրի նրանց
«Նա, ով բնակվում է երկնքում, կծիծաղի. Տերը կծաղրի նրանց: Այնուհետև նա կխոսի նրանց հետ իր բարկությամբ և կխռովեցնի նրանց իր կատաղության մեջ»:
Խղճալի և անպատշաճ է ապստամբել Ամենակարող Աստծո դեմ: Աստված Տիեզերքի Արքան է և այդ պատճառով նա ծաղրում է Երկրի թագավորներին, ովքեր իրենց աննշանության մեջ կարծում են, որ կարող են հարձակվել Նրա Որդու վրա: Ովքե՞ր են երկրի թագավորները Աստծո հետ համեմատած: Ոչ ոք:
Հատված 6 — Իմ թագավոր
«Ես օծեցի իմ թագավորին իմ սուրբ Սիոնի բլրի վրա»:
Դավիթն ու նրա ժառանգները Աստծուց ստացան խոստումը, որ նրանք թագավորելու էին իսրայելացիների վրա։ Սիոն, ասված է տեքստում, Երուսաղեմի մեկ այլ անուն է: Սիոնի տեղը սուրբ էր, որովհետև Աստված այսպես ասաց. Այնտեղ էր, որտեղ Աբրահամը կապեց իր որդուն՝ Իսահակին, և որտեղ կառուցվեց նաև սուրբ տաճարը, որտեղ մահանալու էր Փրկիչը:
7 և 8 համարներ — Դու իմ Որդին ես
«Ես կհրապարակեմ հրամանագիրը. Տերն ասաց ինձ. «Դու իմ Որդին ես, այսօր ես ծնեցի քեզ»: Խնդրիր ինձնից, և ես քեզ կտամ հեթանոսներին՝ որպես քո ժառանգություն, և երկրի ծայրերը՝ որպես սեփականություն»:
Ամեն անգամ, երբ Դավթի օրինական որդին թագադրվում էր որպես իր հոր ժառանգորդ Երուսաղեմում, այդ խոսքերը. արտասանվել են. Հետո նոր թագավորը Աստծո կողմից ընդունվեց որպես իր որդի: Այս որդեգրումը հայտարարվեց թագադրման հանդիսավոր արարողությամբ ևՓառք տալով Աստծուն. Նոր Կտակարանում Հիսուսն իրեն հռչակում է որպես Թագավոր, որպես օծյալ, ճշմարիտ Քրիստոս, Հոր որդի:
Հատված 9 — Երկաթե գավազան
«Դու կջախջախես նրանց մի երկաթե ձող; դուք կջարդեք դրանք բրուտի անոթի պես»
Աստծո Որդու՝ Հիսուս Քրիստոսի թագավորությունը կլիներ բացարձակ, անխուսափելի և անվիճելի: Ապստամբության համար տեղ կամ հնարավորություն չէր լինի:
Հատվածներ 10 և 11 — Իմաստուն եղեք
«Այժմ, ով թագավորներ, իմաստուն եղեք. թող ձեզ խրատվի, երկրի դատավորներ։ Ծառայե՛ք Տիրոջը վախով և ուրախացե՛ք դողով»:
Խոհեմության խնդրանքն այն է, որ երկրի թագավորները հնազանդվեն Օծյալին, Աստծո Որդուն: Ասում է, որ ուրախանան, բայց վախով։ Որովհետև միայն վախով նրանք կունենային ակնածանք, երկրպագություն և հարգանք Ամենասուրբ Աստծո հանդեպ: Միայն այդ դեպքում կարող է գալ իսկական ուրախություն:
Հատված 1 2 — Համբուրիր Որդուն
«Համբուրիր Որդուն, որ չբարկանա, և դու չկորչես ճանապարհից, երբ մի փոքր ժամանակ անց նրա լույսը վառվում է կամք; Երանի բոլոր նրանց, ովքեր ապավինում են նրան»:
Այս խոսքերով կարելի է տեսնել ժողովրդին միակ ճիշտ և փրկարար տարբերակը` սիրել Օծյալին ցույց տալու իրական մտադրությունը: Աստված իր օրհնությունն է տալիս նրանց, ովքեր հարգում են նրա կամքը, և նրա որդին, ով հրաժարվում է հնազանդվել, կկրի աստվածային բարկությունը: բոլոր Սաղմոսներից. մենք ձեզ համար հավաքել ենք 150 սաղմոսներ