をご存知でしょうか？ 詩篇2篇 この言葉の持つ力と重要性を以下にご覧いただき、聖書が詩篇を通してダビデの言葉に込めたメッセージを理解してください。

詩篇2篇 - 反抗に直面した神の主権

詩篇2篇は、栄光の神の国について語られている。 ヘブライ語のテキストの作者は不明だが、新約聖書では使徒たちがダビデの作としている（使徒4.24-26）。

なぜ、異教徒は怒り、民衆はむなしいことを想像するのか。

地上の王たちは立ち上がり、各国政府は主に対して、またその油注がれた者に対して、共に相談して言う：

彼らの束縛を断ち切り、その紐を我々から振り払おう。

天に住まわれる方は笑い、主は彼らをあざける。

そして、怒りにまかせて彼らに語りかけ、怒りにまかせて彼らを悩ますであろう。

しかし、私は私の聖なる山シオンで、私の王に油を注いだ。

主は私に言った、『あなたは私の子、私は今日あなたを生んだ』。

わたしに求めなさい。そうすれば、わたしはあなたに国々を嗣業として与え、地の果てをあなたの所有とする。

あなたは鉄の棒で彼らを打ち砕き、陶器の器のように粉々に打ち砕く。

だから、王たちよ、賢くなれ、地の審判者たちよ、教えを請え。

恐れをもって主に仕え、震えをもって喜ぶ。

御子が怒って、その怒りが短く燃え上がる時に、あなたがたが途中で滅びないように、御子に接吻しなさい、御子に信頼を置く者はみな幸いである。

詩篇2篇の解釈

この詩篇の解釈のために、4つのパートに分けます：

- 悪人の計画の説明（1～3節）

- 天の父の嘲笑（4～6節）

- 父なる神の決定に対する、子による宣言（7-9節）。

- 御子に従うよう、すべての王に御霊の導きを（10-12節）。

1節「なぜ異邦人は怒るのか？

"なぜ異邦人は怒り、民衆はむなしいことを想像するのか？"

当初、聖書学者たちは、この「異邦人」とは、ダビデとその後継者たちに立ち向かった国々のことだと言っていました。 しかし、今日、私たちは、ダビデの王たちは、来るべき真の王、イエス・キリストの影にすぎないことを知っています。 したがって、詩篇2篇に述べられている攻撃は、イエスと神の国に対する攻撃です。 それは、福音に抵抗して無視した人々の冒涜の攻撃、十字架の攻撃です。天の国

2節 主とは、父を指す

"地の王たちは立ち上がり、政府たちは主に対して、またその油注がれた者に対して、共に相談してこう言う。"

主とは父なる神、油注がれた者とはその子イエスのことです。 油注がれたとは、キリストに高貴さを与える言葉であり、油注がれたのは王だけだからです。 この箇所では、地上の王たちが全宇宙の王であるイエスに対抗しようとしていました。

3節「彼らの束縛を解き放とう

縛りが解けるとは、新約聖書に詳しく書かれている終末の場面（黙示録19.11-21）を指しています。 地上の王たちが、反抗の言葉を発してイエスに逆らうのです。

4・5節「彼らを嘲笑うだろう

"天に住まわれる方は笑い、主は彼らをあざけり、怒りに任せて彼らに語りかけ、怒りに任せて彼らを悩ませる。"

全能の神に反抗するのは哀れで理不尽なことです。 神は宇宙の王です。だからこそ、神は、地球の王たちを馬鹿にするのです。彼らは、その無意味さゆえに、神の息子を攻撃できると考えています。 神と比較して、地球の王は誰でしょうか？ 誰もいません。

6節「私の王

"しかし、私は私の聖なるシオンの丘の上に私の王に油を注いだ。"

ダビデとその相続人は、イスラエルの民を治めるという約束を神から受けた。 シオンとは、エルサレムの別名である。 シオンは、神が言われたように聖なる場所であり、アブラハムが息子イサクを縛った場所であり、救い主が死ぬための聖廟が建てられた場所である。

7、8節「あなたは私の子です

主は私に言われた、「あなたはわたしの子、わたしは今日あなたを生んだ、わたしに求めなさい、そうすればわたしはあなたに異邦人を嗣業として与え、地の果てをあなたの所有としよう」。

ダビデの嫡男がエルサレムで父の後継者として戴冠するたびに、この言葉が語られました。 そして、新しい王は神によって自分の息子として養子にされました。 この養子は、戴冠式と神への礼拝という厳粛な儀式で発表されました。 新約聖書では、イエスは、油注がれた者、真のキリスト、父の子として、自分を王として宣言します。

9節「鉄の棒

"あなたは鉄の棒で彼らを打ち砕き、陶器の器のように彼らを粉々に砕く"

神の子、イエス・キリストの支配は、絶対的で、必然的で、争いのないものであり、反抗する余地も可能性もないのです。

10・11節「慎重であること

"さあ、王たちよ、賢くあれ。地の裁判官たちよ、自らを指導せよ。" "恐れながら主に仕え、震えながら喜べ。"

プルーデンスの願いは、地上の王たちが神の子である油注がれた方に服従することです。 そして、喜びなさい、しかし恐れなさいということです。 恐れてこそ、最も聖なる神への尊敬、崇敬、敬意が得られるからです。 そうであってこそ、真の喜びがもたらされます。

Verse 1 2 「キス・ザ・サン

"御子に接吻せよ、御子が怒り、その怒りがすぐに燃え上がって、あなたがたが途中で滅びることのないように、御子に信頼する者はみな幸いである。"

神は、御心と御子を敬う者に祝福を与え、従わない者は神の怒りを受けるという、救いのための唯一の正しい選択肢を示したのです。

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