Aínda que pouco coñecida neste lado do globo, a astroloxía védica é o que podemos chamar un parente moi próximo e afastado dos signos que coñecemos.

Comecemos polo principio. deste xeito: os doce signos do zodíaco probablemente forman a área de estudo máis coñecida polos occidentais, ou polo menos está entre os principais. Toda esta popularidade ten algúns "por que", en realidade, bastante sinxelos.

Descubre o teu signo de astroloxía védica a través da túa data de nacemento

• Mesha, o signo de Brahma (14/04). ao 14/05)
• Vrishabha, o enfocado (15/05 ao 13/06)
• Mithuna, o sociable (14/06 ao 14/07)
• Karkataka e o mundo da Lúa (15/07 ao 15/08)
• Shimha, o fillo do Sol (16/08 ao 15/09)
• Kanya, o adorable (09/ 16) ao 15/10)
• Thula o revolucionario (16/10 ao 14/11)
• Vrishkha o introvertido (15/11 ao 14/12)
• Dhanus , os ánimos (15/12 ao 14/01)
• Makara, o traballador (15/01 ao 12/02)
• Khumbha e o seu enxeño (13/02 ao 12/03) )
• Meena, a emocional (13/03 ao 13/04)

Como funcionan os signos da astroloxía védica?

En primeiro lugar, o estudo dos signos é unha das veas máis básicas de todo o estudo místico que implica as estrelas. Outro punto moi importante é que o zodíaco forma un dos conxuntos de coñecemento que probablemente teña máis información de dominio público.

Unha vez entendido, tamén é máis fácil.comprender como se relacionan os signos do zodíaco cos signos da astroloxía védica. A astroloxía védica tamén é un estudo das estrelas, igual que a rama occidental, con todo, coas súas orixes identificadas na India.

Aínda que tamén divide os cúmulos estelares en 12 casas, como facemos nós, e asigna un período de ano a rexencia de cada un deles, as súas semellanzas non van moito máis alá. Podemos entender como as dúas tendencias astrolóxicas diverxen unha da outra en pasos moi sinxelos.

Lembremos que se trata dun estudo de orixe india, e que apareceu hai máis de 6 mil anos. Si, é máis antigo que a gran maioría das nosas ciencias, e esa é a primeira gran diferenza. Aquí, en Occidente, as estrelas sitúanse nunha formación tropical para sincronizarse con todas as estacións. É por iso que Aries é o signo que inicia a roda do zodíaco, xa que marca o comezo da primavera.

Algúns poden estar confundidos por isto, pero só lembra que o zodíaco tal e como o coñecemos ten orixes no hemisferio norte. do noso planeta. Alí, cando Aries comeza o seu dominio, é cando chega a primavera.

En astroloxía védica este sistema non se aplica. Como dixemos, tamén hai doce casas, pero o sistema utilizado para a orientación é o sistema sideral, isto significa que son as estrelas as que serven de parámetro para a orientación, así como outros corpos.celeste.

É por iso que as 12 casas do sistema indio non coinciden exactamente co sistema occidental, xa que traballan cunha orientación diferente. Na práctica, isto significa que unha persoa que está baixo o signo de Aries - o primeiro signo do zodíaco occidental - non estará necesariamente baixo o signo de Mesha, o primeiro signo do sistema védico.

Como nós pode ver, mesmo dentro das poucas semellanzas existentes entre eles, tamén hai diferenzas esenciais entre os dous sistemas astrolóxicos. Outro bo exemplo disto é a presenza e organización de gobernantes planetarios para os signos.

A astroloxía védica tamén ten un sistema de gobernantes para os seus signos, pero mentres que no zodíaco occidental hai doce grandes estrelas responsables de guiar cada un. unha delas, na astroloxía védica atopamos só sete, onde cada unha delas se quenda entre as doce.

As estrelas que están presentes no sistema indio son: Marte, Venus, Mercurio, Saturno e Xúpiter, ademais do Sol e a Lúa.Lúa. Nin sequera o sistema de equinoccios é o mesmo na astroloxía védica, onde a precesión dos equinoccios e as posicións siderais das constelacións conteñen elementos diferentes e a presenza de nakshatras.

Existen outras diferenzas moi interesantes entre as dúas astroloxías. sistemas, só consulta un pouco do que cada un dos Rashis (os signos do zodíaco védico) e fai un brevecomparación. Non podemos esquecer, por suposto, que é necesario saber se aínda estás na mesma posición zodíacal segundo o teu nacemento. É posible que xa non estea no primeiro, senón no último signo da roda do zodíaco segundo a astroloxía védica.

Fai clic aquí: Ensinanzas poderosas: as leis da espiritualidade na India

A historia da astroloxía védica

A astroloxía védica é unha ciencia mística moi antiga que, como dixemos, remóntase a tempos máis antigas que a maioría das ciencias occidentais. Manuscritos sobre el revelan que a súa idade xa supera os 6 mil anos.

A astroloxía védica tamén se coñece como "Jyotisha" que, en sánscrito, significa "coñecemento da luz" -algo que ten moito sentido se temos en conta. que se guía polas estrelas. Hoxe en día o nome de Jyotisha é máis usado entre os estudosos e académicos da zona, pero durou ata hai moi pouco, de feito.

Segundo os mesmos estudosos, o termo astroloxía védica pasou a usarse máis no mundo. Década de 1980, grazas a algunhas publicacións sobre medicina ayurvédica e ioga que comezaron a popularizarse e introduciron o termo.

No territorio indio, a astroloxía védica é moi respectada e considerada como unha das grandes ciencias da cultura india. Os expertos din que hai basicamente seis disciplinas principais que contanhistoria da crenza védica hindú. Estas disciplinas chámanse Vedangas e están formadas polos textos sagrados: Shiksha, Chandas, Vyakarana, Nirukta, Kalpa e, por suposto, o Jyotisha.

O Jyotisha é un dos textos sagrados máis antigos e foi creado. coa intención de conformar unha especie de calendario. Este calendario foi usado para guiar a realización de rituais e mesmo sacrificios nesta civilización.

Hai moitas curiosidades dentro da historia da creación e desenvolvemento da astroloxía védica. Testemuños de historiadores revelan que quizais algúns termos sánscritos interpretados como "planetas", inicialmente referíanse a supostos demos orixinarios de eclipses.

En calquera caso, o certo é que a astroloxía védica é considerada en varios círculos os estudosos como a máis aplicación precisa dos principios astrolóxicos. Este é outro piar que apoia a importancia que ten esta liña de estudos en toda a cultura india.

A súa influencia está tan presente que, desde 2001, moitas universidades indias ofrecen cursos de educación superior especialmente dirixidos ao estudo da astroloxía védica. Por desgraza, en Occidente, esta ciencia astrolóxica aínda é pouco coñecida e, así mesmo, non recibe moito recoñecemento por parte da comunidade científica.

Parte deste “rexeitamento” pódese atribuír á simple falta deinformación máis profunda sobre o tema. Son moitos os textos que se perden co paso do tempo: nomes como Brihat Parashara Hora Shastra e Sārāvalī, de Kalyāṇavarma, só se basean en compilacións que datan da época medieval, algo pouco fiable e moi recente se temos en conta todo o tempo de existencia desta ciencia.

A falta de textos traducidos ao portugués tamén dificulta o acceso a esta información. Mesmo en inglés, aínda non é posible atopar todos os textos dispoñibles sobre este tema.

Se queres aventurar un pouco máis sobre o tema, algunhas fontes bibliográficas como “ The Blackwell Companion to Hinduism ” de Flood, Gavin. Yano, Michio ou o “ Astroloxía; Astroloxía na India; Astrology in modern times ” de David Pingree e Robert Gilbert, pode ofrecer unha gran aclaración.

Máis información:

• 5 herbas ayurvédicas para aumentar a inmunidade
• Karma segundo a astroloxía védica
• Futios hindúes para diñeiro e traballo