مەزمۇن جەدۋىلى
يەرشارىنىڭ بۇ تەرىپىدە ئانچە تونۇلمىسىمۇ ، ۋېدىك ئاسترونومىيە بىز بىلگەن بەلگىلەرنىڭ ئىنتايىن يېقىن ۋە يىراق تۇغقانلىرى دېيەلەيمىز.
باشتىن-ئاخىر باشلايلى. بۇ خىل ئۇسۇل: مۆچەلنىڭ ئون ئىككى بەلگىسى بەلكىم غەربلىكلەرگە ئەڭ تونۇشلۇق بولغان تەتقىقات رايونىنى شەكىللەندۈرۈشى مۇمكىن - ھېچ بولمىغاندا ئۇ ئاساسلىق ئامىللارنىڭ بىرى. بۇ ئاممىبابلارنىڭ ھەممىسىدە بىر قانچە «قامچا» بار ، ئەمەلىيەتتە بىر قەدەر ئاددىي.
قاراڭ: Pomba Gira Dama da Noite ھەققىدىكى تەپسىلاتلارتۇغۇلغان كۈنىڭىز ئارقىلىق ۋېدىك ئاسترونومىيە بەلگىڭىزنى تېپىڭ 05/14)
ۋېدىك ئاسترونومىيە ئالامەتلىرى قانداق ئىشلەيدۇ؟ ئۇ يۇلتۇزلارنى ئۆز ئىچىگە ئالغان بارلىق تەسەۋۋۇپ تەتقىقاتىدىكى ئەڭ ئاساسلىق تومۇرلارنىڭ بىرى. يەنە بىر ئىنتايىن مۇھىم نۇقتا شۇكى ، مۆجىزە بەلكىم ئاممىۋى ساھەدە تېخىمۇ كۆپ ئۇچۇرغا ئىگە بولۇشى مۇمكىن بولغان بىلىملەرنىڭ بىرىنى تەشكىل قىلىدۇ.
بۇنى چۈشەنگەندىن كېيىن ، ئۇمۇ ئاسان بولىدۇ.مۆجىزە ئالامەتلىرىنىڭ ۋېدىك ئاسترونومىيە ئالامەتلىرى بىلەن قانداق مۇناسىۋىتى بارلىقىنى چۈشىنىڭ. ۋېدىك ئاسترونومىيەمۇ غەربنىڭ تارمىقىغا ئوخشاش يۇلتۇزلارنى تەتقىق قىلىش ، ئەمما ئۇنىڭ كېلىپ چىقىشى ھىندىستاندا ئېنىقلانغان.
گەرچە ئۇ بىزگە ئوخشاش چولپانلار توپىنىمۇ 12 ئۆيگە بۆلۈپ ، بىر مەزگىل تەقسىملەيدۇ يىل ئۇلارنىڭ ھەر بىرىنىڭ تۈزۈلۈشى ، ئۇلارنىڭ ئوخشاشلىقى بۇنىڭدىن ئېشىپ كەتمەيدۇ. بىز ئىككى ئاسترونومىيە يۈزلىنىشىنىڭ ناھايىتى ئاددىي قەدەملەر بىلەن بىر-بىرىدىن قانداق پەرقلىنىدىغانلىقىنى چۈشىنەلەيمىز. شۇنداق ، ئۇ بىزنىڭ ئىلىم-پەننىڭ مۇتلەق كۆپ قىسمىدىن كونا ، بۇ بىرىنچى چوڭ پەرق. بۇ يەردە غەربتە يۇلتۇزلار ئىسسىق بەلۋاغ شەكىللىنىپ ، بارلىق پەسىللەر بىلەن ماس قەدەمدە تۇرىدۇ. بۇ نېمە ئۈچۈن قوچقارنىڭ باھارنىڭ باشلانغانلىقىنى بىلدۈرىدىغان بولغاچقا ، مۆجىزە چاقىنى باشلايدىغان بەلگە ئىكەنلىكىنىڭ سەۋەبى. يەرشارىمىزنىڭ. ئۇ يەردە ، ئارىس ھۆكۈمرانلىق ئورنىنى باشلىغاندا ، باھار يېتىپ كېلىدۇ.
ۋېدىك ئاسترونومىيە دە بۇ سىستېما قوللىنىلمايدۇ. بىز ئېيتقىنىمىزدەك ، بۇ يەردە يەنە ئون ئىككى ئۆي بار ، ئەمما يۆنىلىشكە ئىشلىتىلىدىغان سىستېما يان تەرەپ سىستېمىسى - دېمەك ئۇ يۇلتۇزلار شۇنداقلا باشقا گەۋدىلەرگە ئوخشاش يۆنىلىشنىڭ پارامېتىرى رولىنى ئوينايدۇ.ئاسمان جىسىملىرى. ئەمەلىيەتتە ، بۇ ئارىس بەلگىسىنىڭ ئاستىدا قالغان كىشىنىڭ - غەرب مۆجىزىلىرىنىڭ بىرىنچى بەلگىسى بولۇشى ناتايىن ، ۋېدىك سىستېمىسىنىڭ بىرىنچى بەلگىسى مېشانىڭ بەلگىسى بولۇشى ناتايىن.
بىزدەك كۆرەلەيدۇ ، ھەتتا ئۇلار ئارىسىدا مەۋجۇت بولغان بىر قانچە ئوخشاشلىق ئىچىدە ، ئىككى ئاسترونومىيە سىستېمىسى ئوتتۇرىسىدا ماھىيەتلىك پەرقلەرمۇ بار. بۇنىڭ يەنە بىر ياخشى مىسالى سەييارە ھۆكۈمرانلارنىڭ ئالامەتلىرى ئۈچۈن مەۋجۇتلۇقى ۋە تەشكىللىنىشىدۇر. ئۇلارنىڭ بىرى ، ۋېدىك ئاسترونومىيىسىدە بىز پەقەت يەتتەنىلا تاپتۇق ، ئۇلارنىڭ ھەر بىرى ئون ئىككىسى ئارىسىدا نۆۋەت بىلەن ئۆتىدۇ.
ھىندىستان سىستېمىسىدا بار بولغان يۇلتۇزلار: مارس ، ۋېنېرا ، مېركۇرى ، ساتۇرن ۋە يۇپىتېر ، قۇياش ۋە ئايدىن باشقا. ھەتتا ۋېدىك ئاسترونومىيىسىدە تەڭلىشىش سىستېمىسىمۇ ئوخشاش بولمايدۇ ، بۇ يەردە تەڭلىكنىڭ تەڭدىشى ۋە يۇلتۇز تۈركۈمىنىڭ يان تەرەپتىكى ئورنى ئوخشىمىغان ئېلېمېنتلارنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ ۋە ناكشاترالارنىڭ مەۋجۇتلىقىنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. سىستېمىلار ، راشىلارنىڭ ھەر بىرى (ۋېدىك مۆجىزىلىرىنىڭ ئالامەتلىرى) دىن ئازراق مەسلىھەت سوراپ ، قىسقىچە بايان قىلىڭسېلىشتۇرۇش. ئەلۋەتتە ، بىز تۇغۇلۇشىڭىزغا ئاساسەن يەنىلا ئوخشاش مۆجىزە ئورنىدا ئىكەنلىكىڭىزنى بىلىشنىڭ لازىملىقىنى ئۇنتۇپ قالمايمىز. ئۇ بەلكىم بىرىنچى ئورۇندا ئەمەس ، بەلكى ۋېدىك ئاسترونومىيىسى بويىچە مۆچەل چاقىنىڭ ئاخىرقى بەلگىسىدە بولۇشى مۇمكىن.
بۇ يەرنى چېكىڭ: كۈچلۈك تەلىماتلار: ھىندىستاندىكى مەنىۋىيەت قانۇنىيىتى
ۋېدىك ئاسترونومىيە تارىخى
ۋېدىك ئاسترونومىيىسى ناھايىتى قەدىمكى تەسەۋۋۇپ ئىلمى بولۇپ ، بىز ئېيتقىنىمىزدەك ، غەرب پەنلىرىنىڭ كۆپىنچىسىدىن كونا دەۋرلەرگە تۇتىشىدۇ. بۇ ھەقتىكى قوليازمىلار ئۇنىڭ يېشىنىڭ ئاللىقاچان 6 مىڭ يىلدىن ئېشىپ كەتكەنلىكىنى ئاشكارىلىدى. ئۇنى يۇلتۇزلار يېتەكلەيدۇ. بۈگۈنكى كۈندە جيوتىشانىڭ ئىسمى بۇ رايوندىكى ئالىملار ۋە ئاكادېمىكلار ئارىسىدا كۆپ قوللىنىلدى ، ئەمما ئۇ تاكى يېقىنقى مەزگىللەرگىچە داۋاملاشتى ، ئەمەلىيەتتە. 20-ئەسىرنىڭ 80-يىللىرى ، ئايرۇد تېبابىتى ۋە يوگا ھەققىدىكى بىر قىسىم نەشىر بويۇملىرىنىڭ مودا بولۇشقا باشلىغان ۋە بۇ ئاتالغۇنى ئوتتۇرىغا قويغانلىقىغا رەھمەت. مۇتەخەسسىسلەر بۇ ساننى ئاساس قىلىدىغان ئالتە چوڭ پەننىڭ ئاساسەن بارلىقىنى ئېيتتىھىندۇ ۋېدىك ئېتىقادىنىڭ تارىخى. بۇ پەنلەر ۋېداڭگاس دەپ ئاتىلىدۇ ۋە مۇقەددەس تېكىستلەر تەرىپىدىن شەكىللەنگەن: شىكشا ، چانداس ، ۋىياكارانا ، نىرۇكتا ، كالپا ۋە ئەلۋەتتە جيوتېشا. بىر خىل كالېندار شەكىللەندۈرۈش نىيىتى بىلەن. بۇ كالىندار بۇ مەدەنىيەتتە مۇراسىم ، ھەتتا قۇربانلىقلارنىڭ ئورۇندىلىشىغا يېتەكچىلىك قىلىش ئۈچۈن ئىشلىتىلگەن. تارىخچىلارنىڭ گۇۋاھلىق سۆزىدىن مەلۇم بولۇشىچە ، بەلكىم بەزى سانسكرىتچە ئاتالغۇلار «سەييارە» دەپ ئىزاھلانغان ، دەسلەپتە تۇتۇلۇشتىن كېلىپ چىققان دەپ قارالغان ئالۋاستىلارنى كۆرسىتىدۇ. ئاسترونومىيە پرىنسىپلىرىنى توغرا قوللىنىش. بۇ بۇ تەتقىقات لىنىيىسىنىڭ ھىندىستان مەدەنىيىتىدە موھىملىقىنى قوللايدىغان يەنە بىر تۈۋرۈك. بەختكە قارشى ، غەربتە ، بۇ ئاسترونومىيە ئىلمى تېخى ئانچە بىلىنمەيدۇ ، ئوخشاشلا ، ئىلىم-پەن ساھەسىنىڭمۇ ئېتىراپ قىلىشىغا ئېرىشەلمەيدۇ.
بۇ «رەت قىلىش» نىڭ بىر قىسمىنى ئاددىي كەمچىللىك بىلەن مۇناسىۋەتلىك دېيىشكە بولىدۇ.تېمىغا مۇناسىۋەتلىك تېخىمۇ چوڭقۇر ئۇچۇرلار. ۋاقىتنىڭ ئۆتۈشىگە ئەگىشىپ يوقاپ كەتكەن نۇرغۇن تېكىستلەر بار - كالىخارما يازغان برىخات پاراشارا خورا شاسترا ۋە سېرۋالغا ئوخشاش ئىسىملار ، پەقەت ئوتتۇرا ئەسىر دەۋرىگە ئائىت تۈزۈلگەن ئەسەرلەرگە تايىنىدۇ ، ئەگەر بۇ ئىلىم-پەننىڭ پۈتكۈل مەۋجۇتلۇقىنى ئويلاشقان بولساق ، ئىشەنچسىز ۋە ئەڭ يېقىنقى بىر ئىش.
قاراڭ: بەلگە ماسلىشىشچانلىقى: راك ۋە كەركىدانپورتۇگال تىلىغا تەرجىمە قىلىنغان تېكىستلەرنىڭ كەمچىل بولۇشىمۇ بۇ ئۇچۇرغا ئېرىشىشنى قىيىنلاشتۇرۇۋېتىدۇ. ھەتتا ئىنگلىز تىلىدا ، بۇ تېمىدا بار بولغان بارلىق تېكىستلەرنى تېپىش يەنىلا مۇمكىن ئەمەس. » دې كەلكۈن ، گاۋىن. يانو ، مىچىئو ياكى « ئاسترونومىيە ھىندىستاندىكى ئاسترونومىيە ھازىرقى زاماندىكى ئاسترونومىيە »داۋىد پىڭرى ۋە روبېرت گىلبېرت تەرىپىدىن ناھايىتى ئېنىق چۈشەنچە بېرەلەيدۇ.
تېخىمۇ كۆپ بىلىمگە ئېرىشىش: