Die gelykenis van die verlore muntstuk is een van die bekendste van dié wat deur Jesus vertel is, alhoewel dit net in een kanonieke evangelie is – Lukas 15:8-10. In die verhaal soek die vrou na 'n verlore dragma. 'n Dragme was 'n Griekse silwer muntstuk, algemeen in daardie tyd, 'n dragme wat gebruik is om vir 'n dag se handearbeid te betaal. Die karakter in die verhaal het tien dragmas gehad en een verloor. Sy het 'n lamp aangesteek en die hele huis deursoek totdat sy die muntstuk gekry het. Toe sy dit regkry, het sy haar vriende bymekaargemaak om fees te vier.

Die gelykenis wys God se liefde vir ons en Sy vreugde wanneer 'n mens gered word. Soos die vrou haar dragma soek, so soek God ons verlossing. Wie deur God gered word, sal nie verlore gaan nie. Ontdek die studie en betekenis van die gelykenis van die verlore muntstuk.

Die gelykenis van die verlore muntstuk

“Of watter vrou, wat tien munte het en een verloor, steek nie 'n lamp op of vee nie by haar huis uit en nie ywerig daarna soek totdat jy dit kry nie? Wanneer sy dit gekry het, roep haar vriende en bure bymekaar en sê: Wees saam met my bly, want ek het die dragma gekry wat ek verloor het. (Luk. 15:8-10)”

Klik hier: Weet jy wat 'n gelykenis is? Vind uit in hierdie artikel!

Die verduideliking van die Gelykenis van die Verlore Drachma

Sommige geleerdes redeneer dat die tien dragmas die hele ekonomie van die vrou in die geskiedenis was. Terwyl ander glo dat die tien dragmas deel was van diehul bruidskat en is as 'n soort versiering gebruik. As dit die geval is, is dit moontlik dat sy die dragmas aan 'n ketting om haar nek geplaas het.

Volgens die gebruike van destyds kon sy die munte aan 'n strook lap vasgemaak het, wat gebruik is. om jou haarstyl op te knap. Ongeag hoe dit gebeur het, die feit is dat die verlies van een van die dragmas groot angs by die karakter veroorsaak het.

Jesus wys ook daarop dat wanneer sy na haar verlore dragma gesoek word, die vrou 'n kers opsteek. Dit kan daarop dui dat Hy 'n tipiese arm mense se huis as agtergrond vir sy gelykenis gebruik het. Hierdie tipe huis was baie klein en het 'n grondvloer gehad, daar was geen vensters nie.

Soms het bouers klippe uit die mure gelos, naby die plafon. Dit het gehelp om die binnekant van die huis te ventileer. Sulke lugopeninge was egter nie genoeg om die omgewing te verlig nie. Selfs in daglig was die huis nog donker. Dit verklaar die moeilikheid om te soek na 'n klein voorwerp wat op die grondvloer geval het.

In die verhaal vee die vrou met behulp van die lamp die huis op soek na die verlore dragma. Sy deursoek elke hoek totdat sy uiteindelik daarin slaag om die muntstuk te vind. Toe die vrou haar verlore dragma gevind het, wou die vrou haar geluk met haar vriende en bure deel.

Klik hier: Gelykenis van die Suurdeeg – die groei van die Koninkryk van God

Die betekenis van die gelykenis

Die puntDie begin van die gelykenis van die verlore muntstuk vind aan die einde plaas. Jesus wys daarop dat net soos die vrou saam met haar vriende fees gevier het vir die muntstuk wat gevind is, fees God ook voor sy engele wanneer 'n sondaar verlos is.

Daar is mense wat daarop aandring om betekenis te gee aan elk van die elemente van die gelykenis. Hulle sê gewoonlik byvoorbeeld dat die vrou die Heilige Gees, of die Kerk, simboliseer. Hierdie interpretasie word gemaak omdat die Gelykenis van die Verlore Skaap Jesus simboliseer, terwyl die Gelykenis van die Verlore Seun daarop fokus om die Vader voor te stel.

Daar is ook diegene wat beweer dat die lamp wat die vrou aansteek, die Evangelie en die besem waarmee sy die vloer vee sou die Wet wees. Maar hierdie interpretasies is buite die bestek van die geskiedenis en die beste manier om 'n Bybelteks te verstaan ​​is deur die algemene konteks.

Wanneer ons 'n interpretasie op 'n simplistiese manier maak, mis ons skaars die boodskap wat deurgegee word deur die Here. Dit is nie nodig om betekenisse aan alle elemente van 'n gelykenis toe te ken nie. Hierdie tipe ontleding verdraai net die ware boodskap. As die gelykenis enige element het wat in sy besondere sin geïdentifiseer moet word, maak Jesus self dit duidelik in sy vertelling. 'n Voorbeeld hiervan is die Gelykenis van die Saaier.

Die boodskap van die Gelykenis van die Verlore Muntstuk is baie duidelik: God soek die wat verlore is en verheug hom in die teenwoordigheid van engele vir die wat verlore is.bekeer.

Klik hier: Verduideliking van die gelykenis van die mosterdsaad – geskiedenis van die koninkryk van God

Praktiese toepassing van die gelykenis in die Christelike lewe

Die Die hoofles van die gelykenis van die verlore muntstuk is duidelik in die vorige onderwerp. Daaruit kan ons 'n relevante praktiese toepassing vir die Christelike lewe sien. Dit is altyd nodig om onsself af te vra: Hoe tree ek teenoor die verlorenes op? Verag ons diegene wat God soek?

Die konteks van die Gelykenis van die Verlore Munt moedig ons aan om na die voorbeeld van Jesus te kyk. Die Kerk van Christus moet met sondaars omgaan soos Hy gedoen het. Baie mense noem hulleself Christene, maar volg die voorbeeld van die skrifgeleerdes en Fariseërs, hulle betoon nie liefde vir verlorenes nie.

Jesus het nie die sondaars van sy tyd vermy nie, inteendeel, hy was altyd vergesel van hulle. Ons Here het saam met hulle aan tafel gesit en hulle aktief opgesoek (Luk. 19:10; vgl. 19:5; Matteus 14:14. 18:12-14; Joh. 4:4v; 10:16).

Ons moenie die fout maak om diegene na wie die Here soek te verag nie. As volgelinge van God moet ons verkondig dat Christus gekom het “om te soek en te red wat verlore was” (Luk. 19:10). Sommige mense sal nie omgee vir 'n enkele verlore dragma nie. Soos die vrou egter haar dragma gesoek het, soek God diegene wat die wêreld verag. Dit is omdat die waarde en verdienste nie in die verlorenes is nie, maar in Hom watvind.

Leer meer:

• Die gelykenis van die saaier – verduideliking, simbolologieë en betekenisse
• Vind uit wat is die verduideliking van die gelykenis van die skaap Perdida
• Opsomming en besinning oor die gelykenis van die verlore seun