Mfano wa sarafu iliyopotea ni mojawapo ya zile zinazojulikana zaidi kati ya zile zilizosemwa na Yesu, licha ya kuwa katika injili moja tu ya kisheria - Luka 15:8-10. Katika hadithi, mwanamke hutafuta drakma iliyopotea. Drakma ilikuwa sarafu ya fedha ya Kigiriki, ambayo ilikuwa kawaida wakati huo, drakma ilitumiwa kulipia kazi ya mikono ya siku moja. Mhusika katika hadithi alikuwa na drakma kumi na kupoteza moja. Aliwasha taa na kupekua nyumba nzima hadi akapata sarafu. Alipofanikiwa kuipata, alikusanya marafiki zake kusherehekea.

Mfano huo unaonyesha upendo wa Mungu kwetu na furaha yake mtu anapookolewa. Kama vile mwanamke anatafuta drakma yake, ndivyo Mungu anatafuta wokovu wetu. Yeyote anayeokolewa na Mungu hatapotea. Gundua utafiti na maana ya Mfano wa Sarafu iliyopotea.

Mfano wa Sarafu iliyopotea

“Au ni mwanamke gani mwenye sarafu kumi na akipoteza moja, asiyewasha taa au kufagia. nje ya nyumba yake na si kuitafuta kwa bidii hadi uipate? Akiisha kuipata, waite rafiki zake na jirani zake, ukisema, Furahini pamoja nami, kwa sababu nimepata drakma iliyopotea. ( Luka 15:8-10 )”

Bofya hapa: Je, unajua mfano ni nini? Jua katika makala haya!

Ufafanuzi wa Mfano wa Drakma Iliyopotea

Baadhi ya wanazuoni wanahoji kuwa drakma kumi zilikuwa uchumi mzima wa mwanamke katika historia. Wakati wengine wanaamini kwamba drakma kumi zilikuwa sehemu yamahari yao na zikatumika kama aina ya pambo. Ikiwa ni hivyo, inawezekana kwamba aliweka zile drakma kwenye mnyororo shingoni mwake.

Kulingana na desturi za wakati huo, angeweza kuzifunga sarafu hizo kwenye kitambaa kilichotumiwa ili kuboresha hairstyle yako. Bila kujali jinsi ilivyotokea, ukweli ni kwamba kupoteza moja ya drakma kulisababisha wasiwasi mkubwa katika tabia.

Yesu pia anaonyesha kwamba wakati wa kutafuta drakma yake iliyopotea, mwanamke huwasha mshumaa. Hii inaweza kuonyesha kwamba alitumia nyumba ya kawaida ya watu maskini kama msingi wa mfano Wake. Aina hii ya nyumba ilikuwa ndogo sana na ilikuwa na sakafu ya udongo, hapakuwa na madirisha.

Wakati mwingine wajenzi waliacha mawe yakiwa yamekosekana kwenye kuta, karibu na dari. Hii ilisaidia kuingiza hewa ndani ya nyumba. Hata hivyo, fursa hizo za hewa hazikutosha kuangazia mazingira. Hata mchana, nyumba ilikuwa bado giza. Hii inaelezea ugumu wa kutafuta kitu kidogo kilichoanguka kwenye sakafu ya udongo.

Katika hadithi, kwa msaada wa taa, mwanamke anafagia nyumba kutafuta drakma iliyopotea. Anatafuta kila kona hadi mwishowe, anafanikiwa kupata sarafu. Baada ya kupata drakma yake iliyopotea, mwanamke huyo alitaka kushiriki furaha yake na marafiki zake na majirani.

Bofya hapa: Mfano wa Chachu - kukua kwa Ufalme wa Mungu

Maana ya Mfano

HakikaMwanzo wa Mfano wa Sarafu Iliyopotea unafanyika mwishoni. Yesu anaonyesha kwamba kama vile mwanamke alivyosherehekea na marafiki zake kwa ajili ya sarafu iliyopatikana, Mungu pia husherehekea mbele ya malaika wake mwenye dhambi anapokombolewa.

Kuna watu wanaosisitiza kutoa maana kwa kila kipengele cha mfano. Kwa kawaida wanasema, kwa mfano, kwamba mwanamke anaashiria Roho Mtakatifu, au Kanisa. Tafsiri hii inafanywa kwa sababu Mfano wa Kondoo Aliyepotea unaashiria Yesu, wakati Mfano wa Mwana Mpotevu unalenga katika kumwakilisha Baba.

Wapo pia wanaodai kuwa taa ambayo mwanamke huwasha inaashiria Injili na ufagio ambao yeye hufagia sakafu nao ungekuwa Sheria. Lakini tafsiri hizi ziko nje ya upeo wa historia na njia bora ya kuelewa maandishi ya Biblia ni kupitia muktadha wa jumla.

Tunapofanya tafsiri kwa njia rahisi, ni vigumu sana kukosa ujumbe unaopitishwa. Mungu. Si lazima kugawa maana kwa vipengele vyote vya mfano. Aina hii ya uchanganuzi inapotosha tu ujumbe wa kweli. Ikiwa mfano huo una jambo lolote ambalo ni lazima litambuliwe katika maana yake hususa, Yesu mwenyewe anaonyesha jambo hilo waziwazi katika masimulizi yake. Mfano wa hayo ni Mfano wa Mpanzi.

Ujumbe wa Mfano wa Sarafu iliyopotea uko wazi kabisa: Mungu huwatafuta waliopotea na hufurahi mbele ya malaika kwa wale waliopotea.tubu.

Bofya hapa: Ufafanuzi wa Mfano wa Mbegu ya Haradali – Historia ya Ufalme wa Mungu

Utekelezaji wa Kivitendo wa Mfano huo katika Maisha ya Kikristo

Somo kuu la Mfano wa Sarafu Iliyopotea liko wazi katika mada iliyotangulia. Kutoka kwayo, tunaweza kuona matumizi yanayofaa kwa maisha ya Kikristo. Daima ni muhimu kujiuliza: Je, ninatendaje kwa waliopotea? Je, tunawadharau wale ambao Mungu anawatafuta?

Muktadha wa Mfano wa Sarafu Iliyopotea unatuhimiza kutazama mfano wa Yesu. Kanisa la Kristo lazima lishughulike na wenye dhambi kama alivyofanya. Watu wengi hujiita Wakristo, lakini wakifuata mfano wa waandishi na Mafarisayo, hawaonyeshi upendo kwa waliopotea.

Yesu hakuwaepuka wadhambi wa wakati wake, kinyume chake, siku zote aliandamana na yao. Bwana wetu aliketi nao mezani na kuwatafuta kwa bidii ( Luka 19:10; taz. 19:5; Mathayo 14:14. 18:12-14; Yoh 4:4f; 10:16).

Hatupaswi kufanya makosa ya kuwadharau wale ambao Bwana anawatafuta. Kama wafuasi wa Mungu, tunapaswa kutangaza kwamba Kristo alikuja “kutafuta na kuokoa kile kilichopotea” (Luka 19:10). Watu wengine hawangejali kuhusu drakma moja iliyopotea. Hata hivyo, mwanamke huyo alipotafuta drakma yake, Mungu anatafuta wale ambao ulimwengu unadharau. Hii ni kwa sababu thamani na stahili haviko kwa waliopotea, bali ndani yake yeye ambayepata.

Jifunze zaidi:

• Mfano wa Mpanzi - maelezo, ishara na maana
• Tafuta ni nini maelezo ya Mfano wa Kondoo Perdida
• Mukhtasari na tafakari ya Mfano wa Mwana Mpotevu