Притча о потерянной драхме - одна из самых известных из тех, что рассказал Иисус, хотя она есть только в одном каноническом Евангелии - Луки 15:8-10. В этой истории женщина ищет потерянную драхму. Драхма - это греческая серебряная монета, распространенная в то время, драхма использовалась для оплаты дневного труда. У героини истории было десять драхм, но она потеряла одну.Она зажгла лампу и искала по всему дому, пока не нашла монету. Когда она ее нашла, она собрала своих друзей, чтобы отпраздновать это событие.

Эта притча показывает Божью любовь к нам и Его радость, когда человек спасается. Подобно тому, как женщина ищет свою потерянную монету, Бог ищет нашего спасения. Кто спасен Богом, тот не пропадет. Узнайте об изучении и значении притчи о потерянной монете.

Притча о потерянной монете

"Или какая женщина, имея десять драхм и потеряв одну, не зажигает светильника, и не подметает дома, и не ищет усердно, пока не найдет; а найдя, собирает друзей своих и соседей своих, говоря: радуйтесь со мною, ибо я нашла драхму, которую потеряла" (Луки 15:8-10).

Нажмите здесь: Знаете ли вы, что такое притча? Узнайте в этой статье!

Объяснение притчи о потерянной драхме

Некоторые ученые утверждают, что десять драхм были всем хозяйством женщины, о которой идет речь в этой истории, другие же считают, что десять драхм были частью ее приданого и использовались в качестве реквизита. Если это так, то возможно, что она повесила драхмы на цепочку на шее.

Согласно обычаям того времени, она могла привязать монеты к полоске ткани, которой украшала свою прическу. Независимо от того, как это произошло, факт остается фактом: потеря одной из драхм вызвала сильное беспокойство у героини.

Иисус также отмечает, что, ища потерянную монету, женщина зажигает светильник. Это может указывать на то, что Он использовал типичный дом бедных людей в качестве фона для Своей притчи. Такой дом был очень маленьким, с земляным полом и без окон.

Иногда строители оставляли камни, отсутствующие в стенах, близко к потолку. Это помогало вентилировать внутреннее пространство дома. Однако таких воздушных отверстий было недостаточно для освещения. Даже при дневном свете дом оставался темным. Это объясняет, почему было трудно искать любой маленький предмет, упавший на земляной пол.

По сюжету, с помощью лампы женщина прочесывает дом в поисках потерянной драхмы. Она обшаривает каждый угол, пока, наконец, ей не удается найти монету. Найдя потерянную драхму, женщина хотела поделиться своим счастьем с друзьями и соседями.

Нажмите здесь: Притча о закваске - рост Царства Божьего

Смысл притчи

В конце притчи о потерянной драхме Иисус отмечает, что как женщина праздновала со своими друзьями по поводу найденной монеты, так и Бог празднует перед своими ангелами, когда грешник искуплен.

Есть люди, которые настаивают на том, чтобы придать значение каждому из элементов притчи. Они обычно говорят, например, что женщина символизирует Святого Духа или Церковь. Такое толкование делается потому, что притча о потерянной овце символизирует Иисуса, в то время как притча о блудном сыне сосредоточена на представлении Отца.

Есть и те, кто говорит, что светильник, который зажигает женщина, символизирует Евангелие, а метла, которой она подметает пол, - Закон. Но эти толкования упускают суть истории, а лучший способ понять библейский текст - через его общий контекст.

Когда мы упрощенно толкуем притчу, мы вряд ли упускаем послание, передаваемое Господом. Не нужно приписывать значения всем элементам притчи. Такой анализ только искажает истинное послание. Если в притче есть какой-то элемент, который необходимо идентифицировать в его особом значении, Иисус сам ясно дает это понять в своем повествовании. ОдинПримером тому может служить притча о сеятеле.

Послание притчи о потерянной драхме предельно ясно: Бог ищет потерянных и радуется в присутствии ангелов о тех, кто кается.

Нажмите здесь: Объяснение притчи о горчичном зерне - история Царства Божьего

Практическое применение притчи в христианской жизни

Главный урок притчи о потерянной драхме ясно изложен в предыдущей теме. Из него мы можем извлечь актуальное практическое применение для христианской жизни. Необходимо всегда спрашивать себя: как я поступаю по отношению к потерянным? Не презираем ли мы тех, кого ищет Бог?

Контекст притчи о потерянной драхме побуждает нас посмотреть на пример Иисуса. Церковь Христа должна поступать с грешниками так же, как поступал Он. Многие люди называют себя христианами, но следуют примеру книжников и фарисеев, не проявляя любви к заблудшим.

Иисус не избегал грешников своего времени, напротив, Он всегда был рядом с ними. Наш Господь сидел с ними за столом и активно искал их (Луки 19:10; ср. 19:5; Матфея 14:14. 18:12-14; Иоанна 4:4f; 10:16).

Мы не должны совершать ошибку, презирая тех, кого ищет Господь. Как последователи Бога, мы должны провозглашать, что Христос пришел "взыскать и спасти погибшее" (Луки 19:10). Некоторые люди не придали бы значения простой потерянной драхме, но как женщина искала свою драхму, так и Бог ищет тех, кого мир презирает.кто их находит.

Подробнее

• Притча о сеятеле - объяснение, символика и значение
• Узнайте объяснение притчи о потерянной овце
• Резюме и размышление о притче о блудном сыне