La parabole de la drachme perdue est l'une des plus connues parmi celles racontées par Jésus, bien qu'elle ne figure que dans un seul évangile canonique - Luc 15:8-10. Dans cette histoire, la femme est à la recherche d'une drachme perdue. Une drachme était une pièce d'argent grecque, courante à l'époque, qui servait à payer une journée de travail. Le personnage de l'histoire avait dix drachmes et en avait perdu une. Elle...Elle alluma une lampe et fouilla toute la maison jusqu'à ce qu'elle trouve la pièce. Lorsqu'elle l'eut trouvée, elle rassembla ses amis pour fêter l'événement.

La parabole montre l'amour de Dieu pour nous et sa joie lorsqu'une personne est sauvée. Tout comme la femme cherche sa pièce perdue, Dieu cherche notre salut. Quiconque est sauvé par Dieu ne se perdra pas. Découvrez l'étude et la signification de la parabole de la pièce perdue.

Parabole de la pièce perdue

"Quelle est la femme qui, ayant dix drachmes et en ayant perdu une, n'allume pas sa lampe, ne balaie pas la maison et ne cherche pas avec soin jusqu'à ce qu'elle l'ait trouvée ? Quand elle l'a trouvée, elle rassemble ses amies et ses voisines, en disant : Réjouissez-vous avec moi, car j'ai trouvé la drachme que j'avais perdue " (Luc 15, 8-10).

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L'explication de la parabole de la drachme perdue

Certains érudits soutiennent que les dix drachmes représentaient l'ensemble de l'économie de la femme de l'histoire. D'autres pensent que les dix drachmes faisaient partie de sa dot et étaient utilisées comme une sorte d'accessoire. Si c'est le cas, il est possible qu'elle ait placé les drachmes sur une chaîne autour de son cou.

Selon les coutumes de l'époque, elle aurait pu attacher les pièces à une bande de tissu, qui servait à orner sa coiffure. Quelle que soit la manière dont cela s'est passé, le fait est que la perte d'une des drachmes a provoqué une grande inquiétude chez le personnage.

Jésus fait également remarquer qu'en cherchant sa pièce perdue, la femme allume une lampe, ce qui peut indiquer qu'il utilisait une maison typique des pauvres comme toile de fond de sa parabole. Ce type de maison était très petit, avec un sol en terre battue et sans fenêtre.

Parfois, les bâtisseurs laissaient des pierres manquantes dans les murs, près du plafond, ce qui permettait de ventiler l'intérieur de la maison. Cependant, ces ouvertures d'air n'étaient pas suffisantes pour éclairer l'environnement. Même en plein jour, la maison restait sombre, ce qui explique qu'il était difficile de chercher le moindre petit objet tombé sur le sol en terre battue.

Dans l'histoire, à l'aide de la lampe, la femme balaie la maison à la recherche de la drachme perdue. Elle parcourt tous les recoins jusqu'à ce qu'elle parvienne enfin à trouver la pièce. Après avoir retrouvé sa drachme perdue, la femme a voulu partager son bonheur avec ses amis et ses voisins.

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Le sens de la parabole

Le point culminant de la parabole de la drachme perdue se situe à la fin : Jésus fait remarquer que, tout comme la femme a fêté avec ses amis la pièce qu'elle a trouvée, Dieu célèbre également devant ses anges la rédemption d'un pécheur.

Certains insistent pour donner une signification à chacun des éléments de la parabole. Ils ont l'habitude de dire, par exemple, que la femme symbolise l'Esprit Saint ou l'Église. Cette interprétation est faite parce que la parabole de la brebis perdue symbolise Jésus, tandis que la parabole du fils prodigue se concentre sur la représentation du Père.

Il y a aussi ceux qui disent que la lampe que la femme allume symbolise l'Évangile et que le balai avec lequel elle balaie le sol représente la Loi. Mais ces interprétations passent à côté de l'histoire et la meilleure façon de comprendre un texte biblique est de le replacer dans son contexte général.

Lorsque nous interprétons une parabole de manière simpliste, nous risquons de passer à côté du message transmis par le Seigneur. Il n'est pas nécessaire d'attribuer des significations à tous les éléments d'une parabole. Ce type d'analyse ne fait que déformer le véritable message. Si la parabole comporte un élément qui doit être identifié dans sa signification particulière, Jésus lui-même l'indique clairement dans son récit. 1La parabole du semeur en est un exemple.

Le message de la parabole de la drachme perdue est très clair : Dieu cherche ceux qui sont perdus et se réjouit en présence des anges pour ceux qui se repentent.

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Application pratique de la parabole dans la vie chrétienne

La leçon principale de la parabole de la drachme perdue est claire dans le thème précédent. Nous pouvons en tirer une application pratique pertinente pour la vie chrétienne. Il est nécessaire de toujours se demander : Comment est-ce que j'agis envers les perdus ? Est-ce que nous méprisons ceux que Dieu cherche ?

Le contexte de la parabole de la drachme perdue nous incite à regarder l'exemple de Jésus. L'Église du Christ doit agir avec les pécheurs comme il l'a fait. Beaucoup de gens se disent chrétiens mais suivent l'exemple des scribes et des pharisiens, ne montrant aucun amour pour les perdus.

Jésus n'a pas évité les pécheurs de son temps, au contraire, il a toujours été accompagné par eux. Notre Seigneur s'est assis à table avec eux et les a activement recherchés (Luc 19:10 ; cf. 19:5 ; Matthieu 14:14. 18:12-14 ; Jean 4:4f ; 10:16).

Nous ne devons pas commettre l'erreur de mépriser ceux que le Seigneur cherche. En tant que disciples de Dieu, nous devons proclamer que le Christ est venu "chercher et sauver ce qui était perdu" (Luc 19:10). Certaines personnes n'accorderaient pas d'importance à une simple drachme perdue. Mais comme la femme a cherché sa drachme, Dieu cherche ceux que le monde méprise. C'est parce que la valeur et le mérite ne se trouvent pas dans ce qui est perdu, mais dans celui qui est perdu.qui les trouve.

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