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A La théorie des sept fait partie de l'anthroposophie, un courant de pensée créé par le philosophe Rudolff Steiner. Ce courant de pensée considère qu'il existe une sorte de "pédagogie de la vie" qui, selon Steiner, couvre différents domaines de la vie, tels que l'éducation, la santé, l'agronomie, etc. C'est le courant de pensée qui considère que les personnes qui vivent dans la pauvreté ont besoin d'une éducation et d'une formation. Les êtres humains ont besoin de se connaître eux-mêmes pour connaître l'univers dont ils font partie. Nous sommes tous des poussières d'étoiles, n'est-ce pas ?
Selon le philosophe, l'anthroposophie est "un chemin de connaissance qui veut rapprocher le spirituel de l'entité humaine du spirituel de l'univers".
A chaque cycle qui passe, nous apprenons à grandir, à regarder le monde, à avoir un corps différent, à vivre intensément, à nous marier, entre autres. Le monde et ses phases s'écoulent de telle manière que les cycles cèdent la place à d'autres et ainsi de suite jusqu'à notre dernier souffle. Dans ce contexte, le chiffre 7 n'est pas seulement considéré comme un chiffre important pour la numérologie et le mysticisme, Steiner a également étudié sesL'effet scientifique sur notre vie et notre corps.
Cycles de vie et théorie septénaire
La théorie des sept est née de l'observation des rythmes de la nature et de la nature elle-même dans le sens de la vie. Selon cette théorie, La vie est divisée en phases de sept ans - Grâce à cette théorie, il est possible de comprendre plus facilement la condition cyclique de la vie humaine. À chacune des phases, nous ajoutons de nouvelles connaissances à notre vie et nous recherchons de nouveaux défis.
Cependant, la théorie des sept ne peut être comprise que comme une métaphore systémique, car nous savons que les gens changent au fil des siècles et que le développement humain s'accélère. L'organisme des êtres humains est plus adapté, ce qui peut signifier que toutes les descriptions des étapes (sept) n'ont pas de sens. Néanmoins, la théorie est toujours d'actualité. Aujourd'hui, nous pouvons dire que lesLes septièmes années ne sont plus constituées exactement de sept années de temps chronologique, mais de chaque cycle de X années.
Les sept du corps
Les trois premiers cycles de la vie, 0 à 21 ans C'est la période de la maturation physique du corps et de la formation de la personnalité.
Les sept de l'âme
Les trois cycles suivants, de la 21 à 42 ans C'est au cours de cette période que nous surmontons les expériences fondamentales que nous avons vécues, que nous nous insérons dans la société et que nous faisons des choix tels que le domaine dans lequel nous allons travailler, si nous allons nous marier, si nous allons vivre plus ou moins avec notre famille.
Dernières années soixante-dix
Seulement après 42 Nous avons atteint les sept dernières années, qui ne se produisent que lorsque nous sommes prêts à les affronter. l'immersion dans la vie avec profondeur, maturité et spiritualité.
Les étapes de la vie : pouvez-vous les identifier ?
Vous découvrirez ci-dessous chacun des sept de la théorie, ce qui vous permettra de réfléchir et de comprendre les cycles de la vie :
0 à 7 ans - Le nid
Le premier cycle est celui de la petite enfance. C'est la phase d'individuation. C'est à ce moment-là que se construit notre corps, déjà séparé de notre mère, ainsi que notre esprit et notre personnalité.
Pendant cette période, il est important de faire l'expérience du mouvement libre, du jeu et de la course. L'enfant a besoin de connaître son corps et ses limites. C'est là qu'il doit former sa perception du monde. C'est pourquoi, pendant cette période, l'espace physique est important, de même que l'espace pour la vie et la pensée spirituelles.
7 à 14 ans - Sens de soi, autorité de l'autre
La deuxième décennie est celle qui permet un éveil profond du sentiment de soi. Les organes qui se développent dans cette phase sont les poumons et le cœur.
C'est au cours de cette phase que l'autorité des parents et des enseignants joue un rôle important, puisqu'ils seront les médiateurs du monde dans lequel l'enfant sera inséré. Il est toutefois important de vérifier qu'un excès d'autorité amènera l'enfant à avoir une vision cruelle et lourde du monde.
En revanche, si l'autorité et les exigences des parents et des enseignants sont plus fluides et sans résonance, l'enfant pensera que le monde est libérateur, ce qui l'amènera à ne pas inhiber les comportements dangereux. C'est donc le rôle des adultes de déterminer l'image du monde qu'aura l'enfant.
14 à 21 ans - Crise d'identité
Dans cette phase de la puberté et de l'adolescence, la recherche de la liberté se fait sentir. C'est la phase où l'on ne veut pas que les parents, les enseignants et les autres adultes s'occupent de nous. Ici, le corps est déjà formé et c'est là que les premiers échanges avec la société ont lieu.
Lorsque nous arrivons à cette période, le corps n'a plus besoin d'autant d'espace pour se déplacer et "l'espace" a désormais un autre sens, celui de la possibilité d'être. C'est la phase où nous avons besoin de nous reconnaître et d'être reconnus. C'est le moment où nous remettons tout et tout le monde en question.
Mais c'est aussi la phase de discernement. C'est le moment où l'on choisit sa carrière et sa profession. C'est l'époque de l'examen d'entrée à l'université, du premier emploi et du début de la liberté économique.
21 à 28 ans - Crise d'indépendance et de talent
C'est dans ce septennat que l'individualité prend de la force pour tenter de se stabiliser. C'est alors que la croissance corporelle s'achève et qu'un processus de croissance spirituelle et mentale commence.
C'est souvent le moment où l'on ne vit plus avec sa famille et où l'on n'est plus à l'école, c'est donc un cycle d'emploi, d'auto-éducation et de développement de ses talents.
C'est un cycle d'émancipation à tous les niveaux, mais c'est une phase où les autres ont une grande influence sur nos décisions, car c'est la société qui dictera le rythme de vie de chacun.
Nos énergies sont plus apaisées et avoir sa place dans le monde devient l'objectif principal. Lorsque nous n'atteignons pas nos objectifs, cela génère beaucoup d'anxiété et de frustration.
28 à 35 ans - Crises existentielles
Avez-vous déjà entendu parler de la crise des 30 ans ? Elle fait partie de cette période et son existence s'explique. C'est au cours de la 5e période que commencent les crises de la vie. C'est le moment où il y a un bouleversement de l'identité, une exigence de succès qui n'a pas encore été atteinte, et le début des frustrations et de la tristesse d'avoir la certitude de ne pas pouvoir tout faire.
Il y a beaucoup d'angoisse et de vide chez ceux qui sont dans cette phase. Les goûts changent et les gens ont l'impression de ne pas se connaître. Ils se sentent impuissants lors de ce passage de la jeunesse à la maturité, lorsqu'ils doivent mettre de côté leur impulsivité pour affronter la vie avec plus de responsabilité.
35 à 42 ans - Crise d'authenticité
Cette phrase est liée à la précédente, là où commencent les crises existentielles. Ici, on vit une crise d'authenticité générée par les réflexions qui ont eu lieu dans le cycle précédent.
Il y a un ralentissement du rythme de l'esprit et du corps, ce qui nous permet d'atteindre plus facilement des fréquences de pensée plus subtiles.
À ce stade, il est très important de rechercher de nouvelles activités.
42 à 49 ans - Phase d'altruisme x Vouloir maintenir la phase d'expansion
La crise des années trente a déjà perdu de sa force et c'est le moment où l'on cherche désespérément de nouvelles choses qui donnent un sens à la vie.
C'est la phase où l'on pense moins mélancoliquement aux questions existentielles et où l'on agit davantage. C'est le moment où ce qui a été mal résolu commence à l'être. C'est parfois le moment où l'on démissionne d'un travail que l'on ne supporte plus, où l'on demande le divorce ou même où l'on décide d'avoir un enfant.
C'est quand on est nostalgique et qu'on veut revivre les souvenirs de l'adolescence, de la jeunesse. C'est une expression née de la peur de vieillir.
49 à 56 ans - A l'écoute du monde
C'est le développement de l'esprit. C'est un septennat positif et paisible. C'est à ce moment-là que l'on se rend compte que les forces énergétiques sont à nouveau centrées sur la région centrale du corps. Le sentiment d'éthique, de bien-être, de moralité et les questions universelles et humanistes sont également plus présents.
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Selon l'anthroposophie, à partir de la 56e année de vie, l'homme et son rapport au monde changent brusquement. Cette phase met en évidence un repli sur soi.
Pendant cette période, il est important de stimuler la mémoire et de changer les habitudes, car la période de la retraite peut être contraignante, surtout pour ceux qui ont toujours axé leur vie sur leur statut professionnel et qui pensent maintenant qu'ils n'auront pas d'autre moyen de s'épanouir.
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