සෙප්ටෙනියානු න්‍යාය සහ "ජීවන චක්‍ර": ඔබ ජීවත් වන්නේ කුමන එකක්ද?

Douglas Harris 12-10-2023
Douglas Harris

Septenians න්‍යාය මානව විද්‍යාවේ කොටසකි, එය දාර්ශනික රුඩොල්ෆ් ස්ටයිනර් විසින් නිර්මාණය කරන ලද චින්තන රේඛාවකි. ස්ටයිනර්ට අනුව, අධ්‍යාපනය, සෞඛ්‍යය, කෘෂි විද්‍යාව වැනි ජීවිතයේ අංශ කිහිපයක් ආවරණය කරන “ජීවත්වීමේ අධ්‍යාපනයක්” ඇති බව මෙම රේඛාව තේරුම් ගනී. මනුෂ්‍යයන් තමන්ව දැනගත යුතු බව තේරුම් ගන්නා සිතුවිලි රේඛාව මෙයයි, එවිට ඔවුන්ට අප කොටසක් වන විශ්වය දැනගත හැකිය. අපි හැමෝම තරු දූවිලි නේද?

දාර්ශනිකයාට අනුව, මානව විද්‍යාව යනු “මිනිස් ආයතනයේ අධ්‍යාත්මිකත්වය විශ්වයේ අධ්‍යාත්මිකයට ගෙන ඒමට අවශ්‍ය දැනුමේ මාවතකි”.

සෑම චක්‍රයක් සමඟම, අපි වැඩීමට, ලෝකය දෙස බැලීමට, වෙනස් ශරීරයක් ඇති කිරීමට, දැඩි ලෙස ජීවත් වීමට, විවාහ වීමට, වෙනත් අය අතර ඉගෙන ගනිමු. ලෝකය සහ එහි අදියර ගලා යන්නේ චක්‍ර අන් අයට ඉඩ දෙන ආකාරයට ය. මෙම සන්දර්භය තුළ අංක 7 සංඛ්‍යා ශාස්ත්‍රය සහ ගුප්ත විද්‍යාව සඳහා වැදගත් සංඛ්‍යාවක් ලෙස පමණක් නොසැලකේ, ස්ටයිනර් අපගේ ජීවිතයට සහ ශරීරයට එහි විද්‍යාත්මක බලපෑම අධ්‍යයනය කළේය.

ජීවන චක්‍ර සහ සෙප්ටෙනියම් න්‍යාය

සෙප්ටීනියම් න්‍යාය නිර්මාණය වූයේ ස්වභාවධර්මයේ රිද්මයන් සහ ස්වභාවධර්මයේම ජීවය යන අර්ථයෙන් නිරීක්ෂණය කිරීමෙනි. න්‍යායට අනුව, ජීවිතය අවුරුදු හතක අවධිවලට බෙදා ඇත - අංක 7 ගුප්ත සංඛ්‍යාවක් ලෙස හැඳින්වේ.බොහෝ බලය. මෙම න්‍යාය තුළින් මනුෂ්‍ය ජීවිතයේ චක්‍රීය තත්ත්වය වඩාත් පහසුවෙන් අවබෝධ කරගත හැකිය. සෑම අදියරකදීම අපි අපගේ ජීවිතයට වැඩි දැනුමක් එකතු කර නව අභියෝග සොයමු.

කෙසේ වෙතත්, සෙප්ටීනියම් න්‍යාය තේරුම් ගත හැක්කේ පද්ධතිමය රූපකයක් ලෙස පමණි, සියල්ලට පසු, මිනිසුන් සියවස් ගණනාවක් පුරා වෙනස් වන බව අපි දනිමු. මානව වර්ගයාගේ සංවර්ධනය වේගවත් වන බව. මිනිසුන්ගේ ජීවියා වඩාත් අනුවර්තනය වී ඇත, එයින් අදහස් කරන්නේ අදියර (සෙටෙනියානුවන්) පිළිබඳ සියලු විස්තර අර්ථවත් නොවන බවයි. තවමත්, න්යාය වත්මන් වේ. අද අපට පැවසිය හැක්කේ සෙප්ටෙනියානුවන් තවදුරටත් හරියටම වසර හතක කාලානුක්‍රමික කාලයකින් නොව X වසරවල සෑම චක්‍රයක්ම නිර්මාණය වී ඇති බවයි.

ශරීරයේ සෙප්ටෙනියන්

ජීවිතයේ පළමු චක්‍ර තුන, අවුරුදු 0 සිට 21 දක්වා , ඒවා ශරීර සෙප්ටීනියම් ලෙස හැඳින්වේ. මෙය ශරීරයේ භෞතික පරිණතභාවය සහ පෞරුෂය ගොඩනැගීම සිදුවන කාල පරිච්ඡේදයයි.

ආත්මයේ සෙතේනියන්

ඉන්පසු චක්‍ර තුන, 21 සිට 42 දක්වා වයස අවුරුදු , ආත්ම septenians ලෙස හැඳින්වේ. මූලික ජීවන අත්දැකීම් අප ජය ගන්නේ මෙම කාල පරිච්ඡේදයේදී ය. ඒකේ අපි අපිව සමාජයට ඇතුල් කරගෙන අපි වැඩ කරන්න යන්නේ මොන ක්ෂේත්‍රයේද, කසාදයක් හදාගන්නවද, පවුලත් එක්ක අඩු වැඩි වශයෙන් ජීවත් වෙනවාද වගේ තේරීම් කරනවා.

පසුගිය වසර හත

පමණක් වසර 42 න් පසු පසුගිය වසර හතට අප පැමිණ ඇත. ඔවුන් පමණයිඅපි ගැඹුර, පරිණතභාවය සහ අධ්‍යාත්මික ජීවිතය තුළ ගිල්වීමට සූදානම් වූ විට සිදු වේ.

ජීවිතයේ අවධීන්: ඔබට එය හඳුනාගත හැකිද?

පහත ඔබට දැනගත හැකි වනු ඇත. න්‍යායේ අවුරුදු හතෙන් එක් එක්, ඔබට ජීවන චක්‍ර පරාවර්තනය කිරීමට සහ තේරුම් ගැනීමට ඉඩ සලසයි:

0 සිට 7 දක්වා - කූඩුව

පළමු චක්‍රය මුල් ළමාවිය වේ. පුද්ගලීකරණය කිරීමේ අදියර මෙන්න. ඒ අපේ අම්මාගෙන් දැනටමත් වෙන්ව ගිය අපේ ශරීරයත් මනසත් පෞරුෂයත් ගොඩනැගුණු විටයි.

මේ දාහත්වැනි අවුරුද්දේ නිදහසේ ජීවත්වීම, සෙල්ලම් කිරීම, දුවන එක වැදගත්. දරුවා තම ශරීරය මෙන්ම එහි සීමාවන් දැන සිටිය යුතුය. ඇයට ලෝකය පිළිබඳ ඇගේ සංජානනය මෙහිදී සකස් කිරීමට සිදුවනු ඇත. මේ අවුරුදු හතක කාලය තුළ භෞතික අවකාශය මෙන්ම අධ්‍යාත්මික ජීවිතයට සහ සිතීමේ අවකාශය වැදගත් වන්නේ එබැවිනි.

අවුරුදු 7 සිට 14 දක්වා - ස්වයං හැඟීම, අනෙකාගේ අධිකාරය

අප ජීවත් වන දෙවන septenium කෙනෙකුගේම හැඟීම් ගැඹුරින් අවදි කිරීමට ඉඩ සලසයි. මෙම අදියරේදී වර්ධනය වන අවයව වන්නේ පෙනහළු සහ හදවතයි.

දෙමව්පියන්ගේ සහ ගුරුවරුන්ගේ අධිකාරය වැදගත් කාර්යභාරයක් ලබා ගන්නේ ඔවුන් ලෝකයේ මැදිහත්කරුවන් වන බැවිනි. එහිදී දරුවා ඇතුල් කරනු ලැබේ. කෙසේ වෙතත්, අධික අධිකාරිය මගින් දරුවාට ලෝකය පිළිබඳ කුරිරු සහ බර දැක්මක් ඇති කරන බව තහවුරු කර ගැනීම වැදගත් වේ.

කෙසේ වෙතත්, දෙමව්පියන්ගේ අධිකාරිය සහ චෝදනාව නම් සහගුරුවරුන් වඩා දියාරු වන අතර අනුනාදයකින් තොරව, දරුවා ලෝකය ලිබර්ටේරියන් යැයි සිතනු ඇත, මෙය භයානක හැසිරීම් වලක්වනු ඇත. එමනිසා, දරුවාට ඇති ලෝකයේ ප්‍රතිරූපය තීරණය කිරීම වැඩිහිටියන්ගේ කාර්යභාරයයි.

වයස අවුරුදු 14 සිට 21 දක්වා – අනන්‍යතා අර්බුදය

මෙහිදී වේදිකාව, වැඩිවිය පැමිණීම සහ නව යොවුන් විය, නිදහස සෙවීම සඳහා ජීවත් වේ. එය දෙමාපියන්, ගුරුවරුන් සහ වෙනත් වැඩිහිටියන් ඔබව තෝරා ගැනීමට ඔබට අවශ්‍ය නැති වේදිකාවයි. මෙහිදී ශරීරය දැනටමත් සෑදී ඇති අතර සමාජය සමඟ පළමු හුවමාරු සිදු වන්නේ මෙයයි.

ඔබ මෙම වයසට පැමිණි විට, ශරීරයට තවදුරටත් චලනය සඳහා එතරම් ඉඩක් අවශ්‍ය නොවන අතර 'අවකාශයට' දැන් වෙනත් අර්ථයක් ඇත, 'විමේ' හැකියාව ගැන. ඔබ ස්වයං හඳුනාගෙන හඳුනා ගත යුතු අදියර මෙයයි. එය සෑම දෙයක්ම සහ සෑම කෙනෙකුම ප්‍රශ්න කරන මොහොතයි.

නමුත් මෙය විචාර බුද්ධියේ අවධියයි. වෘත්තීය සහ වෘත්තිය තෝරා ගැනීම සිදු වන්නේ එවිටය. එය විද්‍යාල ප්‍රවේශ විභාග, පළමු රැකියාව සහ ආර්ථික නිදහසේ ආරම්භය සඳහා කාලයයි.

වයස අවුරුදු 21 සිට 28 දක්වා – ස්වාධීනත්වය සහ දක්ෂතා අර්බුදය

පුද්ගලත්වය ශක්තිමත් වේ. මෙම සත් වසරක කාලය ස්ථාවර කිරීමට උත්සාහ කිරීම. එය කායික වර්ධනයේ අවසානයක් ඇති විට සහ අධ්‍යාත්මික හා මානසික වර්ධනයේ ක්‍රියාවලියක් ආරම්භ වන විට ය.

බොහෝ විට ඔබ ඔබේ පවුල සමඟ තවදුරටත් ජීවත් නොවන අතර ඔබ තවදුරටත් පාසලේ නොසිටින කාලයයි. රැකියා චක්රය,ස්වයං අධ්‍යාපනය සහ ඔබේ දක්ෂතා වර්ධනය කිරීම.

බලන්න: මකරාගේ තේරුම - ගැඹුරු පරිවර්තනය

මෙය සෑම තරාතිරමකම විමුක්තියේ චක්‍රයකි. එසේ වුවද, එය එක් එක් පුද්ගලයාගේ ජීවිතයේ රිද්මය සමාජය විසින් නියම කරනු ලබන බැවින්, අපගේ තීරණ ගැනීමට අන් අය බෙහෙවින් බලපාන අවධියකි.

මෙම වසර හතක කාලය තුළ සාරධර්ම, ජීවන පාඩම් සහ ඉගෙනීම ආරම්භ වේ. වැඩි හැඟීමක්. අපගේ ශක්තීන් වඩාත් සන්සුන් වන අතර ලෝකයේ අපගේ ස්ථානය තිබීම ප්‍රධාන පරමාර්ථය බවට පත්වේ. ඉලක්ක සපුරා ගැනීමට නොහැකි වූ විට, බොහෝ කනස්සල්ල සහ කලකිරීම් ජනනය වේ.

අවුරුදු 28 සිට 35 දක්වා - පැවැත්මේ අර්බුද

අවුරුදු 30 ක අර්බුදය ගැන ඔබ අසා තිබේද? ? මක්නිසාද ඇය මෙම දහහත්වන කොටසේ කොටසක් වන අතර ඇගේ පැවැත්ම සඳහා පැහැදිලි කිරීමක් ඇත. 5 වන septenium හි ජීවිතයේ අර්බුද ආරම්භ වේ. අනන්‍යතා සෙලවීමක් ඇති වූ විට, සාර්ථකත්වය සඳහා ඇති ඉල්ලුම තවමත් සාක්ෂාත් කර නොගත් විට සහ සෑම දෙයක්ම කළ නොහැකි බව සහතික වීම නිසා කලකිරීම් සහ දුක ආරම්භ වේ.

බොහෝ හැඟීමක් ඇත. මෙම අදියරේ සිටින අය අතර වේදනාව සහ හිස්බව. රුචි අරුචිකම් වෙනස් වන අතර මිනිසුන්ට එකිනෙකා නොදන්නා හැඟීමක් ඇත. තාරුණ්‍යයේ සිට පරිණතභාවය දක්වා යන මේ ගමනේදී, වැඩි වගකීමකින් යුතුව ජීවිතයට මුහුණ දීම සඳහා තම ආවේගශීලී බව පසෙක ලා ඔවුන්ට බල රහිත බවක් දැනේ.

බලන්න: Gematria හි අභිරහස් සොයා ගන්න - පුරාණ අංක විද්‍යා තාක්ෂණය

වයස අවුරුදු 35 සිට 42 දක්වා – අව්‍යාජත්වයේ අර්බුදය

මෙම වාක්‍යය පැවැත්මේ අර්බුද ආරම්භ වන පෙර වාක්‍යයට සම්බන්ධ වේ. විසින් ජනනය කරන ලද අව්‍යාජත්ව අර්බුදයක් මෙහි ඇතපෙර චක්‍රයේ ඇති වූ ප්‍රතිබිම්බ.

එය යමෙක් සෑම දෙයකම සහ සෑම කෙනෙකු තුළම, අන් අය තුළ සහ අප තුළම සාරය සොයන විටය. මනසේ සහ ශරීරයේ රිද්මයේ මන්දගාමිත්වයක් ඇති අතර, එමඟින් වඩාත් සියුම් සිතුවිලි සංඛ්‍යාත වෙත ළඟා වීමට පහසු වේ.

මෙම අදියරේදී අලුත් දේවල් සොයා බැලීම ඉතා වැදගත් වේ.

6> අවුරුදු 42 සිට 49 දක්වා - පරාර්ථකාමී අවධිය x විස්තීරණ අවධිය පවත්වා ගැනීමට අවශ්‍යය

මෙම චක්‍රය තුළ කෙනෙකුට සහනයක්, නැවුම් ආරම්භයක් සහ නැවත නැඟිටීමක් දැනේ. තිස් ගණන්වල අර්බුදය දැනටමත් ශක්තිය නැති වී ගොස් ඇති අතර මිනිසුන් ජීවිතය අර්ථවත් කරන අලුත් දේ සොයන මොහොතයි.

එය පැවැත්ම පිළිබඳ ප්‍රශ්න ගැන අඩු ශෝකයෙන් සිතන සහ ඔබ වැඩිපුර ක්‍රියා කරන්නේ නම් අවධියයි. එතකොට තමයි නොවිසඳුණු දේ විසඳන්න පටන් ගන්නේ. සමහර විට මිනිසුන් තමන්ට දරාගත නොහැකි රැකියාවකින් ඉල්ලා අස්වන විට, දික්කසාද වීමට හෝ දරුවෙකු ලැබීමට පවා තීරණය කරන විට ය.

එය අපට නව යොවුන් වියේ මතකයන් අවදි කිරීමට අවශ්‍ය වූ විටයි. එය වයසට යාමේ බියෙන් එන වැකියකි.

අවුරුදු 49 සිට 56 දක්වා – ලෝකයට සවන් දීම

මෙන්න ආත්මයේ දියුණුව. මෙය ධනාත්මක සහ සාමකාමී දහහත්වන අවස්ථාවකි. එවිට ඔබට වැටහෙන්නේ ශරීරයේ මධ්‍යම ප්‍රදේශයේ ශක්ති බලවේග නැවත කේන්ද්‍රගත වී ඇති බවයි. ආචාර ධර්ම, යහපැවැත්ම, සදාචාරය සහ විශ්වීය හා මානවවාදී ගැටළු පිළිබඳ හැඟීම ද පෙන්වයිවඩා විශාල සාක්ෂි ඇතුව.

ජීවිතයේ මේ අවධියේදී අපි ලෝකය ගැනත් අප ගැනත් වඩාත් දැනුවත් වෙමු.

අවුරුදු 56 සිට - පරාර්ථකාමීත්වයේ සහ ප්‍රඥාවේ අවධිය

Anthroposophy ට අනුව, ජීවිතයේ 56 වන වසරෙන් පසු මිනිසුන්ගේ සහ ඔවුන් ලෝකයට සම්බන්ධ වන ආකාරයෙන් හදිසි වෙනසක් ඇති වේ. මෙම අදියර තමා වෙත නැවත පැමිණීම පෙන්නුම් කරයි.

මෙම දහහත්වන වසර තුළ මතකය උත්තේජනය කිරීම සහ පුරුදු වෙනස් කිරීම වැදගත් වේ. මක්නිසාද යත් විශ්‍රාම කාලය සීමාකාරී දෙයක් බව ඔප්පු කළ හැකි බැවිනි, විශේෂයෙන් සෑම විටම වෘත්තීය තත්ත්වය මත තම ජීවිතය යොමු කර ඇති සහ දැන් ඔවුන්ට ස්වයං අවබෝධය සඳහා වෙනත් මාර්ගයක් නොමැති බව විශ්වාස කරන අයට.

තව දැනගන්න :

  • ඔබේ ජීවිතය වෙනස් කරන කෘතඥතාවේ නීති 7ක්
  • ඔබේ ජීවිතයට ධනය සහ සමෘද්ධිය ආකර්ෂණය කරන්නේ කුමන ශාකයද යන්න සොයා ගන්න
  • ජීවන වෘක්ෂය කබාලා

Douglas Harris

ඩග්ලස් හැරිස් ක්ෂේත්‍රයේ වසර 15කට වැඩි පළපුරුද්දක් ඇති කීර්තිමත් ජ්‍යෝතිඃ ශාස්ත්‍රඥයෙක්, ලේඛකයෙක් සහ අධ්‍යාත්මික වෘත්තිකයෙකි. අපගේ ජීවිතයට බලපාන විශ්ව ශක්තීන් පිළිබඳ මනා අවබෝධයක් ඔහු සතු වන අතර ඔහුගේ තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය සහිත කේන්දර කියවීම් හරහා බොහෝ පුද්ගලයන්ට ඔවුන්ගේ මාර්ගවල සැරිසැරීමට උපකාර කර ඇත. ඩග්ලස් සෑම විටම විශ්වයේ අභිරහස් ගැන වශී වී ඇති අතර ජ්‍යොතිෂය, සංඛ්‍යා ශාස්ත්‍රය සහ වෙනත් ගුප්ත විෂයයන් පිළිබඳ සංකීර්ණ ගවේෂණය කිරීමට තම ජීවිතය කැප කර ඇත. ඔහු විවිධ බ්ලොග් සහ ප්‍රකාශන සඳහා නිතර දායක වන අතර එහිදී ඔහු නවතම ආකාශ සිද්ධීන් සහ ඒවා අපගේ ජීවිත කෙරෙහි ඇති කරන බලපෑම පිළිබඳ ඔහුගේ අවබෝධය බෙදා ගනී. ජ්යෝතිඃ ශාස්ත්රය සඳහා ඔහුගේ මෘදු සහ දයානුකම්පිත ප්රවේශය ඔහුට විශ්වාසවන්ත අනුගාමිකයෙකු උපයා ගෙන ඇති අතර, ඔහුගේ සේවාදායකයින් බොහෝ විට ඔහුව විස්තර කරන්නේ සංවේදී සහ අවබෝධාත්මක මාර්ගෝපදේශකයෙකු ලෙසය. ඔහු තරු විකේතනය කිරීමට කාර්යබහුල නොවන විට, ඩග්ලස් සංචාරය කිරීමට, කඳු නැගීම සහ ඔහුගේ පවුලේ අය සමඟ කාලය ගත කිරීමට ප්‍රිය කරයි.