Kwa kina sana, Zaburi ya 144 ina mistari ya sifa kwa Mungu, na wakati huo huo inaita ustawi na wingi kwa taifa lake. Katika wimbo huu, tunaalikwa pia kutafakari juu ya wema wa Bwana, na uwezo wake wa kuhifadhi viumbe na kutoa mahitaji ya watoto wake.

Zaburi 144 — Amani idumishwe

Tofauti na zaburi zilizotangulia, inaonekana kwamba Zaburi ya 144 iliandikwa na Daudi wakati fulani baada ya mnyanyaso wa Sauli. Wakati huu, mfalme anasikitishwa na matatizo katika mataifa jirani (hasa Wafilisti). Lakini hata hivyo, anamsifu Bwana, na kuomba msaada dhidi ya wanaomtesa.

Kwa kuongezea, Daudi anajua kwamba kwa kuwa na Bwana upande wake, ushindi ni hakika. Kisha anauombea ustawi wa ufalme wake.

Na ahimidiwe Bwana, mwamba wangu, Anifundishaye mikono yangu vita, na vidole vyangu vitani;

Fadhili zangu na nguvu zangu; mafungo yangu ya juu na wewe ni mwokozi wangu; ngao yangu ninayoitumainia, ambayo huwatiisha watu wangu chini yangu. ni sawa na ubatili; siku zake ni kama kivuli kipitacho.

Ee Bwana, uzishushe mbingu zako, ushuke; iguseni milima, nayo itavuta moshi.

Itetemesheni miale yenu na itupe; tuma mishale yako na kuwaua.

Nyosha mikono yako kutoka juu; nitoe, naUniokoe na maji mengi, na katika mkono wa watoto wa kigeni; wimbo mpya; Kwa kinanda na kinanda cha nyuzi kumi nitakuimbia zaburi;

Wewe uwapaye wafalme wokovu, umwokoe mtumishi wako Daudi na upanga mbaya. uniokoe na mikono ya watoto wa kigeni, ambao vinywa vyao hunena ubatili, na mkono wao wa kuume ni mkono wa kuume wa uovu; ili binti zetu wawe kama mawe ya pembeni yaliyochongwa kwa mtindo wa jumba;

Ili vyumba vyetu vijae kila riziki; ili ng'ombe wetu wazae maelfu na makumi ya maelfu katika njia zetu. ili kusiwe na ujambazi, wala matembezi, wala kelele katika mitaa yetu.

Heri watu ambao haya yanawapata; heri watu ambao Bwana ni Mungu wao.

Tafsiri ya Zaburi 144

Ifuatayo, funua zaidi kidogo kuhusu Zaburi 144, kupitia tafsiri ya aya zake. Soma kwa makini!

Mstari wa 1 na 2 – Ahimidiwe Bwana, mwamba wangu

“Na ahimidiwe Bwana, Mwamba wangu, Anifundishaye mikono yangu kupigana na vidole vyangu kupigana vita. ; wemayangu na nguvu zangu; mafungo yangu ya juu na wewe ni mwokozi wangu; ngao yangu ninayoitumainia, ambayo huwatiisha watu wangu chini yangu.”

Zaburi 144 inaanza kwa maana ya kijeshi na, licha ya kwenda kinyume na mafundisho ya Mungu—kutafuta amani—hapa kusudi lake lilikuwa kutoa haki na haki. ustawi. Katika kipindi hiki, hasa, vita vingi vilipiganwa kwa madhumuni ya kuhifadhi taifa.

Na kisha, mtunga-zaburi anamshukuru Mungu kwa kumpa uhai, na nguvu zinazohitajika ili kupigana kwa ajili ya maskini zaidi, na kuishi .

Mstari wa 3 na 4 – Mwanadamu ni kama ubatili

“Bwana, mtu ni nini hata umjue, au mwana wa binadamu hata umwangalie? Mwanadamu ni kama ubatili; siku zake ni kama kivuli kipitacho.”

Katika mistari hii, mtunga-zaburi anakiri kwamba, licha ya “nguvu” zote ambazo Mungu amewapa wanadamu, maisha yetu yanaweza kutoweka kwa mlio wa kidole. Na kwamba, licha ya udogo wa maisha ya mwanadamu, Mungu daima huwaangalia watoto wake.

Fungu la 5 hadi la 8 – Nyosha mikono yako kutoka juu

“Ee Bwana, shusha chini mbinguni, na kushuka; iguse milima, nayo itavuta moshi. Tetema mionzi yako na uifute; tuma mishale yako na kuwaua. Nyosha mikono yako kutoka juu; uniokoe, na uniokoe na maji mengi, na katika mikono ya watoto wageni, ambao kinywa chake hunena ubatili, na mkono wake wa kuume ni mkono wa kuume wauwongo”.

Kwa upande mwingine, katika aya hizi mtunga-zaburi anaomba uingiliaji wa kimungu, akisisitiza sanamu ya Mungu shujaa. Daudi anashangilia, na kushangilia mbele ya uwezo wa Bwana. Pia anawashirikisha adui zake na wageni, wasioaminika—hata chini ya kiapo.

Mstari wa 9 hadi 15 – Kwako, Ee Mungu, nitaimba wimbo mpya

“Kwako, Ee Mungu. , nitaimba wimbo mpya; kwa kinanda na kinanda cha nyuzi kumi nitakuimbia zaburi; Wewe uwapaye wafalme wokovu, na kumwokoa Daudi, mtumishi wako, na upanga mbaya. mkono wa uovu, ili watoto wetu wawe kama mimea iliyokua katika ujana wao; ili binti zetu wawe kama mawe ya pembeni yaliyochongwa kwa mtindo wa jumba; Ili pantries zetu zijazwe na kila riziki; ili mifugo yetu izae maelfu na makumi ya maelfu katika mitaa yetu.

Na ng'ombe wetu wawe hodari kwa kazi; ili kusiwe na ujambazi, wala njia za kutokea, wala mayowe katika mitaa yetu. Heri watu ambao haya yanatokea kwao; heri watu ambao Mungu wao ni Bwana.”

Mwanzo wa mistari hii inatukumbusha kwamba Daudi, pamoja na kuwa mtumishi wa Bwana wa mfano, alijaliwa uwezo wa muziki; wakipiga vinanda kama kinubi na kinanda. Na hivyo, tumiaikiwa ulitoa zawadi ili kumsifu Mungu.

Kisha ananukuu tena “wageni”, akimaanisha kila mtu asiyemtambua Mungu. Moja kwa moja, uwezo wa kibinadamu, mamlaka, ambayo haimheshimu Baba, inategemea uongo na uongo. Kisha Daudi anamwomba Mungu amwepushie mbali na watu hawa, na asimwache katika mitego yao.

Katika aya zinazofuata, kuna ombi la Mwenyezi Mungu kuwaokoa na kuwapa ushindi watu wake, na pia. upe mafanikio na wingi.

Jifunze zaidi :

• Maana ya Zaburi zote: Tumekukusanyia Zaburi 150
• Utakaso wa kiroho de Ambientes – Rejesha amani iliyopotea
• Maombi ya wanaowasiliana na mizimu – njia ya amani na utulivu