Sant Lucifer: y sant y mae'r Eglwys Gatholig yn ei guddio

Douglas Harris 14-10-2023
Douglas Harris

Ymdawelwch, peidiwch â bod ofn. Ni fydd yr erthygl hon yn siarad am Sataniaeth! I'r gwrthwyneb. Ond mae'n chwilfrydig iawn bod yna sant gyda'r enw hwnnw, ynte? Ac mae'n bodoli.

“Fy meddwl yw fy eglwys”

Thomas Paine

Oherwydd y dryswch a ddaw yn sgil yr enw, mae'n ymddangos nad yw hyd yn oed yr Eglwys Gatholig yn ei hoffi. yn fawr iawn.i son am yr esgob hwn. Yn ddyn tlawd, cafodd ei anghofio ymhen amser a'i ddiarddel gan y ffydd a broffesai oherwydd anhapusrwydd aruthrol ei enw. Ond nid dryswch yw'r unig reswm y mae'r eglwys yn cuddio'r sant; pe bai'r endid hwn yn cael ei ddatgelu mewn gwirionedd, byddai'n rhaid i'r eglwys gyfaddef na fyddai'r enw Lucifer , yn y Beibl sy'n gysylltiedig â'r stori gyfan o ddrygioni ac wedi'i gyhuddo o ystyr negyddol, yn ddim mwy nag enw cyffredin byddai hwnnw hyd yn oed yn sant o'r eglwys ei hun.

Cwrdd â Sant Lucifer!

Pwy oedd Lucifer, y sant?

Ganed Lucifer neu Lucifer Calaritano yn y ganrif. IV, yn yr Eidal. Cysegrwyd ef yn esgob Cagliari yn Sardinia a daeth yn adnabyddus am ei wrthwynebiad pybyr i Ariaeth, safbwynt Cristolegol gwrth-dringarol a ddelid gan ddilynwyr Arius, presbyter Cristnogol Alecsandria yn oes yr Eglwys Fore. Gwadodd Arius fodolaeth cysondeb rhwng Iesu a Duw, gan genhedlu Crist fel bod cyn-fodol a chreedig, yn ddarostyngol i Dduw a'i fab. I Arius a'r Ariaid, nid oedd yr Iesu yn Dduw, ond yn ddyn oedd yn disgyn oddi wrtho, fel pawb arall syddcerdded y ddaear. Felly, i Sant Lucifer, Iesu oedd Duw wedi ei wneud yn gnawd, y creawdwr ei hun yn amlwg mewn mater.

Yng Nghyngor Milan yn 354, amddiffynnodd Sant Lucifer Athanasius o Alecsandria a gwrthwynebu Ariaid pwerus, a wnaeth yr ymerawdwr Cystennin II , gan gydymdeimlo a'r Ariaid, a'i caethiwo am dridiau yn y palas. Yn ystod ei gaethiwed, bu Lucifer yn dadlau mor ffyrnig â'r Ymerawdwr nes iddo gael ei alltudio yn y pen draw, yn gyntaf i Balestina ac yna i Thebes yn yr Aifft. Fodd bynnag, gan nad oes neb yn byw am byth, mae Constantine II yn marw a Juliano yn cymryd ei le, sydd o fudd mawr i Lucifer. Yn fuan wedyn, yn 362, caiff ei ryddhau a'i glirio gan yr ymerawdwr. Fodd bynnag, arhosodd Lucifer yn ffyddlon i feirniadaeth Ariaeth, a pharhaodd hynny i achosi problemau iddo.

Yn fuan wedyn, gwrthwynebodd yr Esgob Meletius o Antiochia yn chwyrn, a ddaeth i dderbyn credo Nicene. Er bod gan Meletius gefnogaeth llawer o gefnogwyr diwinyddiaeth Nicaean yn Antiochia, cefnogodd Lucifer y blaid Ewstataidd. Roedd Eustathius o Antiochia, a elwid hefyd Eustathius Fawr, yn Esgob Antiochia rhwng 324 a 332. Daeth yn Esgob Antiochia yn union cyn Cyngor Cyntaf Nicaea a gwnaeth ei fri fel gwrthwynebydd selog i Ariaeth. Wedi hynny, byddai Lucifer wedi dychwelyd i Cagliari lle, yn ôl adroddiadau, byddai wedi marw yn 370 OC.

Rydym hefyd yn adnabod yhanes Sant Lucifer trwy ysgrifau Sant Ambrose, Sant Awstin a Sant Jerome, sy'n cyfeirio at ddilynwyr Lucifer fel Luciferiaid, adran a ddaeth i'r amlwg ar ddechrau'r bumed ganrif.

Yn y calendr Catholig, y wledd of Saint Lucifer yn digwydd ar Fai 20fed. Er anrhydedd iddi, adeiladwyd capel yn Eglwys Gadeiriol Cagliari a chladdwyd Maria Josefina Luísa de Savoy, cymar y frenhines a gwraig Louis XVIII o Ffrainc, yno.

Gweld hefyd: Gweddïau Peryglus: Mae'n Cymryd Dewrder i'w Dweud Eu Hwy

Cliciwch Yma: Darganfyddwch rai o'r llyfrau wedi'u gwahardd gan yr Eglwys Gatholig

Nominaliaeth: gelyn mawr Sant Lucifer

Yn anffodus, tarodd enwoliaeth Saint Lucifer yn ei wyneb oherwydd cysylltiad ei enw ag endid goruchaf drwg, Satan. Mae enwoliaeth yn ysgol athroniaeth o ddiwedd y canol oesoedd sydd wedi cael dylanwad mawr ar hanes meddwl dynol. Daeth enwoliaeth i'r amlwg yn ei ffurf fwyaf radical yn yr 11eg ganrif trwy Roscelinus o Compiègne, athronydd a diwinydd o Ffrainc. Roedd Compiègne yn priodoli cyffredinolrwydd i enwau, a dyna pam y tarddiad y term.

Mae enwoliaeth yn gysyniad dwys sy'n cymryd llawer o waith i'w ddeall. Fodd bynnag, gallwn symleiddio ei ystyr a rhoi rhai enghreifftiau a all helpu i ddeall sut y gwnaeth y meddwl hwn ysgogi ebargofiant a chuddio Sant Lucifer. Wel, gadewch i ni feddwl am y manatee. Yn ôl enwoliaeth, hyd yn oed os nad yw'n ych, mae'n rhaid ei fod yn bysgodyn, ers hynnymae ei enw yn cadarnhau'r cyflwr dirfodol hwn. Sy'n gamgymeriad ofnadwy, oherwydd nid yw'r manatee yn bysgodyn na manatee, ond yn famal dyfrol o'r urdd Sirenia. Yn ddiddorol, manatees mewn gwirionedd yn perthyn yn agos i eliffantod, sy'n perthyn i'r gorchymyn Proboscidea. Er nad yw'n bysgodyn, mae'r manatee yn edrych fel pysgodyn, gan fod ganddo ddau asgell pectoral yn lle coesau blaen ac asgell fawr yn rhanbarth y gynffon, yn lle coesau ôl. Felly, yn ôl y traddodiad enwol, pysgodyn yw manatee, fel y dengys ei enw.

Gweld hefyd: Ystyr ysbrydol y rhif 23: y rhif gorau yn y byd

“Nid yw Manatee yn bysgodyn nac yn ych”

Leandro Karnal

Arall enghraifft yw'r dryswch gwleidyddol mawr ynghylch Natsïaeth, sydd, yn enwedig ar adegau o bolareiddio gwleidyddol ym Mrasil, yn priodoli'r foment hanesyddol hon i'r chwith, yn gamgymeriad mwy ofnadwy na dweud mai pysgod yw manatees. Mae hynny oherwydd bod plaid Hitler yn cael ei galw'n Blaid Gweithwyr Almaeneg Sosialaidd Cenedlaethol, er bod ganddi gyfeiriadedd a oedd yn cyd-fynd yn llwyr â'r dde eithafol. Cymaint felly fel mai sosialwyr a chomiwnyddion oedd y cyntaf i agor y ffwrneisi lle roedd carcharorion mewn gwersylloedd crynhoi yn cael eu llosgi. Daliodd y math hwn o ddatganiad sylw'r Almaen ac Israel, nad ydynt byth yn blino cywiro'r gwall gwallgof hwn trwy hysbysiadau swyddogol, ond a ychwanegodd, yn wyneb anwybodaeth rhai Brasilwyr, at y casineb a'r angerdd hwnnw.rhoi mewn gwleidyddiaeth, yn y pen draw yn ddiwerth. Mae'n werth cofio mai Brasil yw'r unig wlad y gwyddys amdani lle mae Natsïaeth yn gysylltiedig ag ideolegau adain chwith, oherwydd bod llywodraeth Hitler yn farwol ac yn gwbl awdurdodaidd. Ac mae gan enwoliaeth bopeth i'w wneud ag ef! Wel, pe bai gan blaid Hitler y gair sosialydd a gweithwyr yn ei enw, dim ond ar y chwith y gallai fod. Nid oes unrhyw wers hanes a all ymdrin â'r fath feddyliau sâl.

“Nid oes lle i ddoethineb lle nad oes amynedd”

Sant Awstin

Yn dilyn y rhesymeg hon, os gelwir y sant yn Lucifer, y mae yn gysylltiad â'r diafol. Roedd symudiadau o'r 19eg ganrif yn awgrymu bod Luciferiaid yn Sataniaid, felly roedd Sant Lucifer wedi'i guddio ac roedd yr eglwys a'r ffyddloniaid yn osgoi ei enw. Ond y mae'n werth nodi, er gwaethaf yr holl ddryswch hwn, na waherddir cwlt Sant Lucifer, ac nid yw ei ganoneiddio mewn perygl o gael ei ddiwygio.

Pe baech yn mwynhau deall y gwahaniaeth rhwng yr arwyddedig a'r arwyddwr, dyma i chi un wybodaeth olaf arall a all fod yn eithaf anhreuliadwy: ystyr Lucifer yn Lladin yw “Ceidwad y Goleuni”.

Dysgu mwy :

    Sawl pab sydd gan Roedd gan yr Eglwys Gatholig yn ei hanes?
  • Opus Dei- sefydliad efengylaidd yr eglwys Gatholig
  • Beth mae'r Eglwys Gatholig yn ei ddweud am Numeroleg? Darganfyddwch!

Douglas Harris

Mae Douglas Harris yn astrolegydd, awdur, ac ymarferydd ysbrydol o fri gyda dros 15 mlynedd o brofiad yn y maes. Mae ganddo ddealltwriaeth frwd o'r egni cosmig sy'n effeithio ar ein bywydau ac mae wedi helpu nifer o unigolion i lywio eu llwybrau trwy ei ddarlleniadau horosgop craff. Mae dirgelion y bydysawd wedi swyno Douglas erioed ac mae wedi cysegru ei fywyd i archwilio cymhlethdodau sêr-ddewiniaeth, rhifyddiaeth, a disgyblaethau esoterig eraill. Mae’n cyfrannu’n aml i flogiau a chyhoeddiadau amrywiol, lle mae’n rhannu ei fewnwelediad ar y digwyddiadau nefol diweddaraf a’u dylanwad ar ein bywydau. Mae ei agwedd dyner a thosturiol at sêr-ddewiniaeth wedi ennill dilynwr ffyddlon iddo, ac mae ei gleientiaid yn aml yn ei ddisgrifio fel tywysydd empathetig a greddfol. Pan nad yw'n brysur yn dehongli'r sêr, mae Douglas yn mwynhau teithio, heicio, a threulio amser gyda'i deulu.