அமைதியாக இருங்கள், பயப்பட வேண்டாம். இந்த கட்டுரை சாத்தானியத்தைப் பற்றி பேசாது! மாறாக. ஆனால் அந்த பெயரில் ஒரு துறவி இருக்கிறார் என்பது மிகவும் ஆர்வமாக உள்ளது, இல்லையா? அதுவும் உள்ளது.

“என் மனமே என் தேவாலயம்”

தாமஸ் பெயின்

இந்தப்பெயர் கொண்டு வரும் குழப்பத்தால், கத்தோலிக்க திருச்சபைக்கு கூட பிடிக்கவில்லை போலும். இந்த பிஷப்பைப் பற்றி சொல்ல வேண்டும். ஏழை, அவர் காலப்போக்கில் மறந்துவிட்டார் மற்றும் அவரது பெயரின் மகத்தான மகிழ்ச்சியின்மை காரணமாக அவர் கூறிய நம்பிக்கையால் நிராகரிக்கப்பட்டார். ஆனால் தேவாலயம் புனிதரை மறைக்க ஒரே காரணம் குழப்பம் அல்ல; இந்த நிறுவனம் உண்மையில் வெளியிடப்பட்டால், பைபிளில் உள்ள லூசிஃபர் என்ற பெயர், தீமையின் முழுக் கதையுடன் இணைக்கப்பட்டு, எதிர்மறையான அர்த்தத்துடன் தொடர்புடையது, இது ஒரு பொதுவான பெயரைத் தவிர வேறொன்றுமில்லை என்பதை தேவாலயம் ஒப்புக்கொள்ள வேண்டும். அது தேவாலயத்தின் புனிதராக கூட இருக்கும்.

செயின்ட் லூசிபரை சந்திக்கவும்!

லூசிபர், புனிதர் யார்?

லூசிபர் அல்லது லூசிபர் கலரிடானோ நூற்றாண்டில் பிறந்தார். IV, இத்தாலியில். அவர் சார்டினியாவில் உள்ள காக்லியாரியின் பிஷப்பாக நியமிக்கப்பட்டார் மற்றும் ஆரம்பகால சர்ச்சின் காலங்களில் அலெக்ஸாண்டிரியாவின் கிறிஸ்தவ மதகுருவான ஆரியஸின் ஆதரவாளர்களால் நடத்தப்பட்ட ஆரியனிசத்திற்கு எதிரான அவரது கடுமையான எதிர்ப்பிற்காக நன்கு அறியப்பட்டார். ஏரியஸ் இயேசுவுக்கும் கடவுளுக்கும் இடையே உள்ள உறுதியான தன்மையை மறுத்தார், கிறிஸ்துவை முன்பே இருந்தவராகவும், கடவுளுக்கும் அவருடைய மகனுக்கும் அடிபணிந்தவராகவும் கருதினார். ஆரியஸ் மற்றும் அரியனிஸ்டுகளுக்கு, இயேசு கடவுள் அல்ல, ஆனால் மற்றவர்களைப் போலவே அவரிடமிருந்து வந்த ஒரு மனிதர்.பூமியில் நடந்தார். எனவே, செயிண்ட் லூசிபருக்கு, இயேசு கடவுள் மாம்சமாக இருந்தார், படைப்பாளி தானே பொருளில் வெளிப்பட்டார்.

354 இல் மிலன் கவுன்சிலில், செயிண்ட் லூசிபர் அலெக்ஸாண்டிரியாவின் அத்தனாசியஸை ஆதரித்தார் மற்றும் பேரரசர் கான்ஸ்டன்டைன் II ஐ உருவாக்கினார். , ஆரியர்களிடம் அனுதாபம் கொண்டு, அவரை மூன்று நாட்கள் அரண்மனையில் அடைத்து வைத்தார். அவரது சிறைவாசத்தின் போது, ​​லூசிஃபர் பேரரசருடன் மிகவும் கடுமையாக விவாதித்தார், இறுதியில் அவர் முதலில் பாலஸ்தீனத்திற்கும் பின்னர் எகிப்தில் உள்ள தீபஸுக்கும் வெளியேற்றப்பட்டார். இருப்பினும், யாரும் நிரந்தரமாக வாழாததால், கான்ஸ்டன்டைன் II காலமானார் மற்றும் ஜூலியானோ அவரது இடத்தைப் பிடித்தார், இது லூசிபருக்கு பெரிதும் பயனளிக்கிறது. சிறிது நேரம் கழித்து, 362 இல், அவர் பேரரசரால் விடுவிக்கப்பட்டு விடுவிக்கப்பட்டார். இருப்பினும், லூசிஃபர் அரியனிசத்தின் விமர்சனங்களுக்கு விசுவாசமாக இருந்தார், அது அவருக்கு தொடர்ந்து சிக்கல்களை ஏற்படுத்தியது.

சிறு காலத்திற்குப் பிறகு, அவர் நிசீன் மதத்தை ஏற்க வந்த அந்தியோக்கியா பிஷப் மெலிடியஸை கடுமையாக எதிர்த்தார். அந்தியோக்கியாவில் நிகேயன் இறையியலின் ஆதரவாளர்களின் ஆதரவை மெலிடியஸ் பெற்றிருந்தாலும், லூசிஃபர் யூஸ்டாடியன் கட்சியை ஆதரித்தார். யூஸ்டாதியஸ் தி கிரேட் என்றும் அழைக்கப்படும் அந்தியோக்கியாவின் யூஸ்டாதியஸ், 324 மற்றும் 332 க்கு இடையில் அந்தியோக்கியாவின் பிஷப்பாக இருந்தார். அவர் நைசியாவின் முதல் கவுன்சிலுக்கு உடனடியாக அந்தியோக்கியாவின் பிஷப்பாக ஆனார் மற்றும் ஆரியனிசத்தின் தீவிர எதிர்ப்பாளராக தன்னை வேறுபடுத்திக் கொண்டார். அதன் பிறகு, லூசிஃபர் காக்லியாரிக்குத் திரும்பியிருப்பார், அங்கு அவர் கி.பி 370 இல் இறந்திருப்பார் என்று அறிக்கைகள் கூறுகின்றன.

நமக்கும் தெரியும்செயிண்ட் அம்புரோஸ், செயிண்ட் அகஸ்டின் மற்றும் செயிண்ட் ஜெரோம் ஆகியோரின் எழுத்துக்களின் மூலம் செயிண்ட் லூசிபரின் வரலாறு, ஐந்தாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் உருவான ஒரு பிரிவான லூசிஃபெரியன்ஸ் என்று லூசிபரைப் பின்பற்றுபவர்கள் குறிப்பிடுகிறார்கள்.

கத்தோலிக்க நாட்காட்டியில், விருந்து. செயிண்ட் லூசிபர் மே 20 அன்று நடைபெறுகிறது. அவரது நினைவாக, காக்லியாரி கதீட்ரலில் ஒரு தேவாலயம் கட்டப்பட்டது மற்றும் பிரான்சின் லூயிஸ் XVIII இன் ராணி மனைவி மற்றும் மரியா ஜோசெஃபினா லூயிசா டி சவோய் அங்கு அடக்கம் செய்யப்பட்டார்.

இங்கே கிளிக் செய்யவும்: சிலவற்றைக் கண்டறியவும். தடை செய்யப்பட்ட புத்தகங்கள் தீமை, சாத்தான். பெயரளவு என்பது மனித சிந்தனையின் வரலாற்றில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்திய பிற்பட்ட இடைக்கால தத்துவப் பள்ளியாகும். 11 ஆம் நூற்றாண்டில் பிரெஞ்சு தத்துவஞானியும் இறையியலாளருமான ரோஸ்செலினஸ் ஆஃப் காம்பியின் மூலம் பெயரளவிலானது அதன் தீவிர வடிவில் வெளிப்பட்டது. Compiègne உலகளாவிய தன்மையை பெயர்களுக்குக் காரணம் என்று கூறினார், எனவே இந்த வார்த்தையின் தோற்றம்.

பெயரிடுதல் என்பது ஒரு அடர்த்தியான கருத்தாகும், அதைப் புரிந்துகொள்வதற்கு நிறைய வேலை தேவைப்படுகிறது. இருப்பினும், நாம் அதன் அர்த்தத்தை எளிமைப்படுத்தலாம் மற்றும் இந்த எண்ணம் புனித லூசிபரின் மறதியையும் மறைப்பையும் எவ்வாறு தூண்டியது என்பதைப் புரிந்துகொள்ள உதவும் சில எடுத்துக்காட்டுகளை வைக்கலாம். சரி, மேனாட்டியைப் பற்றி யோசிப்போம். பெயரளவியின்படி, எருது இல்லையென்றாலும், அது மீனாகத்தான் இருக்க வேண்டும்அதன் பெயர் இந்த இருத்தலியல் நிலையை உறுதிப்படுத்துகிறது. இது ஒரு பயங்கரமான தவறு, ஏனென்றால் மானாட்டி ஒரு மீனோ அல்லது மானாட்டியோ அல்ல, ஆனால் சிரேனியா வரிசையின் நீர்வாழ் பாலூட்டி. சுவாரஸ்யமாக, மானாட்டிகள் உண்மையில் யானைகளுடன் நெருங்கிய தொடர்புடையவை, அவை ப்ரோபோசிடியா வரிசையைச் சேர்ந்தவை. மீனாக இல்லாவிட்டாலும், முன் கால்களுக்குப் பதிலாக இரண்டு பெக்டோரல் துடுப்புகளும், பின்னங்கால்களுக்குப் பதிலாக வால் பகுதியில் பெரிய துடுப்பும் இருப்பதால், மானாட்டி மீனைப் போலவே காட்சியளிக்கிறது. எனவே, பெயரளவிலான பாரம்பரியத்தின் படி, மானாட்டி என்பது ஒரு மீன், அதன் பெயர் குறிப்பிடுகிறது.

“மேனாட்டி ஒரு மீனோ அல்லது எருதோ அல்ல”

லியாண்ட்ரோ கர்னல்

மற்றொன்று உதாரணமாக, நாசிசத்தைச் சுற்றியுள்ள பெரும் அரசியல் குழப்பம், குறிப்பாக பிரேசிலில் அரசியல் துருவமுனைப்பு காலங்களில், இந்த வரலாற்று தருணத்தை இடதுபுறமாகக் கூறுகிறது, இது மானாட்டிகள் மீன்கள் என்று சொல்வதை விட மிகவும் பயங்கரமான தவறு. ஏனென்றால், ஹிட்லரின் கட்சி தேசிய சோசலிச ஜெர்மன் தொழிலாளர் கட்சி என்று அழைக்கப்பட்டது, இருப்பினும் அது தீவிர வலதுசாரிகளுடன் முற்றிலும் இணைந்த நோக்குநிலையைக் கொண்டிருந்தது. வதை முகாம்களில் கைதிகள் எரிக்கப்பட்ட உலைகளை முதலில் திறந்து வைத்தவர்கள் சோசலிஸ்டுகள் மற்றும் கம்யூனிஸ்டுகள்தான். இந்த வகையான அறிக்கை ஜெர்மனி மற்றும் இஸ்ரேலின் கவனத்தை ஈர்த்தது, இது அதிகாரப்பூர்வ அறிவிப்புகள் மூலம் இந்த மோசமான பிழையை சரிசெய்ய ஒருபோதும் சோர்வடையவில்லை, ஆனால் இது சில பிரேசிலியர்களின் அறியாமையின் முகத்தில் வெறுப்பையும் ஆர்வத்தையும் சேர்த்தது.அரசியலில் ஈடுபட்டால் பயனற்றதாகிவிடும். ஹிட்லரின் அரசாங்கம் கொடியது மற்றும் முற்றிலும் சர்வாதிகாரமானது என்பதன் காரணமாக நாசிசம் இடதுசாரி சித்தாந்தங்களுடன் இணைக்கப்பட்ட ஒரே நாடு பிரேசில் என்பதை நினைவில் கொள்வது மதிப்பு. மற்றும் பெயரளவுக்கு எல்லாமே உண்டு! சரி, ஹிட்லரின் கட்சி பெயரில் சோசலிஸ்ட் மற்றும் தொழிலாளர்கள் என்ற வார்த்தை இருந்தால், அது இடதுசாரியாக மட்டுமே இருக்க முடியும். இத்தகைய நோயுற்ற மனங்களைச் சமாளிக்கும் வரலாற்றுப் பாடம் எதுவும் இல்லை.

“பொறுமை இல்லாத ஞானத்திற்கு இடமில்லை”

செயின்ட் அகஸ்டின்

இந்த தர்க்கத்தைப் பின்பற்றி, துறவி லூசிஃபர் என்று அழைக்கப்பட்டால், அது பிசாசுடனான தொடர்பு. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இயக்கங்கள் லூசிஃபெரியர்கள் சாத்தானியவாதிகள் என்று பரிந்துரைத்தனர், எனவே புனித லூசிபர் மறைக்கப்பட்டார் மற்றும் அவரது பெயர் தேவாலயம் மற்றும் விசுவாசிகளால் தவிர்க்கப்பட்டது. ஆனால் இவ்வளவு குழப்பங்கள் இருந்தபோதிலும், புனித லூசிபரின் வழிபாட்டு முறை தடைசெய்யப்படவில்லை, அல்லது அவரது புனிதர் பட்டம் திருத்தப்படும் அபாயம் இல்லை என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.

குறிப்பிடப்பட்ட மற்றும் குறிப்பான்களுக்கு இடையிலான வேறுபாட்டை நீங்கள் புரிந்துகொண்டால், இங்கே மிகவும் ஜீரணிக்க முடியாத மற்றொரு கடைசி தகவல்: லூசிஃபர் என்றால் லத்தீன் மொழியில் "ஒளியைத் தாங்குபவர்" என்று பொருள்.

மேலும் அறிக :

• எத்தனை திருத்தந்தைகள் உள்ளனர் கத்தோலிக்க திருச்சபை அதன் வரலாற்றில் இருந்தது?
• Opus Dei- கத்தோலிக்க திருச்சபையின் சுவிசேஷ நிறுவனம்
• கத்தோலிக்க திருச்சபை எண் கணிதம் பற்றி என்ன சொல்கிறது? கண்டுபிடிக்கவும்!