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진정하세요, 겁내지 마세요. 이 기사는 사탄주의에 대해 이야기하지 않습니다! 반대로. 그런데 그런 이름을 가진 성자가 있다는 것이 참 신기하지요? 그리고 존재합니다.
"나의 마음은 나의 교회"
토마스 페인
이름이 불러일으키는 혼란 때문에 천주교에서도 좋아하지 않는 것 같습니다. 이 주교에 대해 말하자면. 불쌍한 사람, 그는 그의 이름의 엄청난 불행으로 인해 시간이 지남에 따라 잊혀지고 그가 공언한 믿음에 의해 버림받았습니다. 그러나 혼란만이 교회가 성도를 숨기는 유일한 이유는 아닙니다. 이 개체가 실제로 공개된다면 교회는 악의 전체 이야기와 연결되고 부정적인 의미로 기소된 성경에서 루시퍼 라는 이름이 일반적인 이름에 불과하다는 것을 인정해야 할 것입니다. 그것은 심지어 교회 자체의 성도일 것입니다.
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성자 루시퍼는 누구입니까?
루시퍼 또는 루시퍼 칼라리타노는 세기에 태어났습니다. IV, 이탈리아. 그는 사르데냐 칼리아리의 주교로 봉헌되었으며 초기 교회 시대에 알렉산드리아의 기독교 장로인 아리우스의 추종자들이 주장한 반삼위일체적 기독론인 아리우스주의에 대한 확고한 반대로 유명해졌습니다. 아리우스는 그리스도를 하나님과 그의 아들에게 종속된 선재하고 창조된 존재로 생각하면서 예수와 하나님 사이의 동일 실체의 존재를 부인했습니다. 아리우스와 아리우스주의자들에게 예수는 신이 아니라 그의 후손인 사람이었다.지구를 걸었다. 그러므로 성 루시퍼에게 예수는 육신이 된 신이었으며 창조주 자신이 물질로 나타나셨습니다.
성 루시퍼는 354년 밀라노 공의회에서 알렉산드리아의 아타나시우스를 옹호하고 강력한 아리우스파에 대항하여 황제 콘스탄티누스 2세를 만들었습니다. , Arians에 동정하여 그를 궁전에 3 일 동안 감금했습니다. 감금 기간 동안 루시퍼는 황제와 격렬하게 논쟁을 벌였고 결국 처음에는 팔레스타인으로, 그 다음에는 이집트의 테베로 추방되었습니다. 그러나 영원히 사는 사람은 없기 때문에 콘스탄틴 2세가 세상을 떠나고 줄리아노가 그 자리를 대신하여 루시퍼에게 큰 도움이 됩니다. 얼마 지나지 않아 362년에 그는 석방되어 황제에 의해 허가를 받았습니다. 그러나 루시퍼는 계속해서 문제를 일으키는 아리우스주의에 대한 비판에 충실했다. 얼마 지나지 않아 그는 니케아 신조를 받아들이게 된 안디옥의 멜레티우스 주교를 날카롭게 반대했다. 멜레티우스는 안디옥에서 많은 니케아 신학 지지자들의 지지를 받았지만, 루시퍼는 유스타파를 지지했습니다. 유스타티우스 대왕이라고도 불리는 안티오크의 유스타티우스는 324년에서 332년 사이에 안티오크의 주교였습니다. 그는 제1차 니케아 공의회 직전에 안티오크의 주교가 되었고 아리우스주의에 대한 열렬한 반대자로 두각을 나타냈습니다. 그 후 루시퍼는 칼리아리로 돌아갔을 것이며 보고에 따르면 그곳에서 서기 370년에 사망했을 것입니다.
우리는 또한성 암브로시우스, 성 아우구스티누스, 성 제롬의 글을 통해 성 루시퍼의 역사는 루시퍼의 추종자들을 루시페리안이라고 부르는데, 이는 5세기 초에 등장한 분열입니다.
가톨릭 달력에서 축일은 5월 20일에 성 루시퍼의 성모 마리아 축일이 열립니다. 그녀를 기리기 위해 칼리아리 대성당에 예배당이 지어졌으며 프랑스 루이 18세의 왕비이자 왕비인 마리아 조세피나 루이사 드 사보이가 이곳에 묻혔습니다.
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명목주의: 성 루시퍼의 대적
불행히도 성 루시퍼의 이름을 천주교의 최고 존재와 연관 짓는 명목주의는 성 루시퍼의 얼굴을 강타했습니다. 악, 사탄. 명목주의(Nominalism)는 인간 사상의 역사에 지대한 영향을 끼친 중세 후기의 철학 학파입니다. 명목주의는 11세기에 프랑스의 철학자이자 신학자인 Roscelinus of Compiègne을 통해 가장 급진적인 형태로 나타났습니다. 콩피에뉴는 이름에 보편성을 부여했고, 따라서 이 용어의 기원이 되었습니다.
명목주의는 이해하는 데 많은 노력이 필요한 밀도 높은 개념입니다. 그러나 우리는 그 의미를 단순화하고 이 생각이 어떻게 성 루시퍼의 망각과 은폐를 불러일으켰는지 이해하는 데 도움이 될 수 있는 몇 가지 예를 들 수 있습니다. 매너티에 대해 생각해 봅시다. 명목론에 따르면 소가 아니더라도 물고기임에 틀림없다.그 이름은 이 실존적 조건을 확인시켜줍니다. 매너티는 물고기도 매너티도 아니고 Sirenia 목의 수생 포유동물이기 때문입니다. 흥미롭게도 매너티는 실제로 장비목(order Proboscidea)에 속하는 코끼리와 밀접한 관련이 있습니다. 매너티는 물고기는 아니지만 앞다리 대신 가슴지느러미가 2개, 뒷다리 대신 꼬리지느러미가 크다는 점에서 물고기처럼 보인다. 따라서 명목론적 전통에 따르면 매너티는 그 이름에서 알 수 있듯이 물고기이다. 예를 들면 나치즘을 둘러싼 큰 정치적 혼란이 있는데, 특히 브라질의 정치적 양극화 시대에 이 역사적 순간을 좌파에 귀속시키는 것은 매너티가 물고기라고 말하는 것보다 더 끔찍한 실수입니다. 그것은 히틀러의 당이 완전히 극우 성향을 지녔음에도 불구하고 국가 사회주의 독일 노동자당이라고 불렸기 때문입니다. 그래서 사회주의자들과 공산주의자들은 강제 수용소의 수감자들이 불태워지는 용광로에 처음으로 불을 붙였습니다. 이러한 유형의 성명은 독일과 이스라엘 모두의 관심을 끌었습니다. 공식 통지를 통해 이러한 잘못된 오류를 수정하는 데 지치지 않았지만 특정 브라질인의 무지에 직면하여 증오와 열정을 더했습니다.정치에 뛰어들면 쓸모없게 된다. 브라질은 나치즘이 좌파 이데올로기와 연결되어 있는 유일한 국가라는 사실을 기억할 가치가 있습니다. 히틀러 정부가 치명적이고 완전히 권위주의적이었다는 사실 때문입니다. 그리고 명목주의는 그것과 모든 관련이 있습니다! 글쎄요, 히틀러의 정당이 이름에 사회주의자와 노동자라는 단어가 있다면 좌파일 수밖에 없습니다. 그런 병든 마음을 다룰 수 있는 역사 수업은 없다.
“인내가 없는 곳에는 지혜가 있을 곳이 없다”
성 아우구스티누스
이 논리에 따르면, 성자가 루시퍼라고 불린다면 그것은 마귀와의 연합입니다. 19세기의 운동은 루시페리안이 사탄숭배자라고 제안했기 때문에 성 루시퍼는 숨겨졌고 그의 이름은 교회와 신자 모두에게 피했습니다. 그러나 이 모든 혼란에도 불구하고 성 루시퍼 숭배가 금지되지 않았으며 그의 시성이 수정될 위험에 처하지도 않았다는 점을 언급할 가치가 있습니다. 이해하기 힘든 마지막 정보가 하나 더 있습니다. Lucifer는 라틴어로 "빛의 전달자"를 의미합니다.
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