Tenang, tong sieun. Artikel ieu moal ngobrol ngeunaan Satanism! Sabalikna. Tapi panasaran pisan aya hiji santo nu ngaranna kitu, nya? Sareng aya.

"Pikiran kuring nyaéta gereja kuring"

Thomas Paine

Alatan kabingungan anu diturunkeun ku nami éta, sigana malah Garéja Katolik henteu resep. pisan. pikeun nyarios ngeunaan uskup ieu. Lalaki goréng, anjeunna poho dina jangka waktu sarta disowned ku iman anjeunna professed alatan unhappiness pisan ngaranna. Tapi kabingungan teu hijina alesan gereja hides santo; lamun éntitas ieu dina kanyataanana divulged, gareja kudu ngaku yén ngaran Lucifer , dina bibel numbu ka sakabeh carita jahat jeung muatan kalawan harti négatip, bakal nanaon leuwih ti ngaran umum. nu malah bakal santo gareja sorangan.

Papanggih Saint Lucifer!

Saha éta Lucifer, santo?

Lucifer atawa Lucifer Calaritano lahir dina abad. IV, di Itali. Anjeunna ditahbiskeun uskup Cagliari di Sardinia sareng janten terkenal pikeun oposisi anu kuat pikeun Arianisme, pandangan Kristologis antitrinitarian anu dicekel ku pengikut Arius, presbyter Kristen Alexandria dina jaman Garéja awal. Arius nampik ayana consubstantiality antara Yesus jeung Allah, conceiving Kristus salaku mahluk tos aya jeung dijieun, bawahan ka Allah jeung putra-Na. Pikeun Arius sareng Arianists, Yesus sanés Gusti, tapi jalma anu turun ti anjeunna, sapertos sadayana anu sanés.leumpang ka bumi. Ku alatan éta, pikeun Saint Lucifer, Isa éta Allah jadi daging, panyipta dirina manifest dina matéri.

Dina Déwan Milan di 354, Saint Lucifer ngabela Athanasius Iskandariah sarta ngalawan Arian kuat, nu ngajadikeun kaisar Constantine II. , Sympathizing jeung Arians, dikurung anjeunna salila tilu poé di karaton. Salila kurungan na, Lucifer debat jadi vehemently kalawan Kaisar yén anjeunna antukna banished, mimitina ka Paléstina lajeng ka Thebes di Mesir. Sanajan kitu, salaku euweuh hirup salamina, Constantine II maot sarta Juliano nyokot tempat-Na, nu greatly mangpaat Lucifer. Teu lila saterusna, dina 362, anjeunna dileupaskeun sarta diberesihan ku kaisar. Sanajan kitu, Lucifer tetep satia kana kritik Arianism, nu terus ngabalukarkeun anjeunna masalah.

Teu lila sanggeus, anjeunna sharply ngalawan Uskup Meletius ti Antiokia, anu sumping ka nampa akidah Nicene. Sanajan Meletius boga rojongan ti loba proponents teologi Nicaean di Antioki, Lucifer ngarojong pihak Eustatian. Eustathius of Antiokia, disebut oge Eustathius the Great, nyaéta Uskup Antiokia antara 324 jeung 332. Manéhna jadi Uskup Antioki langsung saméméh Déwan Kahiji Nicaea jeung ngabedakeun dirina minangka lawan getol Arianism. Sanggeus éta, Lucifer bakal balik deui ka Cagliari dimana, nurutkeun laporan, anjeunna bakal maot dina 370 AD.

Urang ogé terangsajarah Saint Lucifer ngaliwatan tulisan Saint Ambrose, Saint Augustine jeung Saint Jerome, anu nyebut pengikut Lucifer urang salaku Luciferians, division nu mecenghul di awal abad kalima.

Dina kalénder Katolik, salametan. of Saint Lucifer lumangsung dina 20 Méi. Pikeun ngahargaan dirina, hiji chapel diwangun di Katedral Cagliari jeung Maria Josefina Luísa de Savoy, ratu permaisuri jeung pamajikan ti Louis XVIII Perancis, dimakamkeun di dinya.

Klik Ieuh: Panggihan sababaraha buku ngalarang ku Garéja Katolik

Nominalisme: musuh hébat Saint Lucifer

Hanjakalna, nominalisme pencét Saint Lucifer dina nyanghareupan alatan pakaitna ngaranna jeung éntitas pangluhurna jahat, Sétan. Nominalisme nyaéta sakola filsafat abad pertengahan ahir anu ngagaduhan pangaruh anu ageung dina sajarah pamikiran manusa. Nominalisme muncul dina bentuk anu paling radikal dina abad ka-11 ngaliwatan Roscelinus of Compiègne, saurang filsuf sareng teolog Perancis. Compiègne ngahubungkeun universalitas kana ngaran, ku kituna asal-usul istilah.

Nominalisme mangrupikeun konsép anu padet anu peryogi seueur padamelan pikeun ngartos. Najan kitu, urang bisa simplify hartina sarta nempatkeun sababaraha conto nu bisa mantuan ngartos kumaha pamikiran ieu provoked nu oblivion na concealment of Saint Lucifer. Nya, hayu urang pikir ngeunaan manatee. Numutkeun nominalisme, sanajan anjeunna teu sapi, anjeunna kedah lauk, saprakngaranna affirms kaayaan existential ieu. Nu kasalahan dahsyat, sabab manatee sanes lauk atawa manatee, tapi mamalia akuatik tina ordo Sirenia. Narikna, manatees sabenerna raket patalina jeung gajah, nu kagolong kana ordo Proboscidea. Sanaos sanés lauk, manatee sapertos lauk, sabab ngagaduhan dua sirip pectoral tibatan suku hareup sareng sirip ageung di daérah buntut, tibatan suku tukang. Ku kituna, nurutkeun tradisi nominalis, manatee téh lauk, sakumaha ngaranna nunjukkeun.

“Manatee lain lauk atawa sapi”

Leandro Karnal

Sejen Contona nyaéta kabingungan pulitik hébat sabudeureun Nazism, nu, utamana dina kali polarisasi pulitik di Brazil, atribut moment bersejarah ieu ka kénca, kasalahan leuwih dahsyat ti nyebutkeun yen manatees lauk. Éta sabab pésta Hitler disebut Partéi Buruh Jerman Sosialis Nasional, sanaos éta ngagaduhan orientasi anu leres-leres saluyu sareng ekstrim katuhu. Janten sosialis sareng komunis anu mimiti ngaresmikeun tungku tempat para tahanan di kamp konsentrasi dibakar. Pernyataan jenis ieu narik perhatian duanana Jerman sareng Israél, anu henteu pernah bosen pikeun ngabenerkeun kasalahan anu parah ieu ku béwara resmi, tapi anu, dina nyanghareupan kabodoan sababaraha urang Brazil, nambihan kabencian sareng gairah éta.asup kana pulitik, tungtungna jadi sia. Perlu diinget yén Brazil mangrupikeun hiji-hijina nagara anu dikenal dimana Nazisme dihubungkeun sareng ideologi sayap kénca, kusabab kanyataan yén pamaréntahan Hitler maot sareng otoriter. Sareng nominalisme ngagaduhan hubunganana sareng éta! Muhun, mun pihak Hitler boga kecap sosialis jeung pagawe dina ngaranna, éta ngan bisa di kénca. Henteu aya palajaran sajarah anu tiasa nungkulan pikiran anu gering sapertos kitu.

"Teu aya tempat pikeun hikmah anu teu aya kasabaran"

Saint Augustine

Nuturkeun logika ieu, lamun santo disebut Lucifer, éta pakaitna jeung Iblis. Gerakan ti abad ka-19 ngusulkeun yén Luciferians éta Satanists, jadi Saint Lucifer ieu disumputkeun na ngaranna dihindari ku duanana gareja jeung satia. Tapi kudu disebatkeun yén sanajan sagala kabingungan ieu, kultus Saint Lucifer teu dilarang, sarta canonization-Na dina resiko keur dirévisi.

Upami anjeun resep ngartos bédana antara signified jeung signifier, di dieu Kang hiji deui informasi panungtungan nu bisa jadi rada teu bisa dicerna: Lucifer hartina dina basa Latin "The Bearer of Light".

Lewih jéntré:

• Sabaraha paus boga Garéja Katolik kagungan sajarahna?
• Opus Dei- lembaga evangelisasi gereja Katolik
• Naon anu ceuk Garéja Katolik ngeunaan Numerologi? Panggihan!