Qetësohu, mos ki frikë. Ky artikull nuk do të flasë për Satanizmin! Ne te kunderten. Por është shumë kurioze që ka një shenjtor me atë emër, apo jo? Dhe ekziston.

“Mendja ime është kisha ime”

Thomas Paine

Për shkak të konfuzionit që sjell emri, duket se as kishës katolike nuk i pëlqen. shumë për të folur për këtë peshkop. I gjori, ai u harrua me kohë dhe u mohua nga besimi që pohoi për shkak të pakënaqësisë së madhe të emrit të tij. Por konfuzioni nuk është e vetmja arsye pse kisha fsheh shenjtorin; nëse ky entitet do të zbulohej në fakt, kisha do të duhej të pranonte se emri Lucifer , në Bibël i lidhur me të gjithë historinë e së keqes dhe i ngarkuar me një kuptim negativ, nuk do të ishte gjë tjetër veçse një emër i zakonshëm. që do të ishte edhe një shenjtor i vetë kishës.

Njihuni me Shën Luciferin!

Kush ishte Luciferi, shenjtori?

Luciferi ose Lucifer Calaritano lindi në shek. IV, në Itali. Ai u shugurua peshkop i Cagliarit në Sardenjë dhe u bë i njohur për kundërshtimin e tij të vendosur ndaj Arianizmit, një pikëpamje kristologjike antitrinitare e mbajtur nga pasuesit e Arius, presbiter i krishterë i Aleksandrisë në kohët e Kishës së hershme. Arius mohoi ekzistencën e një substancialiteti midis Jezusit dhe Zotit, duke e konceptuar Krishtin si një qenie paraekzistuese dhe të krijuar, të varur nga Zoti dhe djali i tij. Për Ariusin dhe Arianistët, Jezusi nuk ishte Zot, por një njeri që rrjedh prej tij, si gjithë të tjerët qëeci në tokë. Prandaj, për Shën Luciferin, Jezusi ishte Zoti i mishëruar, vetë krijuesi u shfaq në materie.

Në Këshillin e Milanos në vitin 354, Shën Luciferi mbrojti Athanasiun e Aleksandrisë dhe iu kundërvu Arianëve të fuqishëm, gjë që bëri perandorin Kostandin II. , duke simpatizuar arianët, e mbylli për tre ditë në pallat. Gjatë izolimit të tij, Luciferi debatoi aq ashpër me Perandorin sa që përfundimisht u dëbua, fillimisht në Palestinë dhe më pas në Tebë të Egjiptit. Megjithatë, duke qenë se askush nuk jeton përgjithmonë, Konstandini II ndërron jetë dhe Juliano zë vendin e tij, gjë që përfiton shumë Luciferi. Menjëherë pas kësaj, në vitin 362, ai lirohet dhe pastrohet nga perandori. Megjithatë, Luciferi qëndroi besnik ndaj kritikave të Arianizmit, të cilat vazhduan t'i shkaktonin probleme.

Menjëherë pas kësaj, ai kundërshtoi ashpër peshkopin Meletius të Antiokisë, i cili pranoi kredon e Nicesë. Edhe pse Meletius kishte mbështetjen e shumë përkrahësve të teologjisë nikeze në Antioki, Luciferi mbështeti partinë Eustatiane. Eustatius i Antiokisë, i quajtur edhe Eustatius i Madh, ishte peshkop i Antiokisë midis viteve 324 dhe 332. Ai u bë peshkop i Antiokisë menjëherë përpara Koncilit të Parë të Nikesë dhe u shqua si një kundërshtar i zellshëm i Arianizmit. Pas kësaj, Luciferi do të ishte kthyer në Cagliari ku, sipas raporteve, ai do të kishte vdekur në vitin 370 pas Krishtit.

Ne gjithashtu dimëhistoria e Shën Luciferit përmes shkrimeve të Shën Ambrozit, Shën Agustinit dhe Shën Jeronimit, të cilët i referohen ndjekësve të Luciferit si Luciferianët, një ndarje që u shfaq në fillim të shekullit të pestë.

Në kalendarin katolik, festa e Shën Luciferit zhvillohet më 20 maj. Për nder të saj, një kishëz u ndërtua në Katedralen e Cagliarit dhe Maria Josefina Luísa de Savoy, bashkëshortja e mbretëreshës dhe gruaja e Louis XVIII të Francës, është varrosur atje.

Kliko këtu: Zbuloni disa nga libra të ndaluar nga Kisha Katolike

Nominalizmi: armiku i madh i Shën Luciferit

Fatkeqësisht, nominalizmi goditi Shën Luciferin në fytyrë për shkak të lidhjes së emrit të tij me entitetin suprem të e keqja, Satanai. Nominalizmi është një shkollë filozofike mesjetare e vonë që ka pasur një ndikim të madh në historinë e mendimit njerëzor. Nominalizmi u shfaq në formën e tij më radikale në shekullin e 11-të përmes Roscelinus of Compiègne, një filozof dhe teolog francez. Compiègne ia atribuoi universalitetin emrave, pra origjina e termit.

Nominalizmi është një koncept i dendur që kërkon shumë punë për t'u kuptuar. Megjithatë, ne mund të thjeshtojmë kuptimin e tij dhe të japim disa shembuj që mund të ndihmojnë për të kuptuar se si ky mendim provokoi harresën dhe fshehjen e Shën Luciferit. Epo, le të mendojmë për manatin. Sipas nominalizmit, edhe nëse nuk është ka, duhet të jetë peshk, pasiemri i tij pohon këtë kusht ekzistencial. I cili është një gabim i tmerrshëm, sepse lopata nuk është as peshk dhe as lopatë, por një gjitar ujor i rendit Sirenia. Është interesante se manatët në fakt janë të lidhur ngushtë me elefantët, të cilët i përkasin rendit Proboscidea. Edhe pse nuk është peshk, manati duket si peshk, pasi ka dy pendë gjoksore në vend të këmbëve të përparme dhe një pendë të madhe në pjesën e bishtit, në vend të këmbëve të pasme. Kështu, sipas traditës nominaliste, një manate është një peshk, siç tregon edhe emri i tij.

“Manat nuk është as peshk as ka”

Leandro Karnal

Një tjetër Shembull është konfuzioni i madh politik që rrethon nazizmin, i cili, veçanërisht në kohën e polarizimit politik në Brazil, ia atribuon këtë moment historik të majtës, një gabim më i tmerrshëm sesa të thuash se manat janë peshq. Kjo për shkak se partia e Hitlerit quhej Partia Kombëtare Socialiste e Punëtorëve Gjermane, megjithëse kishte një orientim absolutisht të lidhur me të djathtën ekstreme. Aq sa socialistët dhe komunistët ishin të parët që përuruan furrat ku digjeshin të burgosurit në kampet e përqendrimit. Kjo lloj deklarate tërhoqi vëmendjen si të Gjermanisë ashtu edhe të Izraelit, të cilët nuk lodhen së korrigjojnë këtë gabim të rremë përmes njoftimeve zyrtare, por që përballë injorancës së disa brazilianëve, shtuan urrejtjen dhe pasionin qëfuten në politikë, përfundojnë të padobishëm. Vlen të kujtohet se Brazili është i vetmi vend i njohur ku nazizmi është i lidhur me ideologjitë e majta, për faktin se qeveria e Hitlerit ishte vdekjeprurëse dhe totalisht autoritare. Dhe nominalizmi ka të bëjë me të! Epo, nëse partia e Hitlerit do të kishte fjalën socialiste dhe punëtorë në emër, ajo mund të ishte vetëm në të majtë. Nuk ka asnjë mësim historie që mund të merret me mendje të tilla të sëmura.

“Nuk ka vend për urtësi ku nuk ka durim”

Shën Agustini

Duke ndjekur këtë logjikë, nëse shenjtori quhet Lucifer, është një lidhje me djallin. Lëvizjet nga shekulli i 19-të sugjeruan se Luciferianët ishin Satanistë, kështu që Shën Luciferi u fsheh dhe emri i tij u shmang si nga kisha ashtu edhe nga besimtarët. Por vlen të përmendet se përkundër gjithë këtij konfuzioni, kulti i Shën Luciferit nuk është i ndaluar dhe as kanonizimi i tij nuk rrezikohet të rishikohet.

Nëse ju pëlqeu të kuptonit dallimin midis të shenjuarit dhe shenjuesit, ja ku edhe një informacion i fundit që mund të jetë mjaft i patretshëm: Lucifer do të thotë në latinisht "bartësi i dritës".

Mëso më shumë :

• Sa papë ka Kisha Katolike kishte në historinë e saj?
• Opus Dei- institucioni ungjillëzues i kishës katolike
• Çfarë thotë Kisha Katolike për Numerologjinë? Zbulojeni!