Table des matières
Le psaume 109 parle des mensonges des hommes à l'égard de ceux qui croient en Dieu. A ce moment-là, la foi devient encore plus grande pour que le divin, dans sa miséricorde, vienne en aide aux nécessiteux et aux suppliants.
Les paroles de louange du Psaume 109
Lisez attentivement :
Dieu de ma louange, ne te tais pas,
Car la bouche du méchant et la bouche du trompeur sont ouvertes contre moi ; ils parlent contre moi avec une langue mensongère.
Ils m'ont entouré de paroles haineuses, et ils m'ont combattu sans raison.
En récompense de mon amour, il y a mes adversaires, mais je prie.
Ils m'ont rendu le mal pour le bien, et la haine pour l'amour.
Placez sur lui un méchant, Et que Satan soit à sa droite.
Lorsqu'il est jugé, il en sort condamné, et sa prière devient un péché.
Que ses jours soient courts, et qu'un autre prenne sa place.
Que ses enfants soient orphelins, et que sa femme soit veuve.
Que leurs enfants soient vagabonds et mendiants, et qu'ils cherchent du pain dans les lieux déserts.
Que le créancier abandonne tout ce qu'il possède, et que des étrangers lui enlèvent son travail.
Qu'il n'y ait personne qui le prenne en pitié, qu'il n'y ait personne qui favorise ses orphelins.
Que sa postérité s'éteigne, que son nom soit effacé à la prochaine génération.
Que l'Éternel se souvienne de l'iniquité de vos pères, et que le péché de votre mère ne soit pas effacé.
Mais qu'ils soient toujours devant le Seigneur, afin qu'il fasse disparaître leur souvenir de la terre.
Parce qu'il ne s'est pas souvenu de faire miséricorde, mais qu'il a persécuté le malheureux et l'indigent, afin de faire mourir celui qui a le coeur brisé.
Puisqu'il a aimé la malédiction, qu'elle vienne sur lui, et de même qu'il n'a pas voulu la bénédiction, qu'elle s'éloigne de lui.
De même qu'il a revêtu la malédiction comme son vêtement, qu'elle pénètre dans ses entrailles comme de l'eau, et dans ses os comme de l'huile.
Soyez pour lui comme le vêtement qui le couvre, et comme la ceinture qui le serre toujours.
Que ce soit là le salaire de mes ennemis de la part de l'Éternel, et de ceux qui disent du mal de mon âme.
Mais toi, DIEU le Seigneur, traite-moi à cause de ton nom, car ta miséricorde est bonne, délivre-moi,
Car je suis malheureux et dans le besoin, et mon cœur est blessé au-dedans de moi.
Je disparais comme l'ombre qui décline, je suis secoué comme la sauterelle.
Le jeûne affaiblit mes genoux, et ma chair faiblit.
Je suis pour eux un objet d'opprobre ; Quand ils me voient, ils secouent la tête.
Aide-moi, Seigneur mon Dieu, sauve-moi selon ta miséricorde.
Afin qu'ils sachent que c'est ta main, et que c'est toi, Seigneur, qui l'as fait.
Qu'ils maudissent, mais toi, bénis ! Qu'ils soient confondus quand ils se lèvent, Et que ton serviteur se réjouisse !
Que mes adversaires se couvrent de honte, Qu'ils se couvrent de leur confusion comme d'un manteau !
Voir également: Umbanda - la signification des couleurs des roses dans les rituelsJe louerai l'Éternel de ma bouche, Je le célébrerai au milieu de la foule.
Car il se tiendra à la droite du pauvre, pour le délivrer de ceux qui condamnent son âme.
Voir également: Le symbolisme et la signification de Ganesh (ou Ganesha) - le dieu hindou Voir aussi Psaume 26 - Paroles d'innocence et de rédemptionInterprétation du Psaume 109
Notre équipe a préparé une interprétation détaillée du Psaume 109, à lire attentivement :
Versets 1 à 5 - Ils m'ont entouré de paroles haineuses
"Dieu de ma louange, ne te tais pas, Car la bouche du méchant et la bouche du trompeur sont ouvertes contre moi ; Ils parlent contre moi avec une langue mensongère, Ils m'entourent de paroles haineuses, Ils me combattent sans cause. En récompense de mon amour, ils sont mes adversaires ; Mais moi, je prie ; Et ils m'ont rendu le mal pour le bien, Et la haine pour mon amour."
Le psalmiste demande alors à Dieu de ne pas rester impartial face à cette situation, face à une situation où David a traité ses ennemis avec gentillesse et a reçu en retour rien de moins que de la haine.
Versets 6 à 20 - Quand vous êtes jugés, sortez condamnés
"Qu'il soit jugé, qu'il soit condamné, et que sa prière se change en péché ; que ses jours soient courts, et qu'un autre prenne sa place ; que ses enfants soient orphelins, et que sa femme soit veuve ; que ses enfants soient vagabonds et mendiants, et qu'ils cherchent du pain dans leurs lieux de désolation.
Que le créancier jette tout ce qu'il possède, Et que des étrangers pillent son travail ! Que personne n'ait pitié de lui, Et qu'il n'y ait personne pour favoriser l'orphelin ! Que sa postérité soit retranchée, Que son nom soit effacé dans la génération suivante ! Que l'Éternel se souvienne de l'iniquité de ses pères, Et qu'il n'efface pas le péché de sa mère !mémoire de la terre.
Parce qu'il ne s'est pas souvenu de faire miséricorde, mais qu'il a persécuté le malheureux et l'indigent, afin de faire mourir celui qui a le coeur brisé, parce qu'il a aimé la malédiction, qu'elle vienne sur lui, et parce qu'il n'a pas voulu la bénédiction, qu'elle s'éloigne de lui ; parce qu'il s'est revêtu de la malédiction comme d'un vêtement, qu'elle entre dans ses entrailles comme de l'eau, et dans ses os comme de l'huile.Que ce soit là la récompense de mes ennemis de la part de l'Éternel, et de ceux qui disent du mal de mon âme.
L'interprétation la plus admise de ces versets du Psaume 109 nous renvoie à la colère de David face à la trahison de ses ennemis ; il désire donc se venger et distille sa haine. En outre, le psalmiste se réserve également un passage pour prier en faveur des affligés et des nécessiteux, des membres les plus vulnérables de la société.
Il est important d'établir un contraste entre la réaction de David à la trahison de Judas et celle de Jésus-Christ : alors que le psalmiste réagit avec colère, le Christ n'a jamais manifesté la moindre intention de se venger de son traître ; au contraire, il l'a traité avec amour.
Bien que prier pour se venger ne soit pas la bonne chose à faire, il est acceptable de prier pour que Dieu prenne les dispositions adéquates et appropriées dans certaines situations.
Versets 21 à 29 - Que mes adversaires soient couverts de honte
"Mais toi, DIEU, Éternel, à cause de ton nom, à cause de la bonté de ta miséricorde, traite-moi, car je suis malheureux et dans la détresse, et mon coeur est blessé au dedans de moi. Je m'en vais comme l'ombre qui décline, Je suis secoué comme la sauterelle ; A force de jeûner, mes genoux sont affaiblis, Et ma chair se flétrit ; Je suis pour eux un sujet d'opprobre ; Quand ils me voient, ils secouent la tête.
Aide-moi, Seigneur mon Dieu, sauve-moi selon ta miséricorde, afin qu'on sache que c'est ta main, et que c'est toi, Seigneur, qui l'as fait. Qu'ils maudissent, mais qu'ils te bénissent ; qu'ils soient confondus quand ils se lèvent, et que ton serviteur se réjouisse. Que mes adversaires soient revêtus de honte, et qu'ils se couvrent de leur confusion comme d'un manteau."
A partir du Psaume 109, nous avons une conversation plus directe entre Dieu et David, où le psalmiste demande la bénédiction divine. David n'exalte plus sa colère, mais prie humblement et crie pour que Dieu lui vienne en aide et supprime la souffrance - la sienne et celle des personnes vulnérables de sa société.
Versets 30 et 31 - Je louerai le Seigneur de ma bouche.
"Je louerai le Seigneur de ma bouche, je le célébrerai au milieu de la foule, car il se tiendra à la droite du pauvre, pour le délivrer de ceux qui condamnent son âme.
Dans les cas d'adversité, garder la foi et remettre les problèmes entre les mains de Dieu est le moyen de faire la différence et la preuve de la confiance dans le Seigneur. Même si nous traversons des périodes de persécution et de malédiction, Dieu est celui qui nous promet bénédictions et protection.
En savoir plus :
- Le sens de tous les psaumes : nous avons rassemblé pour vous les 150 psaumes.
- Notre Dame de la Patience - l'exemple de la mère de Jésus
- Neuvaine de Jésus pour que Dieu agisse en providence pour votre vie