Psalm 109 vertelt over de leugens van de mensen over hen die in God geloven. Op dit punt wordt het geloof nog groter, zodat het Goddelijke in zijn barmhartigheid de behoeftigen en smekelingen kan helpen.

De woorden van lof in Psalm 109

Lees goed:

O God van mijn lof, wees niet stil,

Want de mond van de goddeloze en de mond van de bedrieger zijn tegen mij geopend; zij hebben tegen mij gesproken met een leugenachtige tong.

Zij omringden mij met hatelijke woorden, en vochten tegen mij zonder reden.

Tegenover mijn liefde staan mijn tegenstanders, maar ik bid.

En ze gaven me kwaad voor goed, en haat voor mijn liefde.

Stel een slechte man over hem, en laat Satan aan zijn rechterhand staan.

Als hij geoordeeld wordt, komt hij er veroordeeld uit; en zijn gebed wordt zonde.

Laat zijn dagen kort zijn en een ander zijn ambt innemen.

Laat zijn kinderen wezen zijn en zijn vrouw weduwe.

Laat hun kinderen zwervers en bedelaars zijn, en brood zoeken in hun verlaten plaatsen.

Laat de schuldeiser alles opgeven wat hij heeft, en laat vreemden zijn werk afpakken.

Laat er niemand zijn die medelijden met hem heeft, noch iemand die zijn wezen gunstig gezind is.

Moge zijn nageslacht verdwijnen, zijn naam worden uitgewist in de volgende generatie.

Laat de ongerechtigheid van uw vaderen door de Heer worden herdacht, en laat de zonde van uw moeder niet worden uitgewist.

Maar laat ze altijd voor de Heer zijn, zodat hij hun nagedachtenis van de aarde doet verdwijnen.

Omdat hij niet dacht aan barmhartigheid, maar de verdrukte en behoeftige vervolgde, opdat hij zelfs de gebrokenen van hart zou doden.

Omdat hij de vloek liefhad, laat die over hem komen, en zoals hij de zegen niet begeerde, laat die van hem wijken.

Zoals hij vloek aantrekt als zijn kleed, zo moet het in zijn ingewanden komen als water, en in zijn beenderen als olie.

Wees voor hem als het kleed dat hem bedekt, en als de gordel die hem altijd omsluit.

Laat dit het loon zijn van mijn vijanden van de Heer, en van hen die kwaad spreken tegen mijn ziel.

Maar U, GOD de Heer, handel met mij omwille van uw naam, want uw barmhartigheid is goed, verlos mij,

Want ik ben gekweld en in nood, en mijn hart is gewond van binnen.

Ik ben weg als de schaduw die afneemt, ik ben geschud als de sprinkhaan.

Door het vasten zijn mijn knieën verzwakt, en mijn vlees zwak.

En toch ben ik een verwijt voor hen; wanneer zij mij zien, schudden zij hun hoofd.

Help me, o Heer mijn God, red me volgens uw barmhartigheid.

Opdat zij weten dat dit Uw hand is en dat U, Heer, het gedaan hebt.

Laat hen vloeken, maar zegen Gij; wanneer zij opstaan, laat hen beschaamd worden; en laat Uw knecht zich verheugen.

Laat mijn tegenstanders zich met schaamte bekleden en zich met hun eigen verwarring bedekken als met een mantel.

Ik zal de HEER met mijn mond zeer loven; ik zal hem prijzen onder de menigte.

Want hij zal aan de rechterhand van de arme staan, om hem te bevrijden van hen die zijn ziel veroordelen.

Interpretatie van Psalm 109

Ons team heeft een gedetailleerde interpretatie gemaakt van Psalm 109. Lees die aandachtig:

Verzen 1 tot 5 - Zij omringden mij met hatelijke woorden

"O God van mijn lof, bewaar uw vrede niet, want de mond van de goddeloze en de mond van de bedrieger zijn tegen mij geopend. Zij hebben tegen mij gesproken met een leugenachtige tong. Zij hebben mij omsingeld met hatelijke woorden, en zonder reden tegen mij gestreden. Als vergelding voor mijn liefde zijn zij mijn tegenstanders, maar ik doe een gebed. En zij hebben mij kwaad voor goed gegeven, en haat voor mijn liefde."

David bevindt zich te midden van aanvallen en onrecht, zonder aanleiding daartoe, en is blijkbaar het slachtoffer geworden van verraad. De psalmist vraagt God dan om niet onpartijdig te blijven tegenover dit; tegenover een situatie waarin David zijn vijanden met vriendelijkheid behandelde, en niets minder dan haat terugkreeg.

Verzen 6 tot 20 - Wanneer u geoordeeld wordt, kom er dan veroordeeld uit.

"Stel gij een goddeloze over hem, en laat de satan aan zijn rechterhand staan; wanneer hij geoordeeld wordt, laat hij veroordeeld worden; en zijn gebed zal tot zonde worden; laat zijn dagen weinig zijn, en een ander zijn ambt innemen; laat zijn kinderen vaderloos zijn, en zijn vrouw weduwe; laat zijn kinderen zwervers en bedelaars zijn; en laat ze brood zoeken uit hun verlaten plaatsen.

Laat de schuldeiser wegwerpen al wat hij heeft, en laat vreemden zijn arbeid bederven; laat niemand zich over hem ontfermen, en laat er niemand zijn vaderloze begunstigen; laat zijn nageslacht uitgeroeid worden; laat zijn naam uitgewist worden in het volgende geslacht; laat de ongerechtigheid zijner vaderen door den HEERE herdacht worden, en laat de zonde zijner moeder niet uitgewist worden; maar laat ze gedurig voor het aangezicht des HEEREN zijn, opdat Hij hun ongerechtigheid doet verdwijnen.geheugen van het land.

Omdat hij er niet aan gedacht heeft barmhartigheid te tonen, maar de verdrukte en noodlijdende mens vervolgd heeft, opdat hij zelfs de gebrokenen van hart zou doden; omdat hij de vloek liefhad, laat die over hem komen; en omdat hij de zegen niet begeerde, laat die van hem wijken; zoals hij zich bekleed heeft met de vloek als zijn kleed, zo laat die in zijn ingewanden komen als water, en in zijn beenderen als olie; laat die hem zijn als deLaat dit het loon zijn van mijn vijanden van de Heer, en van hen die kwaad spreken tegen mijn ziel.

De best geaccepteerde interpretatie van deze verzen uit Psalm 109 verwijst ons naar Davids woede over het verraad door zijn vijanden; en dus zint hij op wraak, en dist hij zijn haat op. Daarnaast reserveert de psalmist ook een passage om te bidden voor de bedroefden en behoeftigen; de meer kwetsbare leden van de samenleving.

Het is belangrijk om hier een contrast te maken tussen Davids reactie op Judas' verraad en die van Jezus Christus. Terwijl de psalmist in woede reageert, toonde Christus nooit enige intentie tot wraak tegen zijn verrader - integendeel, hij behandelde hem met liefde.

Hoewel bidden om wraak niet het juiste is om te doen, is het aanvaardbaar om te bidden dat God in bepaalde situaties de juiste en passende voorziening zal treffen.

Verzen 21 tot 29 - Laat mijn tegenstanders beschaamd worden.

"Maar handel met mij, o GOD, de HEERE, om Uws Naams wil, want Uw barmhartigheid is goed; verlos mij, want ik ben verdrukt en in nood, en mijn hart is in mij verwond; ik ben weg als de schaduw die daalt; ik ben geschud als de sprinkhaan; van vasten zijn mijn knieën verzwakt, en mijn vlees bezwijkt; en ik ben een smaad voor hen; als zij mij zien, schudden zij het hoofd.

Help mij, o Heer mijn God, red mij naar Uw barmhartigheid; opdat zij weten dat dit Uw hand is, en dat Gij, Heer, het gedaan hebt; laat hen vloeken, maar U zegenen; wanneer zij opstaan, laat hen verward zijn; en laat Uw knecht zich verheugen; laat mijn tegenstanders met schande bekleed zijn, en laat hen zich met hun eigen verwarring bedekken als met een mantel."

Als we de focus verleggen van Psalm 109, hebben we hier een directer gesprek tussen God en David, waarin de psalmist vraagt om Goddelijke zegen. David roemt nu niet langer zijn woede, maar bidt nederig en roept God te hulp, en het lijden weg te nemen - zowel van hemzelf als van de kwetsbare mensen in zijn samenleving.

Verzen 30 en 31 - Ik zal de Heer zeer loven met mijn mond

"Ik zal de Heer zeer loven met mijn mond; ik zal hem loven onder de menigte; want hij zal staan aan de rechterhand van de arme, om hem te bevrijden van hen die zijn ziel veroordelen."

In gevallen van tegenspoed is vasthouden aan het geloof en de problemen in Gods hand leggen de manier om het verschil te maken en het bewijs van vertrouwen in de Heer. Zelfs als we door tijden van vervolging en vervloeking gaan, is God Degene die ons zegeningen en bescherming belooft.

Meer weten:

• De betekenis van alle psalmen: wij hebben de 150 psalmen voor u verzameld
• Onze Lieve Vrouw van Geduld - het voorbeeld van Jezus' moeder
• Jezus' noveen voor God om te handelen in de voorzienigheid voor jouw leven