مواد جي جدول
زبور 109 انھن ماڻھن جي ڪوڙ بابت ٻڌائي ٿو جيڪي خدا تي ايمان آڻين ٿا. هن وقت، ايمان اڃا به وڌيڪ ٿي وڃي ٿو ته خدا، پنهنجي رحمت ۾، ضرورتمندن ۽ دعا ڪندڙن جي مدد ڪري سگهي ٿو.
ڏسو_ پڻ: 3 طاقتور نعمتون توهان کي ڪنهن به وقت جي ضرورت پونديزبور 109 مان تعريف جا لفظ
0> غور سان پڙهو: <1 <0 اي منهنجي ساراهه جا خدا، خاموش نه ره،ڇاڪاڻ ته بدڪار جو وات ۽ ٺڳيءَ جو وات منهنجي خلاف کليل آهي. هنن منهنجي خلاف ڪوڙي زبان سان ڳالهايو آهي.
انهن مون کي نفرت ڀرين لفظن سان ڳنڍيو آهي، ۽ مون سان بي سبب جنگ ڪئي آهي.
منهنجي محبت جي بدلي ۾ اهي منهنجا مخالف آهن. پر مان دعا ڪريان ٿو.
۽ انهن مون کي چڱائي جي بدلي برائي ڏني ۽ منهنجي محبت لاءِ نفرت.
ڏسو_ پڻ: Agesta جي مقدس رموز کي صحيح طريقي سان ڪيئن استعمال ڪجي؟هن تي هڪ بڇڙو ماڻهو رک، ۽ شيطان هن جي ساڄي هٿ تي هجي.
جڏهن توهان کي انصاف ڪيو وڃي، مذمت حاصل ڪريو؛ ۽ هن جي دعا هن لاءِ گناهه ۾ بدلجي ويندي.
هن جا ڏينهن ٿورا هجن، ٻيو هن جو عهدو سنڀالي.
هن جا ٻار يتيم هجن ۽ هن جي زال بيوه هجي.
0> 0>هن جي ٻارن کي اجنبي ۽ پٺاڻ بڻجڻ ڏيو ۽ انهن جي ويران هنڌن کان ٻاهر ماني ڳولڻ ڏيو.پنهنجي قرضدار کي ڇڏي ڏيو جيڪو هن وٽ آهي، ۽ اجنبي هن جي محنت کي ڦرڻ ڏيو.
ڪو به مٿس رحم ڪرڻ وارو نه آهي، هن جي يتيمن تي احسان ڪرڻ وارو ڪو به نه آهي.
هن جي نسل کي ختم ڪيو وڃي، هن جو نالو ايندڙ نسلن ۾ ميٽجي وڃي. رب جي ياد ۾، ۽ پنهنجي ماءُ جو گناهه ميٽي نه وڃي.
رب جي اڳيان هميشه، ته هو ڪري سگهي ٿو.هن جي يادگيري زمين تان لهي وئي.
ڇاڪاڻ ته هن کي رحم ڪرڻ ياد نه هو. بلڪه هن مظلومن ۽ محتاجن کي ايذايو، ته جيئن هو ٽوڙيل دل وارن کي به ماري ڇڏي.
جڏهن هن کي لعنت پسند هئي، تنهن ڪري اهو هن کي پڪڙيو، ۽ جيئن هن نعمت جي خواهش نه ڪئي، هوء هن کان پري ٿي وئي. <1
جيئن ھن پاڻ کي لعنت سان ڍڪيو آھي، جھڙيءَ طرح سندس لباس، تيئن اھو پاڻي وانگر سندس آنڊن ۾ گھڙي، ۽ سندس ھڏا تيل وانگر. پٽو هن کي هميشه ڍڪڻ ڏي.
اهو انعام آهي منهنجي دشمنن جو، رب جي طرفان، ۽ انهن جو جيڪي منهنجي روح جي خلاف بڇڙا ڳالهائين ٿا. مون سان گڏ توهان جي نالي جي خاطر، توهان جي رحمت سٺي آهي، مون کي نجات ڏي،
ڇاڪاڻ ته مان پريشان ۽ محتاج آهيان، ۽ منهنجي دل منهنجي اندر ۾ زخمي آهي.
مان هڪ پاڇي وانگر وڃان ٿو. رد ڪري ٿو مون کي ماڪڙ وانگر اُڇليو ويو آهي.
منهنجا گوڏا روزا رکڻ جي ڪري ڪمزور آهن، ۽ منهنجو گوشت ضايع ٿي ويو آهي.
آئون اڃا تائين انهن لاءِ ملامت آهيان. جڏھن اھي مون ڏانھن نھاريندا آھن، تڏھن ڪنڌ ڌوڻيندا آھن.
منھنجي مدد ڪر، اي منهنجا مالڪ، پنھنجي ٻاجھ سان مون کي بچاء. ته تو، رب، توهان اهو ٺاهيو.
اهي لعنت ڪن، پر توهان کي مهرباني. جڏهن اهي اٿندا آهن، اهي پريشان آهن؛ توهان جي خادم کي خوش ڪرڻ ڏيو.
منهنجا مخالف پاڻ کي شرم سان ڍڪيندا آهن، ۽ پنهنجو پاڻ کي پنهنجي مونجهاري سان ڍڪيندا آهن.منهنجي وات سان رب ڏانهن تمام گهڻو؛ مان هن جي ساراهه ڪندس ماڻهن جي وچ ۾.
ڇاڪاڻ ته هو غريب جي ساڄي هٿ تي بيٺو، هن کي انهن کان نجات ڏيارڻ لاءِ جيڪي هن جي روح کي ملامت ڪن ٿا.
پڻ ڏسو زبور 26 - معصوميت جا لفظ and redemptionتفسير زبور 109
اسان جي ٽيم زبور 109 جو تفصيلي تفسير تيار ڪيو آهي. مهرباني ڪري غور سان پڙهو:
آيتون 1 کان 5- انهن مون کي نفرت آميز لفظن سان گهيرو ڪيو
" خاموش نه ڪر، اي منهنجي ساراهه جي خدا، ڇو ته بدڪار جو وات ۽ ٺڳيء جو وات منهنجي خلاف کليل آهي. هنن منهنجي خلاف ڪوڙي زبان سان ڳالهايو آهي. انهن مون کي نفرت ڀرين لفظن سان گهيرو ڪيو، ۽ بنا ڪنهن سبب جي مون سان وڙهندا رهيا. منهنجي محبت جي بدلي ۾ اهي منهنجا مخالف آهن. پر مان دعا ڪريان ٿو. ۽ انهن مون کي چڱائي لاءِ برائي ڏني، ۽ منهنجي محبت لاءِ نفرت.”
ڊيوڊ پاڻ کي بغير ڪنهن سبب جي حملن ۽ ناانصافين جي وچ ۾ ڳولي ٿو، ۽ ظاهر آهي ته هو خيانت جو شڪار هو. زبور وري خدا سان التجا ڪري ٿو ته هن جي منهن ۾ غير جانبدار نه رهي؛ اهڙي صورتحال کي منهن ڏيڻو پيو جتي دائود پنهنجي دشمنن سان رحمدليءَ سان سلوڪ ڪيو ۽ بدلي ۾ کيس نفرت کان گهٽ ڪجهه به نه مليو.
آيتون 6 کان 20 – جڏهن هن جو فيصلو ڪيو وڃي ته کيس سزا ڏني وڃي
ان تي بڇڙو ماڻھو، ۽ شيطان سندس ساڄي ھٿ تي ھو. جڏھن اوھان کي انصاف ڪيو وڃي، ٻاهر وڃو مذمت؛ ۽ سندس دعا گناهه ۾ بدلجي ٿي. هن جا ڏينهن ٿورا هجن، ۽ ٻيو هن جي آفيس وٺي. سندس اولاد يتيم ٿئي، ۽ سندس زال بيوه. توهان جي ٻارن کي ڀوتار ۽ فقير ٿيڻ ڏيو، ۽ ٻاهران ماني ڳولڻ ڏيوانهن جي ويران جڳهن مان.
قرضدار کي ڇڏي ڏيو جيڪو هن وٽ آهي، ۽ اجنبي هن جي محنت کي ڦرڻ ڏيو. نه ڪو هن تي رحم ڪرڻ وارو آهي ۽ نه ئي ڪو سندس يتيمن تي احسان ڪرڻ وارو آهي. تنهنجو نسل ختم ٿي وڃي، تنهنجو نالو ايندڙ نسلن ۾ ميٽجي وڃي. اچو ته توهان جي ابن ڏاڏن جي بدڪاري رب جي ياد ۾ رهي، ۽ توهان جي ماء جي گناهن کي ختم نه ڪيو وڃي. رب جي اڳيان هميشه هن جي اڳيان بيٺو، ته هو هن جي يادگيري کي زمين تان غائب ڪري ڇڏي.
ڇاڪاڻ ته هن کي رحم ڪرڻ جي ياد نه هئي؛ بلڪه هن ڏکايل ۽ محتاج ماڻهوءَ جو تعاقب ڪيو، ته جيئن هو ٽٽل دل کي به قتل ڪري سگهي. جيئن ته هن لعنت سان پيار ڪيو، اهو هن کي پڪڙيو، ۽ جيئن ته هن نعمت جي خواهش نه ڪئي، هوء هن کان پري ٿي وئي. جيئن هن پنهنجو پاڻ کي لعنت سان ڍڪيو، جيئن هن جو لباس، اهو پاڻي وانگر هن جي آنڊن ۾ داخل ٿيو ۽ هن جون هڏا تيل وانگر. هن لاءِ اهڙي لباس وانگر رهو جيڪو هن کي ڍڪي ٿو، ۽ هڪ پٽي وانگر جيڪو هن کي هميشه بند ڪري ٿو. منهنجي دشمنن جو، رب جي طرفان، ۽ انهن مان جيڪي منهنجي روح جي خلاف بڇڙا ڳالهائين ٿا، اهو انعام آهي.”
زبور 109 جي انهن آيتن جي بهترين قبول ڪيل تفسير اسان کي دائود جي غضب جي ياد ڏياري ٿي ته هن جي خيانت تي. پيروڪار. دشمن ۽ ائين، هو بدلو وٺڻ چاهي ٿو، ۽ پنهنجي نفرت کي ختم ڪري ٿو. ان کان علاوه، زبور پڻ محفوظ ڪري ٿو هڪ اقتباس مصيبت ۽ محتاج جي طرفان دعا ڪرڻ لاء؛ سماج جا وڌيڪ ڪمزور ميمبر.
هتي دائود جي رد عمل ۽ يسوع جي رد عمل جي وچ ۾ هڪ نقطو بيان ڪرڻ ضروري آهي.مسيح، يهودين جي خيانت کان اڳ. جڏهن ته زبور نويس ڪاوڙ سان جواب ڏئي ٿو، مسيح ڪڏهن به پنهنجي خيانت ڪندڙ جي خلاف انتقام جو ڪو ارادو نه ڏيکاريو- ان جي برعڪس، هن هن سان پيار سان پيش ڪيو.
جڏهن ته انتقام لاء دعا ڪرڻ صحيح ڪم ناهي، اهو قابل قبول آهي بدلي جي دعا ڪرڻ لاءِ. خدا ڪجهه حالتن لاءِ صحيح ۽ مناسب بندوبست ڪري ٿو.
آيتون 21 کان 29 – منهنجي مخالفن کي شرمسار ٿيڻ ڏيو
“پر تون، اي خدا جي پالڻهار، معاملو ڪر. مون سان گڏ توهان جي نالي جي خاطر، ڇو ته توهان جي رحمت سٺي آهي، مون کي نجات ڏي، ڇو ته مان مصيبت ۽ محتاج آهيان، ۽ منهنجي دل منهنجي اندر زخمي آهي. مان ان پاڇي وانگر هليو ويو آهيان، جيڪو گهٽجي ويندو آهي. مان ماڪڙ وانگر ڦاسي پيو آهيان. روزا رکڻ کان منهنجا گوڏا ڪمزور آهن، ۽ منهنجو گوشت خراب ٿي ويو آهي. مان اڃا تائين انهن لاءِ ملامت آهيان. جڏهن اهي مون ڏانهن ڏسن ٿا، اهي پنهنجا ڪنڌ ڪن ٿا.
منهنجي مدد ڪر، اي منهنجا مالڪ، مون کي پنهنجي رحم جي مطابق بچايو. انھيءَ لاءِ تہ اھي ڄاڻن تہ ھيءُ تنھنجو ھٿ آھي، ۽ اھو تو، پالڻھار، ٺاھيو آھي. انهن تي لعنت، پر توهان کي برڪت ڏي. جڏهن اهي اٿندا آهن، اهي پريشان آهن؛ ۽ پنھنجي خادم کي خوش ڪرڻ ڏيو. منهنجي مخالفن کي شرم سان ڍڪڻ ڏيو، ۽ پاڻ کي پنهنجي مونجهاري سان ڍڪي ڇڏيو جيئن هڪ چادر سان. "
زبور 109 کان ڌيان ڦيرائيندي، هتي اسان کي خدا ۽ دائود جي وچ ۾ وڌيڪ سڌي گفتگو آهي، جتي زبور پڇي ٿو. خدا جي نعمت لاء. دائود هاڻي هاڻي پنهنجي غضب کي ساراهيو نه آهي، پر عاجزي سان دعا ڪري ٿو ۽ خدا کي سڏي ٿو ته هن جي مدد ڪري، ۽ هن جي مصيبت کي هٽائي.پاڻ ۽ هن جي سماج جا ڪمزور ماڻهو.
آيتون 30 ۽ 31 – مان پنهنجي وات سان رب جي تمام گهڻي ساراهه ڪندس
“مان پنهنجي وات سان رب جي وڏي واکاڻ ڪندس. مان هن کي ميڙ جي وچ ۾ ساراهه ڪندس. ڇالاءِجو ھو غريب جي ساڄي پاسي بيھندو، انھيءَ لاءِ تہ کيس انھن کان بچائيندو جيڪي سندس روح کي ملامت ڪندا آھن. رب تي اعتماد جو امتحان. ايستائين جو اسان عذابن ۽ لعنتن جي دور مان گذري رهيا آهيون، پر خدا اهو آهي جيڪو اسان کي برڪت ۽ حفاظت جو واعدو ڪري ٿو.
وڌيڪ سکو:
- جي معنيٰ سڀ زبور: اسان توهان لاءِ 150 زبور گڏ ڪيا آهن
- اسان جي ليڊي آف پيٽينس – عيسى جي ماءُ جو مثال
- نووينا آف عيسيٰ خدا جي لاءِ توهان جي زندگي جي فراهمي ۾ عمل ڪرڻ لاءِ