Jabur 109 nyaritakeun ngeunaan kabohongan manusa ngeunaan jalma-jalma anu percaya ka Allah. Dina waktos ieu, iman janten langkung ageung supados Ilahi, dina rahmat-Na, tiasa ngabantosan anu peryogi sareng anu nyuhunkeun.

Kecap pujian tina Jabur 109

Baca sing taliti:<1

Duh Gusti nu Maha Suci, ulah cicing,

Sabab sungut jelema-jelema jahat jeung baham tukang bohong geus muka ngalawan kuring. Maranehna ngomong ngalawan Kami ku basa bohong.

Maranehna ngaraketkeun Kami ku kecap-kecap anu hatena, jeung ngalawan ka Kami tanpa sabab.

Dina ganjaran asih Kami, maraneh teh musuh Kami; tapi kuring neneda.

Jeung maranehna maparin kagorengan pikeun kasaean, jeung kabencian kana kanyaah.

Pasangkeun jelema jahat ka manehna, jeung Iblis aya di katuhuna.

Lamun dihukum, meunang dihukum; Doa na bakal jadi dosa pikeun manéhna.

Ari umurna sakeudeung, sing saha deui nurut kana kalungguhanana.

Anak-anakna jadi yatim, pamajikanana jadi randa.

Sing boga hutang kudu ngarampas sagala hartana, jeung sing asing ngarampas pagaweanana. moal aya nu karunya, teu aya nu mikaasih ka anak yatimna.

Muga-muga turunan-turunanana binasa, jenenganana dipupus dina generasi saterusna.

Mugia kajahatan karuhunna dileungitkeun. dina pangéling-ngéling ka PANGERAN, jeung ulah dipupus dosa indung maneh.

Di payuneun PANGERAN salawasna, supaya Mantenna midamel.ingetanana luntur ti bumi.

Sabab teu inget kana welas asih; malah dikaniaya ka nu sangsara jeung nu malarat, nepi ka bisa maehan nu patah hati.

Ku sabab Anjeunna mikanyaah kutukan, eta kutukan, sarta sakumaha anjeunna henteu mikahayang berkah, manehna indit ti anjeunna.

Sakumaha anjeunna anggoan ku laknat, sapertos papakéan-Na, kitu ogé éta tembus kana peujitna sapertos cai, sareng tulang-tulangna sapertos minyak.

Mantenna janten sapertos pakean anu nutupan anjeunna, sareng lir ibarat lawon. Sabukna, mugia salawasna disarungkeun.

Ieu pahala musuh-musuh abdi, ti Gusti, sareng jalmi-jalmi anu nyentak kana jiwa abdi.

Tapi anjeun, nun PANGERAN Nu Maha Agung, laksanakeun. sareng abdi demi nami Gusti, margi welas asih Gusti, salametkeun abdi,

Kaula afflicted jeung butuh, sarta haté abdi tatu dina jero abdi.

Abdi indit kawas kalangkang nu. nolak; Kaula digogog-gogog siga simeut.

Tungkul abdi leuleus ku puasa, jeung daging abdi ancur.

Kami masih keneh jadi hinaan ka maraneh; Nalika aranjeunna neuteup ka abdi, aranjeunna geleng-geleng.

Tulungan abdi, nun PANGERAN Allah abdi, salametkeun abdi numutkeun welas asih Gusti.

Supaya aranjeunna terang yen ieu panangan Gusti, sareng Nun Gusti, Gusti nu ngadamelna.

Mugia maranehna nyumpahan, tapi Gusti ngaberkahan; nalika aranjeunna naek, aranjeunna bingung; mugi abdi-abdi Gusti bingah.

Musuh-musuh abdi sina ngagemaan éra, sareng nutupan kabingungan nyalira sapertos jubah.

Abdi badé muji.greatly ka Gusti kalawan sungut abdi; Kami bakal muji Mantenna di antara balaréa.

Sabab manéhna baris nangtung di katuhueun nu miskin, pikeun nyalametkeun manéhna ti jalma-jalma anu ngahukum jiwana.

Interprétasi Jabur 109

Tim kami parantos nyiapkeun interpretasi lengkep tina Jabur 109. Mangga baca taliti:

Ayat 1 dugi ka 5– Aranjeunna ngurilingan kuring ku kecap-kecap anu hina

"Ulah jempe, nun Allah anu dipuji ku abdi, sabab sungut jalma-jalma jahat jeung baham tukang bohong geus muka ngalawan kuring. Aranjeunna parantos nyarios ngalawan kuring ku basa bohong. Aranjeunna dikurilingan ku kecap-kecap anu hina, sareng ngalawan ka abdi tanpa alesan. Dina mulang pikeun cinta abdi aranjeunna adversaries abdi; tapi kuring ngadoa. Jeung maranéhna masihan kuring jahat pikeun alus, sarta hatred pikeun cinta abdi. The psalmist lajeng pleads ka Allah ulah tetep imparsial dina nyanghareupan ieu; Disanghareupan ku kaayaan dimana Daud ngarawat musuh-musuhna kalayan kahadean, sareng henteu nampi anu langkung ngan ukur kabencian.

Ayat 6 dugi ka 20 – Nalika anjeunna dihukum, mugi anjeunna dihukum

jalma jahat dina manéhna, jeung Iblis aya di leungeun katuhu-Na. Lamun anjeun judged, balik kaluar dikutuk; jeung solatna robah jadi dosa. Hayu dinten na janten sakedik, sareng anu sanés nyandak jabatanna. Nyanggakeun anak-anakna yatim, pamajikanana randa. Hayu barudak anjeun jadi vagabonds jeung beggars, sarta néangan roti mancanagarati tempat-tempat anu sepi.

Sing boga hutang kudu nangkep sagala milikna, jeung sing asing ngarampas pagaweanana. Teu aya anu karunya ka anjeunna, sareng teu aya anu mikahayang ka budak yatim. Muga-muga turunan anjeun leungit, ngaran anjeun dipupus dina generasi saterusna. Hayu iniquity of fathers Anjeun jadi dina memori Gusti, sarta ulah ngantep dosa indung anjeun blotted kaluar. Di payuneun PANGERAN salawasna ngadeg payuneuna-Na, supados emut-emut ka Mantenna sirna ti bumi.

Sabab teu emut kana welas asih; malah anjeunna ngudag nu afflicted jeung lalaki malarat, malah bisa maéhan nu brokenhearted. Kusabab anjeunna dipikacinta kutukan, éta overtook anjeunna, sarta sagampil anjeunna teu mikahayang berkah, manehna ngahurungkeun jauh ti anjeunna. Salaku anjeunna ngagem dirina ku kutukan, sakumaha pakean-Na kitu ogé eta nembus bowels-Na kawas cai sarta tulang-Na kawas minyak. Janten ka anjeunna sapertos pakean anu nutupan anjeunna, sareng sapertos beubeur anu salawasna ngabungkus anjeunna. Muga-muga ieu ganjaran pikeun musuh-musuh abdi, ti Gusti, sareng pikeun jalma-jalma anu nyarios jahat ka jiwa abdi. pengikut.musuh; jeung saterusna, manéhna kahayang dendam, jeung distills hatred-Na. Salian ti éta, juru jabur ogé nyumponan kutipan pikeun ngadoakeun atas nama jalma-jalma anu sangsara sareng malarat; anggota masarakat nu leuwih rentan.

Kadé nyieun counterpoint di dieu antara réaksi Daud jeung réaksi Yesus.Kristus, saméméh panghianatan Yudas. Nalika juru jabur ngabales ku amarah, Kristus henteu pernah nunjukkeun niat pikeun males dendam ka anu ngahianat-sabalikna, anjeunna diurus ku cinta.

Sanaos ngadoa pikeun males dendam sanés hal anu leres, éta ditarima. pikeun neneda pikeun males dendam.Muga-muga Gusti ngadamel bekel anu bener sareng cocog pikeun kaayaan anu tangtu.

Ayat 21 dugi ka 29 – Musuh abdi dipasihan éra

“Tapi anjeun, ya GUSTI Pangéran, laksanakeun. sareng abdi demi nami anjeun, sabab rahmat anjeun saé, salametkeun kuring, sabab kuring sangsara sareng peryogi, sareng haté kuring tatu dina jero kuring. Kaula indit kawas kalangkang nu mudun; Kuring diudag-udag siga simeut. tuur abdi lemah tina puasa, sarta daging abdi wasted. Kami masih mangrupa reproach ka aranjeunna; Nalika aranjeunna neuteup ka abdi, aranjeunna geleng-geleng.

Tulungan abdi, nun PANGERAN Allah abdi, salametkeun abdi numutkeun kaasih Gusti. Ku kituna maranéhanana bisa nyaho yén ieu leungeun Anjeun, sarta yén anjeun, Gusti, geus nyieun eta. Kutuk maranehna, tapi ngaberkahan anjeun; nalika aranjeunna naek, aranjeunna bingung; sarta ngantep hamba anjeun girang. Musuh-musuh abdi kedah dipasihan isin, sareng nutupan kabingungan nyalira sapertos jubah."

Ngalihkeun fokus tina Jabur 109, di dieu urang gaduh paguneman anu langkung langsung antara Allah sareng Daud, dimana juru Jabur naroskeun. pikeun berkah ilahi. Daud ayeuna henteu deui ngagungkeun murka-Na, tapi kalayan rendah haté ngadoa sareng nyauran Gusti pikeun ngabantosan anjeunna, sareng ngaleungitkeun kasangsaraan-Na.boh dirina sorangan boh jalma-jalma anu rentan di masarakatna.

Ayat 30 jeung 31 – Kaula muji sukur ka PANGERAN ku sungut abdi

“Kaula muji sukur ka PANGERAN ku sungut abdi; Kuring bakal muji anjeunna di antara balaréa. Pikeun anjeunna bakal nangtung di leungeun katuhu jalma miskin, pikeun nyalametkeun anjeunna tina jalma anu ngahukum jiwa-Na. "

Kanggo kasus kasusah, tetep iman sareng nempatkeun masalah dina panangan Allah mangrupikeun jalan pikeun ngadamel bédana sareng ujian kapercayaan ka Gusti. Sanaos urang ngalaman kasusah sareng kutukan, Gusti anu ngajangjikeun kaberkahan sareng panyalindungan.

Lewih jéntré :

• Hartina sadaya Mazmur: kami geus ngumpulkeun 150 Mazmur pikeun anjeun
• Our Lady of Sabar - conto ibu Yesus
• Novena Yesus pikeun Allah meta dina providence hirup anjeun