ගීතාවලිය 109 දෙවියන්ව විශ්වාස කරන අය ගැන මිනිසුන් කරන බොරු ගැන කියයි. මේ මොහොතේ, ඇදහිල්ල තවත් වැඩි වන අතර, දිව්යමය, ඔහුගේ දයාවෙන්, අසරණයන්ට සහ කන්නලව් කරන්නන්ට උපකාර කළ හැකිය.

ගීතාවලිය 109

පරෙස්සමින් කියවන්න:<1

මාගේ ප්‍රශංසාවේ දෙවියනි, නිශ්ශබ්ද නොවන්න,

මක්නිසාද දුෂ්ටයාගේ මුඛයද වංචාකාරයාගේ මුඛයද මට විරුද්ධව විවෘතව තිබේ. ඔව්හු මට විරුද්ධව බොරු දිවකින් කතා කළෝය.

ඔවුන් ද්වේෂසහගත වචනවලින් මට පහර දී, හේතුවක් නොමැතිව මට විරුද්ධව සටන් කළෝය. නමුත් මම යාච්ඤා කරමි.

ඔවුන් මට යහපත සඳහා අයහපතද මාගේ ප්‍රේමය නිසා වෛරයද දුන්හ.

දුෂ්ට මිනිසෙකු ඔහු පිටට දමන්න, සාතන් ඔහුගේ දකුණු පැත්තේ සිටින්න.

> ඔබ විනිශ්චය කරනු ලබන විට, හෙළා දකිනු ලැබේ; ඔහුගේ යාච්ඤාව ඔහු වෙනුවෙන් පාපයක් බවට පත් වනු ඇත.

ඔහුගේ දවස් ස්වල්පයක් වේවා, තවත් කෙනෙකුට ඔහුගේ නිලය හිමි වේවා.

ඔහුගේ දරුවන් අනාථයන් වේවා, ඔහුගේ භාර්යාව වැන්දඹුවක් වේවා. 0> 0>ඔහුගේ දරුවන්ට අයාලේ යන්නන් සහ යාචකයින් වීමට ඉඩ දෙන්න, ඔවුන්ගේ පාළු තැන්වලින් පිටත පාන් සොයන්න.

ණයහිමියා ඔහු සතු සියල්ල උදුරාගනිත්වා, නාඳුනන අයට ඔහුගේ ශ්‍රමය කොල්ලකන්න ඉඩ දෙන්න.

ඔහුට අනුකම්පා කරන්න කිසිවෙක් නැත, ඔහුගේ අනාථයන්ට අනුකම්පා කරන්න කිසිවෙක් නැත.

ඔහුගේ පරම්පරාව විනාශ වේවා, ඔහුගේ නාමය මතු පරම්පරාවෙන් මැකී යයි.

ඔහුගේ පියවරුන්ගේ අයුතුකම් වේවා. සමිඳාණන් වහන්සේ සිහි කිරීමෙන් , ඔබේ මවගේ පාපය මැකී නොයන්න.ඔහුගේ මතකය පොළොවෙන් මැකී යයි.

ඔහුට දයාව දැක්වීමට මතක නැති නිසා; ඒ වෙනුවට ඔහු පීඩාවට පත් වූවන්ට සහ අසරණ වූවන්ට පීඩා කළේය, ඔහු බිඳුණු සිත් ඇති අයව පවා මරා දමනු ඇත.

ඔහු ශාපයට ප්‍රිය කළ බැවින්, එය ඔහු අභිබවා ගියේය, ඔහු ආශීර්වාදයට අකමැති වූ බැවින්, ඇය ඔහුගෙන් ඉවත්ව ගියාය.<1

ඔහු ඔහුගේ වස්ත්‍රය මෙන් ශාපයකින් සැරසී සිටින්නාක් මෙන්, එය ඔහුගේ බඩවැල්වලට ජලය මෙන්ද ඔහුගේ ඇටකටු තෙල් මෙන්ද විනිවිද යාමට ඉඩ හරින්න.

ඔහුට ඔහුව ආවරණය කරන වස්ත්‍රයක් මෙන්ද, වස්ත්‍රයක් මෙන්ද වන්න. බඳපටිය ඔහුට නිතරම ඉඟ පටිය පැළඳීමට ඉඩ දෙන්න.

මෙය මාගේ සතුරන්ට, සමිඳාණන් වහන්සේගෙන් සහ මාගේ ආත්මයට විරුද්ධව නපුරු කතා කරන අයගේ විපාකය ය.

එහෙත්, යෙහෝවා දෙවියනි, ඔබ කටයුතු කරන්න. ඔබගේ නාමය උදෙසා මා සමඟ, ඔබගේ දයාව යහපත් බැවින්, මාව ගලවාගත මැනව,

මක්නිසාද මම පීඩිතව සිටිමි, අගහිඟකම් ඇත්තෙමි, මාගේ සිත මා තුළ තුවාල වී ඇත.

මම සෙවණැල්ලක් මෙන් යන්නෙමි. ප්රතික්ෂේප කරයි; මම පළඟැටියෙකු මෙන් විසිවී සිටිමි.

උපවාසයෙන් මාගේ දණහිස් දුර්වල වී ඇත, මාගේ මාංසය නාස්ති වී ඇත.

මම ඔවුන්ට තවමත් නින්දාවකි. ඔවුන් මා දෙස බලන විට ඔළුව වනනවා.

ස්වාමීනි, මාගේ දෙවියනි, ඔබගේ දයාව අනුව මාව ගලවාගන්න.

මෙය ඔබගේ හස්තය බව ඔවුන් දැනගනු පිණිස, සහ ස්වාමීනි, ඔබ එය සෑදුවේය.

ඔවුන් ශාප කරයි, නමුත් ඔබ ආශීර්වාද කරයි; ඔවුන් නැඟී සිටින විට, ඔවුන් ව්යාකූල වේ; ඔබගේ මෙහෙකරුවා ප්‍රීති වේවා.

මාගේ විරුද්ධකාරයෝ ලජ්ජාවෙන් සැරසී, සළුවකින් මෙන් තමන්ගේම වියවුලින් වසාගනිත්වා.

මම ප්‍රශංසා කරන්නෙමි.මාගේ මුඛයෙන් බොහෝ සෙයින් සමිඳාණන් වහන්සේට ය; මම සෙනඟ අතරේ ඔහුට ප්‍රශංසා කරන්නෙමි.

මක්නිසාද ඔහු දුප්පතාගේ දකුණු පැත්තේ සිට ඔහුගේ ආත්මය හෙළා දකින අයගෙන් ඔහුව ගලවාගනු ඇත.

ගීතාවලිය 109 හි අර්ථ නිරූපණය

අපගේ කණ්ඩායම ගීතාවලිය 109 පිළිබඳ සවිස්තරාත්මක අර්ථකථනයක් සකස් කර ඇත. කරුණාකර හොඳින් කියවන්න:

1 සිට 5 දක්වා පද- ඔවුන් මාව ද්වේෂ සහගත වචනවලින් වට කරගත්තා

“ මාගේ ප්‍රශංසාවේ දෙවියනි, නිශ්ශබ්ද නොවන්න, මක්නිසාද දුෂ්ටයාගේ මුඛයද වංචාකාරයාගේ මුඛයද මට විරුද්ධව විවෘතව තිබේ. ඔවුන් මට විරුද්ධව බොරු දිවකින් කතා කළා. ඔවුන් ද්වේෂ සහගත වචනවලින් මා වට කර, හේතුවක් නොමැතිව මට විරුද්ධව සටන් කළහ. මාගේ ප්‍රේමයට ප්‍රතිඋපකාර වශයෙන් ඔව්හු මාගේ විරුද්ධකාරයෝ ය; නමුත් මම යාච්ඤා කරමි. ඔවුන් මට යහපත සඳහා නපුරත්, මගේ ආදරය සඳහා වෛරයත් ලබා දුන්නා.”

ඩේවිඩ් කිසිදු හේතුවක් නොමැතිව පහරදීම් සහ අසාධාරණකම් මධ්‍යයේ සිටින අතර පෙනෙන විදිහට ඔහු පාවාදීමට ගොදුරු විය. ගීතිකාකරු දෙවියන්ගෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ මෙය ඉදිරියේ අපක්ෂපාතීව නොසිටින ලෙසයි; ඩේවිඩ් තම සතුරන්ට කරුණාවෙන් සැලකූ තත්වයකට මුහුණ දුන් අතර, ඒ වෙනුවට වෛරයට වඩා අඩු දෙයක් නොලැබුණි.

6 සිට 20 දක්වා පද - ඔහු විනිශ්චය කරනු ලබන විට, ඔහුව හෙළා දකිනු ලැබේවා

" දුෂ්ට මනුෂ්‍යයා ඔහු පිට පැමිණෙයි, සාතන් ඔහුගේ දකුණු පැත්තේ සිටියි. ඔබ විනිශ්චය කරනු ලබන විට, හෙළා දැක පිටතට යන්න; ඔහුගේ යාච්ඤාව පාපයක් බවට හැරේ. ඔහුගේ දවස් ස්වල්පයක් වේවා, තවත් කෙනෙක් ඔහුගේ තනතුරට පත් වේවා. ඔහුගේ දරුවන් අනාථයන් වේවා, ඔහුගේ භාර්යාව වැන්දඹුවක් වේවා. ඔබේ දරුවන්ට රස්තියාදුකාරයන් සහ යාචකයින් වීමට ඉඩ දෙන්න, පිටරටින් රොටි සොයන්නඔවුන්ගේ පාළු තැන්වලින්.

ණයහිමියා තමා සතු සියල්ල අල්ලාගෙන ඔහුගේ ශ්‍රමය කොල්ලකෑමට ආගන්තුකයන්ට ඉඩ හරින්න. ඔහුට අනුකම්පා කරන්න කිසිවෙක් නැත, ඔහුගේ අනාථයන්ට අනුකම්පා කරන්න කිසිවෙක් නැත. ඔබේ පරම්පරාව අතුරුදහන් වේවා, ඔබේ නම මතු පරම්පරාවෙන් මැකී යයි. ඔබේ පියවරුන්ගේ අයුතුකම් සමිඳාණන් වහන්සේගේ මතකයේ වේවා, ඔබේ මවගේ පාපය මකා නොදමන්න. සමිඳාණන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි නිතරම ඔහු ඉදිරියෙහි සිට, උන් වහන්සේ පිළිබඳ මතකය පොළොවෙන් අතුරුදහන් වන සේක.

ඔහුට දයාව පෙන්වීමට මතක නැති නිසා; ඒ වෙනුවට ඔහු පීඩාවට පත් වූ සහ අගහිඟකම් ඇති මිනිසා ලුහුබැඳ ගියේ බිඳුණු සිත් ඇති අයව පවා මරා දමන පිණිසය. ඔහු ශාපයට ඇලුම් කළ බැවින්, එය ඔහු අභිබවා ගිය අතර, ඔහු ආශීර්වාදයට අකමැති වූවා සේම, ඇය ඔහුගෙන් ඈත් විය. ඔහු ශාපයකින් සැරසී සිටින්නාක් මෙන්, ඔහුගේ වස්ත්‍රය ජලය මෙන් ද ඔහුගේ ඇටකටු තෙල් මෙන් ද විනිවිද ගියේ ය. ඔහුව ආවරණය කරන වස්ත්‍රයක් මෙන්ද, නිතරම ඔහුව බඳනා පටියක් මෙන්ද ඔහුට සිටින්න. මෙය මාගේ සතුරන්ට, සමිඳාණන් වහන්සේගෙන් ද, මාගේ ආත්මයට විරුද්ධ ව නපුරු කතා කරන අයගේ ද විපාකය වේ වා.”

109 වැනි ගීතිකාවේ මෙම වාක්‍යවල හොඳම පිළිගත් විග්‍රහය, දාවිත්ගේ පාවාදීම කෙරෙහි වූ කෝපය අපට මතක් කර දෙයි. සතුරන්; එබැවින්, ඔහු පළිගැනීමට කැමති වන අතර, ඔහුගේ වෛරය ආසවනය කරයි. ඊට අමතරව, පීඩිතයන් සහ අගහිඟකම් ඇති අය වෙනුවෙන් යාච්ඤා කිරීම සඳහා ගීතිකාකරු උපුටනයක් ද වෙන් කරයි; සමාජයේ වඩාත් අවදානමට ලක්විය හැකි සාමාජිකයන්.

මෙහිදී ඩේවිඩ්ගේ ප්‍රතිචාරය සහ ජේසුස් වහන්සේගේ ප්‍රතිචාරය අතර ප්‍රතිවිරුද්ධ කරුණක් දැක්වීම වැදගත් වේක්රිස්තුස්, ජුදාස් පාවාදීමට පෙර. ගීතිකාකරු කෝපයෙන් ප්‍රතිචාර දක්වද්දී, ක්‍රිස්තුස් කිසිවිටෙකත් තම පාවා දෙන්නාට එරෙහිව පළිගැනීමේ චේතනාවක් නොපෙන්වා ඇත - ඊට ප්‍රතිවිරුද්ධව, ඔහු ඔහු සමඟ ප්‍රේමයෙන් කටයුතු කළේය.

පළිගැනීම සඳහා යාච්ඤා කිරීම නිවැරදි දෙයක් නොවන නමුත්, එය පිළිගත හැකි දෙයකි. පළිගැනීම සඳහා යාච්ඤා කිරීමට දෙවියන් වහන්සේ යම් යම් තත්වයන් සඳහා නිවැරදි සහ සුදුසු විධිවිධාන සලසත්වා.

21 සිට 29 දක්වා පද - මගේ විරුද්ධවාදීන් ලජ්ජාවෙන් සැරසී සිටින්න

“එහෙත්, යෙහෝවා දෙවියනි, ඔබ කටයුතු කරන්න. ඔබගේ නාමය උදෙසා මා සමඟ, ඔබගේ දයාව යහපත් බැවින්, මා ගලවා දුන මැනව, මක්නිසාද මම පීඩිතව සිටිමි. පිරිහෙන සෙවනැල්ල මෙන් මම ගියෙමි; මම පළඟැටියෙකු මෙන් විසි වී සිටිමි. නිරාහාරව සිටීමෙන් මාගේ දණහිස් දුර්වල වී ඇත, මාගේ මාංසය නාස්ති වී ඇත. මම තවමත් ඔවුන්ට නින්දාවක් වෙමි; ඔවුන් මා දෙස බලන විට ඔළුව වනනවා.

මගේ දෙවි සමිඳුනි, ඔබේ දයාව අනුව මාව ගලවාගන්න. මක්නිසාද යත්, මෙය ඔබගේ හස්තය බවත්, ස්වාමිනි, එය සෑදුවේ ඔබ බවත් ඔවුන් දැනගන්නා පිණිසය. ඔවුන්ට ශාප කරන්න, නමුත් ඔබට ආශීර්වාද කරන්න; ඔවුන් නැඟී සිටින විට, ඔවුන් ව්යාකූල වේ; ඔබේ මෙහෙකරුවා ප්‍රීති වේවා. මාගේ විරුද්ධකාරයන් ලජ්ජාවෙන් සැරසී, සළුවකින් මෙන් තමන්ගේම වියවුලින් වසාගනිත්වා.”

ගීතාවලිය 109 හි අවධානය වෙනතකට යොමු කරමින්, මෙහිදී අපට දෙවියන් වහන්සේ සහ දාවිත් අතර වඩාත් සෘජු සංවාදයක් ඇත, එහිදී ගීතිකාකරු අසයි. දිව්ය ආශිර්වාදය සඳහා. ඩේවිඩ් දැන් ඔහුගේ උදහස ප්‍රශංසා නොකරන නමුත් නිහතමානීව යාච්ඤා කරමින් ඔහුට උපකාර කරන ලෙසත් ඔහුගේ දුක් වේදනා ඉවත් කරන ලෙසත් දෙවියන් වහන්සේට ආයාචනා කරයි.තමා සහ ඔහුගේ සමාජයේ අසරණ මිනිසුන් යන දෙකම.

30 සහ 31 පද - මම මාගේ මුඛයෙන් සමිඳාණන් වහන්සේට බෙහෙවින් ප්‍රශංසා කරන්නෙමි

“මම මාගේ මුඛයෙන් සමිඳාණන් වහන්සේට බොහෝ සේ ප්‍රශංසා කරන්නෙමි; මම සමූහයා අතරේ ඔහුට ප්‍රශංසා කරන්නෙමි. මක්නිසාද ඔහු දුප්පතුන්ගේ දකුණු පැත්තේ සිටිනු ඇත, ඔහුගේ ආත්මය හෙළා දකින අයගෙන් ඔහුව ගලවා ගනු ඇත. ”

විපත්ති අවස්ථාවන්හිදී, ඇදහිල්ල තබා ගැනීම සහ ගැටලු දෙවියන් වහන්සේ අතට පත් කිරීම වෙනසක් කිරීමට මාර්ගයයි. සමිඳාණන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාසය පරීක්ෂා කිරීම. අපි පීඩා සහ ශාප කාලයන් පසුකරමින් සිටියත්, අපට ආශීර්වාද සහ ආරක්ෂාව පොරොන්දු වන්නේ දෙවියන් වහන්සේය.

තවත් දැනගන්න :

• තේරුම සියලුම ගීතාවලිය: අපි ඔබ වෙනුවෙන් ගීතිකා 150 ක් රැස් කර ඇත්තෙමු
• ඉවසීමේ අපගේ ආර්යාව - ජේසුස් වහන්සේගේ මවගේ ආදර්ශය
• දෙවියන් වහන්සේ ඔබගේ ජීවිතයට රැකවරණය සැලසීමට ක්‍රියා කිරීමට ජේසුස් වහන්සේගේ නවෝත්සවය
12>