Vegna þess að þeir eiga sér andlegar rætur, rugla sumir saman spiritism og Umbanda . Hins vegar er þetta mistök, það er töluverður munur á þeim. Sameiginlegt er að þeir hafa spíritistískan karakter og leitast við að færa iðkendum sínum gott með snertingu við anda og heilagar einingar. Umbanda var tilkynnt innan spíritistamiðstöðvar, en í dag eru þau allt önnur vinnubrögð. Helsti munurinn á spíritisma og Umbanda er í því hvernig þessari kenningu og trúarbrögðum er fagnað. Lærðu meira um muninn á spíritisma og Umbanda.

Samskipti við anda í spíritisma og Umbanda

Í Umbanda trúarbrögðunum er snertingu við orixás, einingar af afrískum uppruna með trúarlega samstillingu við frumbyggja anda og kaþólska dýrlinga. Talið er að orishas hafi geislun og eiginleika Guðs, sem ákvarða styrk þeirra og ákaft yfir okkur, auk þess að hafa mannleg einkenni. Á meðan, í spíritisma, er engin einingadýrkun, það er aðeins samband við anda, í leit að ljósboðum frá andlegum leiðsögumönnum. Í spíritistamiðstöðinni er andi skilgreindur sem þróaður í samræmi við hlutverkið sem hann hefur falið í holdgervingu lífi sínu og hlutverki sínu í samfélaginu.

Spiritismi hefur ekki nokkrar línur, eins og í Umbanda. Það er iðkun ásnertingu við almenna anda, sem mega eða mega ekki opinbera líf sitt á þessu plani og hvaða nýlendu þeir tilheyra. Á meðan þú ert í Umbanda er stigveldi anda, gjörninga og phalanges.

Tilvist öltura og mynda í spíritisma og Umbanda

Umbanda hefur altari og myndir af kaþólskum dýrlingum af sögulegum ástæðum. Þeir voru ofsóttir vegna þess að Orixás voru talin einingar svartagaldurs. Lausnin sem fannst var að nota kaþólska píslarvotta og dýrlinga, á dæmigerðan hátt, til að halda áfram dýrkun orixás. Eins og er, gerir trúarleg samsetning dýrlinga, orixás, caboclos og aðrar einingar sameinast innan þessarar í raun brasilísku trúarbragða.

Spiritism, þrátt fyrir að vera kristin trúarbrögð, fólu ekki í sér neina þætti frá öðrum trúarbrögðum, það var ekki kaþólskur trúarhópur. eða afrísk ímynd í miðstöðvum þeirra. Spiritistamiðstöðvar eru venjulega með borð, með hvítum dúk, vatnsglasi í miðjunni og bókina “ Evangelho Segundo do Espiritismo”.

Töfrandi helgisiðir í spíritisma og umbanda

Spiritismi samþykkir ekki hvers kyns galdra og notar ekki þessi úrræði. Spiritistar trúa ekki á galdra, talismans, galdra og verndargripi. Þeir trúa líka að andar verði að koma af velvilja og sjálfsprottnum, ekki til að vera ákallaðir. OSpíritismi ver að andar sem taka þátt í töfrum séu óæðri og hafi þegar stundað svipaðar athafnir þegar þeir voru holdgerðir.

Á meðan, í Umbanda, er notkun hvítra galdra lögmæt. Hins vegar verður að nýta það til góðs, til að laða að velmegun og lífsgæði. Þetta getur verið mismunandi eftir venjum hvers terreiro. Umbanda telur að töfrar séu notaðir bæði til góðs og ills og að trúarbrögðum beri skylda til að veita jafnvægi, hvetja til notkunar á þessum aðferðum alltaf til góðs.

Stigveldi, aðgerðir og skipulag í spíritisma og umbanda

Spíritismi notar venjulega ekki preststigveldi eða föll. Umbanda hefur aftur á móti „terreiro feður og mæður“, æfingar og prestastörf. Umbanda notar mismunandi föt, stöður úthlutaðar fólki í terreiro, mismunandi gerðir miðils, helgisiði og fórnir. Terreiro rýmið líkist ekki miðstöðvar spíritista. Auk mynda og öltura notar Umbanda tákn, kabbalísk merki, „klóra punkta“, atabaques, meðal annars.

Þessi grein var frjálslega innblásin af þessu riti og aðlöguð að WeMystic efni.

Frekari upplýsingar :

• Lærðu hvað er inni í Umbanda Terreiro
• Búddismi og spíritismi: 5 líkindi á milli tveggjakenningar
• Enda, hvað er Umbanda? Kynntu þér málið í greininni