Олардың рухани тамыры болғандықтан, кейбір адамдар Спиритизм мен Умбанда -ны шатастырады. Дегенмен, бұл қате, олардың арасында айтарлықтай айырмашылықтар бар. Жалпы, олар спиритизм сипатына ие және рухтармен және қасиетті тұлғалармен қарым-қатынас жасау арқылы өз тәжірибешілеріне жақсылық әкелуге тырысады. Умбанда спиритизм орталығында жарияланды, бірақ бүгінде олар мүлдем басқа тәжірибе. Спиритизм мен Умбанда арасындағы негізгі айырмашылықтар бұл доктрина мен діннің тойлануында. Спиритизм мен Умбанда арасындағы айырмашылықтар туралы көбірек біліңіз.

Спиритизм мен Умбандадағы рухтармен байланыс

Умбанда дінінде бар. орикстармен, байырғы рухтармен және католиктік әулиелермен діни синкретизмі бар африкалық текті тұлғалармен байланыс. Оришаларда Құдайдың сәулелері мен сипаттамалары бар, бұл олардың күш-қуатын және бізге қарсы балталарын анықтайды, сонымен қатар адами қасиеттерге ие. Сонымен қатар, Спиритизмде субъектілерге табыну жоқ, тек рухтармен байланыс, рухани жетекшілерден жарық хабарларын іздеу бар. Спиритизм орталығында рух өзінің инкарнацияланған өмірінде тағайындаған функциясына және қоғамдағы рөліне сәйкес дамыған ретінде анықталады.

Спиритизмде Умбанда сияқты бірнеше жол жоқ. тәжірибесі барортақ рухтармен байланыс, олар осы жазықтықта өмірін ашатын немесе ашпауы мүмкін және олар қай колонияға жатады. Умбанда болған кезде рухтардың, спектакльдердің және фалангтардың иерархиясы бар.

Спиритизм мен Умбандадағы құрбандық орындары мен бейнелердің болуы

Умбанда тарихи себептерге байланысты құрбандық үстелі мен католиктік әулиелердің бейнелері бар. Олар қудаланды, өйткені Орикс қара магияның субъектісі болып саналды. Табылған шешім католиктік шейіттер мен әулиелерді орикс культін жалғастыру үшін өкілдік түрде пайдалану болды. Қазіргі уақытта діни синкретизм әулиелерді, ориксаларды, кабоклостарды және басқа тұлғаларды осы шын мәнінде бразилиялық дінге біріктіреді.

Спиритизм христиан діні болғанына қарамастан, басқа діндердің элементтерін қамтыған жоқ, онда католик жоқ. немесе олардың орталықтарында африкалық кескін. Спириттік орталықтарда әдетте үстел, ақ дастархан, ортасында бір стақан су және « Evangelho Segundo do Espiritismo» кітабы бар.

Спиритизм мен Умбандадағы сиқырлы рәсімдер

Спиритизм сиқырдың ешбір түрін қабылдамайды және бұл ресурстарды пайдаланбайды. Спиритологтар сиқырларға, бойтұмарларға, сиқырларға және амулеттерге сенбейді. Олар сондай-ақ рухтар шақырылмау үшін ізгі ниет пен стихиядан болуы керек деп санайды. ОСпиритизм сиқырға қатысатын рухтардың төмен екенін және олар дүниеге келген кезде ұқсас әрекеттерді жасағанын қорғайды.

Сонымен бірге, Умбанда ақ магияны қолдану заңды. Дегенмен, оны жақсылыққа, гүлдену мен өмір сапасын тартуға пайдалану керек. Бұл әр террейроның тәжірибесіне байланысты өзгеруі мүмкін. Умбанда сиқырдың жақсылық үшін де, зұлымдық үшін де қолданылатынына және дін тепе-теңдікті қамтамасыз етуге міндетті деп санайды, бұл тәжірибелерді әрқашан жақсылыққа қолдануға шақырады.

Спиритизм мен Умбандадағы иерархиялар, функциялар және ұйым

Спиритизм әдетте діни иерархияларды немесе функцияларды пайдаланбайды. Умбанда, керісінше, «террейро әкелер мен аналар», жаттығулар мен діни қызметкерлердің функциялары бар. Умбанда әртүрлі киімдерді, террейродағы адамдарға тағайындалған позицияларды, әртүрлі орталарды, салт-дәстүрлерді және құрбандықтарды пайдаланады. Террейро кеңістігі Спириттік орталықтарға еш ұқсамайды. Умбанда кескіндер мен құрбандық үстелдерінен басқа символдарды, каббалистік белгілерді, «сызылған нүктелерді», атабактарды және т.б. пайдаланады.

Бұл мақала осы жарияланымнан еркін шабыттандырылған және WeMystic мазмұнына бейімделген.

Толығырақ :

• Умбанда Террейроның ішінде не бар екенін біліңіз
• Буддизм және спиритизм: екеуінің 5 ұқсастығыдоктриналар
• Ақыр соңында, Умбанда дегеніміз не?