Тэд сүнслэг үндэстэй учраас зарим хүмүүс Спиритизм ба Умбанда -г андуурдаг. Гэсэн хэдий ч энэ бол алдаа бөгөөд тэдгээрийн хооронд ихээхэн ялгаа бий. Тэдний нийтлэг шинж чанар нь сүнслэг шинж чанартай бөгөөд сүнснүүд болон ариун нандин биетүүдтэй харилцах замаар бясалгагчиддаа сайн сайхныг авчрахыг эрмэлздэг. Умбандаг сүнсний төвийн хүрээнд зарласан боловч өнөөдөр тэд огт өөр зан үйл болжээ. Спиритизм ба Умбанда хоёрын гол ялгаа нь энэхүү сургаал ба шашныг тэмдэглэдэг арга барилд оршдог. Спиритизм ба Умбанда хоёрын ялгааны талаар илүү ихийг мэдэж аваарай.

Спиритизм ба Умбанда дахь сүнснүүдтэй харилцах тухай

Умбандагийн шашинд байдаг. Африк гаралтай ориксууд, уугуул сүнснүүд болон католик шашны гэгээнтнүүдтэй шашны синкретизмтэй хүмүүстэй харилцах. Ориша нар Бурханы цацраг туяа, шинж чанартай байдаг бөгөөд энэ нь тэдний хүч чадал, биднийг сүхлэхийг тодорхойлдог, мөн хүний ​​шинж чанартай байдаг гэж үздэг. Үүний зэрэгцээ, Спиритизмд аливаа зүйлийг шүтэх гэж байдаггүй, зөвхөн сүнслэг удирдагчдаас гэрлийн захиас хайхад сүнснүүдтэй харилцах явдал байдаг. Сүнс судлалын төвд сүнсийг хувилгаан амьдралдаа өгсөн үүрэг, нийгэмд гүйцэтгэсэн үүргийн дагуу хувьсан өөрчлөгдсөн гэж тодорхойлдог.

Спиритизм нь Умбандагийнх шиг хэд хэдэн мөртэй байдаггүй. -ийн практик байдагЭнэ онгоцон дээрх амьдралаа илчлэх эсвэл илчлэхгүй байх, аль колонид харьяалагдах нийтлэг сүнснүүдтэй холбоо тогтоох. Умбандад байхдаа сүнс, үзүүлбэр, залгуурын шатлал байдаг.

Спиритизм ба Умбанда дахь тахилын ширээ, дүрс байх

Умбанда түүхэн шалтгааны улмаас тахилын ширээ, католик шашны гэгээнтнүүдийн дүрстэй. Ориксуудыг хар ид шидийн биетүүд гэж үздэг байсан тул тэднийг хавчиж байсан. Олдсон шийдэл нь католик шашны шүтлэгтнүүд болон гэгээнтнүүдийг төлөөллийн хэлбэрээр ориксасын шүтлэгийг үргэлжлүүлэх явдал байв. Одоогийн байдлаар шашны синкретизм нь гэгээнтнүүд, ориксас, кабоклос болон бусад байгууллагыг Бразилийн энэхүү шашны хүрээнд нэгтгэж байна.

Спиритизм нь Христийн шашин байсан хэдий ч бусад шашны ямар ч элементийг оруулаагүй, католик шашинтай ч байгаагүй. эсвэл тэдний төвд Африкийн дүр төрх. Сүнс судлалын төвүүд ихэвчлэн ширээтэй, цагаан ширээний бүтээлэг, голд нь нэг аяга ус, мөн “ Эвангелхо Сегундо до Эспиритимо” ном байдаг.

Спиритизм ба Умбанда дахь ид шидийн зан үйлүүд

Спиритизм ямар ч төрлийн ид шидийг хүлээн зөвшөөрдөггүй бөгөөд эдгээр нөөцийг ашигладаггүй. Онгодчид ид шид, сахиус, шившлэг, сахиусанд итгэдэггүй. Тэд мөн сүнснүүд дуудагдахын тулд бус, сайн санаа, аяндаа ирдэг гэж үздэг. ОСпиритизм нь ид шидэнд оролцдог сүнснүүдийг дорд гэж үздэг бөгөөд тэд хувилгаан болохдоо ижил төстэй үйлдлүүдийг хийсэн байдаг.

Үүний зэрэгцээ, Умбанда цагаан ид шид хэрэглэх нь хууль ёсны юм. Гэсэн хэдий ч хөгжил цэцэглэлт, амьдралын чанарыг татахын тулд үүнийг сайн сайхны төлөө ашиглах ёстой. Энэ нь террейро бүрийн дадал зуршлаас хамааран өөр өөр байж болно. Умбанда ид шидийг сайн муугийн аль алинд нь ашигладаг бөгөөд шашин тэнцвэртэй байдлыг хангаж, эдгээр зан үйлийг үргэлж сайн сайхны төлөө ашиглахыг хөхүүлэн дэмжих үүрэгтэй гэж үздэг.

Спиритизм ба Умбанда дахь шатлал, чиг үүрэг, зохион байгуулалт

Спиритизм нь ихэвчлэн санваартны шатлал, чиг үүргийг ашигладаггүй. Харин Умбанда “террейро аав, ээжүүд”, дасгал сургуулилт, санваартны үүрэг гүйцэтгэдэг. Умбанда өөр өөр хувцас, террейро дахь хүмүүст хуваарилагдсан албан тушаал, өөр өөр төрлийн дунд, зан үйл, өргөл зэргийг ашигладаг. Террейро орон зай нь Спиритист төвүүдтэй ямар ч төстэй биш юм. Умбанда зураг, тахилын ширээнээс гадна тэмдэг, каббалист тэмдэг, "маажсан цэгүүд", атабаке зэргийг ашигладаг.

Энэ нийтлэлийг энэхүү нийтлэлээс чөлөөтэй санаа авч WeMystic Content-д тохируулсан болно.

Дэлгэрэнгүй үзэх :

• Умбанда Террейрогийн дотор юу байдгийг мэдэх
• Буддизм ба Спиритизм: Энэ хоёрын 5 ижил төстэй зүйлсургаал
• Эцсийн эцэст Умбанда гэж юу вэ? Нийтлэлээс олж мэдээрэй