चूंकि उनकी जड़ें आध्यात्मिक हैं, इसलिए कुछ लोग अध्यात्मवाद और उम्बांडा को भ्रमित करते हैं। हालाँकि, यह एक गलती है, उनके बीच काफी अंतर हैं। आम तौर पर, उनके पास अध्यात्मवादी चरित्र होता है और वे आत्माओं और पवित्र संस्थाओं के संपर्क के माध्यम से अपने अभ्यासियों के लिए अच्छाई लाना चाहते हैं। उम्बांडा की घोषणा एक अध्यात्मवादी केंद्र के भीतर की गई थी, लेकिन आज वे पूरी तरह से अलग प्रथाएं हैं। अध्यात्मवाद और उम्बांडा के बीच मुख्य अंतर इस सिद्धांत और धर्म को मनाने के तरीके में है। प्रेतात्मवाद और उम्बांडा के बीच अंतर के बारे में अधिक जानें।

आध्यात्मवाद और उम्बांडा में आत्माओं के साथ संचार

उम्बांडा धर्म में, वहाँ है स्वदेशी आत्माओं और कैथोलिक संतों के साथ धार्मिक समन्वय के साथ अफ्रीकी मूल की संस्थाओं ओरिक्सस के साथ संपर्क। यह माना जाता है कि ओरिशस में ईश्वर की किरणें और विशेषताएं हैं, जो उनकी ताकत और हमारे ऊपर कुल्हाड़ी मारने के साथ-साथ मानवीय विशेषताओं को निर्धारित करती हैं। इस बीच, अध्यात्मवाद में संस्थाओं का कोई पंथ नहीं है, आध्यात्मिक मार्गदर्शकों से प्रकाश के संदेशों की खोज में केवल आत्माओं से संपर्क होता है। अध्यात्मवादी केंद्र में, एक आत्मा को परिभाषित किया गया है कि वह अपने अवतरित जीवन और समाज में अपनी भूमिका के लिए सौंपे गए कार्य के अनुसार विकसित हुई है। की प्रथा हैआम आत्माओं के साथ संपर्क, जो इस विमान पर अपना जीवन प्रकट कर सकते हैं और नहीं भी कर सकते हैं और वे किस कॉलोनी से संबंधित हैं। जबकि उम्बांडा में, आत्माओं, प्रदर्शनों और फलांगों का एक पदानुक्रम है।

आध्यात्मवाद और उम्बांडा में वेदियों और छवियों की उपस्थिति<9

उम्बांडा में ऐतिहासिक कारणों से कैथोलिक संतों की एक वेदी और छवियां हैं। उन्हें सताया गया क्योंकि ओरिक्सस को काले जादू की संस्था माना जाता था। समाधान पाया गया कि कैथोलिक शहीदों और संतों का उपयोग, एक प्रतिनिधि तरीके से, ओरिक्सस के पंथ को जारी रखने के लिए किया गया था। वर्तमान में, धार्मिक समन्वयवाद संतों, ऑरिक्सस, कैबोक्लोस और अन्य संस्थाओं को इस अनिवार्य रूप से ब्राजीलियाई धर्म के भीतर एकजुट करता है। या उनके केंद्रों में अफ्रीकी छवि। अध्यात्मवादी केंद्रों में आमतौर पर एक मेज होती है, जिसमें एक सफेद मेज़पोश होता है, केंद्र में एक गिलास पानी होता है और पुस्तक " इवेंजेल्हो सेगुंडो डो एस्पिरिटिस्मो" होती है।

अध्यात्मवाद किसी भी प्रकार के जादू को स्वीकार नहीं करता है और इन संसाधनों का उपयोग नहीं करता है। प्रेतात्मवादी मंत्र, ताबीज, मंत्र और ताबीज में विश्वास नहीं करते हैं। उनका यह भी मानना ​​है कि आत्माओं को सद्भावना और सहजता से आना चाहिए, आह्वान करने के लिए नहीं। हेप्रेतात्मवाद इस बात का बचाव करता है कि जो आत्माएँ जादू में भाग लेती हैं वे हीन होती हैं और पहले से ही इसी तरह के कार्यों का अभ्यास कर चुकी होती हैं जब वे अवतरित होती हैं।

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इस बीच, उम्बांडा, में सफेद जादू का उपयोग वैध है। हालाँकि, इसका उपयोग अच्छे के लिए, समृद्धि और जीवन की गुणवत्ता को आकर्षित करने के लिए किया जाना चाहिए। यह प्रत्येक टेरीरो की प्रथाओं के अनुसार भिन्न हो सकता है। उम्बांडा का मानना ​​है कि जादू का उपयोग अच्छे और बुरे दोनों के लिए किया जाता है और यह धर्म का कर्तव्य है कि वह संतुलन प्रदान करे, हमेशा अच्छे के लिए इन प्रथाओं के उपयोग को प्रोत्साहित करे।

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आध्यात्मवाद और उम्बांडा में पदानुक्रम, कार्य और संगठन

अध्यात्मवाद आमतौर पर पुरोहित पदानुक्रम या कार्यों का उपयोग नहीं करता है। दूसरी ओर, उम्बांडा में "टेरेरियो पिता और माता", व्यायाम और पुरोहित कार्य हैं। उम्बांडा विभिन्न कपड़ों, टेरेरियो में लोगों को सौंपे गए पदों, विभिन्न प्रकार के माध्यमों, संस्कारों और प्रसाद का उपयोग करता है। टेरेरियो स्पेस अध्यात्मवादी केंद्रों से कोई समानता नहीं रखता है। छवियों और वेदियों के अलावा, उम्बांडा प्रतीकों, कबालिस्टिक संकेतों, "खरोंच वाले बिंदुओं", एटाबैक्स आदि का उपयोग करता है।

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