روھىزىم بىلەن ئۇمباندا: ئۇلارنىڭ ئارىسىدا پەرق بارمۇ؟

Douglas Harris 12-10-2023
Douglas Harris

ئۇلارنىڭ مەنىۋى يىلتىزى بولغانلىقى ئۈچۈن ، بەزى كىشىلەر روھىيەت ۋە ئۇمباندا نى قايمۇقتۇرىدۇ. قانداقلا بولمىسۇن ، بۇ بىر خاتالىق ، ئۇلارنىڭ ئوتتۇرىسىدا خېلى كۆپ پەرق بار. ئومۇمەن قىلىپ ئېيتقاندا ، ئۇلاردا روھلۇق خاراكتېر بار بولۇپ ، روھ ۋە مۇقەددەس ئورۇنلار بىلەن ئالاقە قىلىش ئارقىلىق پراكتىكانتلىرىغا ياخشىلىق ئېلىپ كېلىش ئۈستىدە ئىزدىنىدۇ. Umbanda بىر روھلۇق مەركەزنىڭ ئىچىدە ئېلان قىلىنغان ، ئەمما بۈگۈنكى كۈندە ئۇلار پۈتۈنلەي ئوخشىمايدىغان ئادەت. روھىزىم بىلەن ئۇمباندانىڭ ئاساسلىق پەرقى بۇ تەلىمات بىلەن دىننى تەبرىكلەش ئۇسۇلىدا. روھانىزم بىلەن ئۇمباندانىڭ پەرقى توغرىسىدا تېخىمۇ كۆپ بىلىمگە ئېرىشىڭ. يەرلىك روھلار ۋە كاتولىك ئەۋلىيالىرى بىلەن دىننىڭ ماسلىشىشى بىلەن ئافرىقىدىن كەلگەن ئورۇنلار بىلەن ئالاقىلىشىڭ. ئورىشلارنىڭ تەڭرىنىڭ رادىئاتسىيەسى ۋە ئالاھىدىلىكى بار دەپ قارىلىدۇ ، بۇ ئۇلارنىڭ بىزدىكى كۈچ ۋە ئوقنى ، شۇنداقلا ئىنسانلارنىڭ ئالاھىدىلىكىنى بەلگىلەيدۇ. شۇنىڭ بىلەن بىللە ، روھانىزمدا ھېچقانداق بىر چوقۇنۇش يوق ، روھىي يېتەكچىلەردىن نۇر ئۇچۇرلىرىنى ئىزدەشتە پەقەت روھلار بىلەن ئالاقە بار. روھشۇناسلىق مەركىزىدە ، روھ ئۆزىنىڭ جانسىز ھاياتىدا تاپشۇرغان رولى ۋە جەمئىيەتتىكى رولىغا ئاساسەن تەرەققىي قىلغان دەپ ئېنىقلىما بېرىلگەن. بۇ يەردە ئەمەلىيەت بارئورتاق روھلار بىلەن ئالاقىلىشىڭ ، ئۇلار بۇ ئايروپىلاندىكى ھاياتىنى ۋە ئۇلارنىڭ قايسى مۇستەملىكە تەۋەلىكىنى ئاشكارىلىشى مۇمكىن. ئۇمباندا بولسا ، روھ ، ئويۇن ۋە فالانگلارنىڭ قاتلاملىرى بار>

قاراڭ: زې پېلىنتراغا كۈچلۈك دۇئا

ئۇمباندا تارىخى سەۋەبلەر تۈپەيلىدىن كاتولىك ئەۋلىيالىرىنىڭ قۇربانلىق سۇپىسى ۋە سۈرىتى بار. Orixás قارا سېھىرگەرلىكنىڭ گەۋدىسى دەپ قارالغانلىقى ئۈچۈن ئۇلار زىيانكەشلىككە ئۇچرىغان. تېپىلغان ھەل قىلىش چارىسى كاتولىك شېھىتلىرى ۋە ئەۋلىيالىرىنى ۋەكىللىك قىلىپ ، ئوركىس مەدەنىيىتىنى داۋاملاشتۇرۇش ئىدى. ھازىر ، دىنىي ماس قەدەملىك ئەۋلىيالارنى ، ئوركىس ، كابوكلوس ۋە باشقا ئورۇنلارنى بۇ بىرازىلىيەنىڭ دىنى ئىچىدە بىرلىككە كەلتۈرىدۇ. ياكى ئۇلارنىڭ مەركىزىدىكى ئافرىقا سۈرىتى. روھانىي مەركەزلەردە ئادەتتە بىر ئۈستەل بار بولۇپ ، ئاق ئۈستەل ، بىر ئىستاكان سۇ ۋە « Evangelho Segundo do Espiritismo» ناملىق كىتاب بار.

روھانىزم ھېچقانداق سېھىرنى قوبۇل قىلمايدۇ ۋە بۇ بايلىقلارنى ئىشلەتمەيدۇ. روھانىيلار سېھىرگەرلىك ، تالىزمچىلار ، سېھىرگەرلىك ۋە تۇمارلارغا ئىشەنمەيدۇ. ئۇلار يەنە روھنىڭ چاقىرىق قىلىنماسلىقى كېرەك ، چوقۇم ياخشى نىيەت ۋە ئۆزلىكىدىن كېلىشى كېرەك دەپ قارايدۇ. O.روھىزىم سېھىرگەرلىككە قاتنىشىدىغان روھلارنىڭ ناچار ئىكەنلىكىنى ۋە بەدەنگە كىرگەندە ئاللىبۇرۇن مۇشۇنىڭغا ئوخشاش ھەرىكەتلەرنى قىلغانلىقىنى قوغدايدۇ.

شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا ، ئۇمباندا ، ئاق سېھىر ئىشلىتىش قانۇنلۇق. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇنى ياخشىلىققا ئىشلىتىش ، گۈللىنىش ۋە تۇرمۇش سۈپىتىنى جەلپ قىلىش كېرەك. بۇ بەلكىم ھەر بىر يەر شەكلىنىڭ ئەمەلىيىتىگە ئاساسەن ئوخشىماسلىقى مۇمكىن. ئۇمباندا سېھىرگەرلىكنىڭ ھەم ياخشىلىق ۋە يامانلىق ئۈچۈن ئىشلىتىلىدىغانلىقىغا ، دىننىڭ تەڭپۇڭلۇق بىلەن تەمىنلەش مەجبۇرىيىتى بار دەپ قارايدۇ ، بۇ ئادەتلەرنى ھەمىشە ياخشىلىققا ئىشلىتىشكە ئىلھاملاندۇرىدۇ. 8> روھانىزم ۋە ئۇمباندا دەرىجە ، فۇنكسىيە ۋە تەشكىل

روھانىيلىق ئادەتتە روھانىي دەرىجە ياكى فۇنكسىيەنى ئىشلەتمەيدۇ. ئۇمباندا بولسا «تېررېرو ئاتىلار ۋە ئانىلار» ، چېنىقىش ۋە روھانىيلىق رولى بار. Umbanda ئوخشىمىغان كىيىملەرنى ، تېرېرودىكى كىشىلەرگە تەقسىم قىلىنغان ئورۇنلارنى ، ئوخشىمىغان ۋاسىتە ، مۇراسىم ۋە سوۋغاتلارنى ئىشلىتىدۇ. تېررىرو ئالەم بوشلۇقى روھانىي مەركەزلەرگە ئوخشىمايدۇ. Umbanda رەسىم ۋە قۇربانلىق سۇپىسىدىن باشقا ، بەلگە ، كاببالىستىك بەلگىلەر ، «سىزىلغان نۇقتىلار» ، ئاتاباك قاتارلىقلارنى ئىشلىتىدۇ.

بۇ ماقالە بۇ نەشىردىن ئەركىن ئىلھاملىنىپ ، WeMystic مەزمۇنىغا ماسلاشتۇرۇلغان.

تېخىمۇ كۆپ بىلىمگە ئېرىشىش:

قاراڭ: سېھىرگەرلەرگە تىلەكداشلىق ھېسسىياتى - 6-يانۋار
  • Umbanda Terreiro نىڭ ئىچىدىكى نەرسىلەرنى ئۆگىنىڭتەلىماتلار
  • نېمىلا دېگەن بىلەن Umbanda دېگەن نېمە؟
ماقالىسىدىن ئىزدەڭ

Douglas Harris

دوگلاس خاررىس بۇ ساھەدە 15 يىلدىن ئارتۇق تەجرىبىسى بار داڭلىق جۇلدىز ، يازغۇچى ۋە مەنىۋى ئەمەلىيەتچى. ئۇ بىزنىڭ ھاياتىمىزغا تەسىر كۆرسىتىدىغان ئالەم ئېنىرگىيىسىنى چوڭقۇر چۈشىنىدۇ ۋە نۇرغۇن كىشىلەرنىڭ چۈشىنىشلىك يۇلتۇز كۆرۈنۈشلىرى ئارقىلىق ئۇلارنىڭ يوللىرىنى مېڭىشىغا ياردەم بەردى. دوگلاس ئەزەلدىن كائىناتنىڭ سىرلىرىغا مەپتۇن بولۇپ ، ھاياتىنى ئاسترونومىيە ، سانشۇناسلىق ۋە باشقا قىزىقارلىق پەنلەرنىڭ ئىنچىكە ھالقىلىرى ئۈستىدە ئىزدىنىشكە بېغىشلىغان. ئۇ ھەر خىل بىلوگ ۋە نەشىر بويۇملىرىغا دائىم تۆھپە قوشقۇچى بولۇپ ، ئۇ بۇ يەردە ئۆزىنىڭ ئەڭ يېڭى ساماۋى ۋەقەلەر ۋە ئۇلارنىڭ ھاياتىمىزغا كۆرسەتكەن تەسىرى توغرىسىدىكى كۆز قاراشلىرىنى سۆزلەپ بېرىدۇ. ئۇنىڭ ئاسترونومىيەگە بولغان مۇلايىم ۋە كۆيۈمچان ئۇسۇلى ئۇنى سادىق ئەگەشكۈچىگە ئېرىشتۈردى ، خېرىدارلىرى ئۇنى دائىم ھېسداشلىق قىلىدىغان ۋە بىۋاسىتە ھېس قىلىدىغان يېتەكچى دەپ تەسۋىرلىدى. ئۇ چولپانلارنى يېشىش بىلەن ئالدىراش بولمىغاندا ، دوگلاس ساياھەت قىلىش ، پىيادە مېڭىش ۋە ئائىلىسىدىكىلەر بىلەن بىللە ۋاقىت ئۆتكۈزۈشكە ئامراق.