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因为它们有精神上的根源,所以有些人把它们混淆了。 精神主义和Umbanda 然而,这是一个错误,它们之间有相当大的区别。 它们的共同点是具有灵媒的特征,并通过与灵和神圣实体的接触,寻求为其从业者带来好处。 Umbanda是在灵媒中心内宣布的,但今天它们是完全不同的做法。 灵媒和Umbanda的主要区别在于Umbanda的实践方式上。了解更多关于Espiritismo和Umbanda之间的区别。
另见Umbanda:"巴西卓越的宗教"。在圣灵教和Umbanda中与神灵交流
在Umbanda宗教中,人们与orixás有联系,这些实体源自非洲,与土著精神和天主教圣徒有宗教上的共通性。 人们相信orixás拥有上帝的光芒和特征,这决定了他们的力量和对我们的影响,同时也拥有人类的特征。 同时,在圣灵教中没有实体崇拜,只有在精神主义中心,一个精神被确定为进化的,根据它在其化身的生活中所分配的功能和它在社会中的作用。
灵魂教没有像Umbanda那样有几条线。 有与普通灵魂接触的做法,他们可能会也可能不会透露他们在这个平面上的生活,以及他们属于哪个殖民地。 而在Umbanda,有一个灵魂、表演和法阵的等级制度。
另见Umbanda点--知道它们是什么以及它们在宗教中的重要性。祭坛和图像在圣灵教和Umbanda中的存在
由于历史问题,Umbanda有天主教圣徒的祭坛和图像。 他们受到迫害,因为Orixás被认为是黑魔法的实体。 找到的解决方案是使用烈士和天主教圣徒,以一种有代表性的方式,继续对Orixás的崇拜。 如今,宗教混合主义使圣徒、Orixás、caboclos和其他实体结合在一起。这个基本上是巴西的宗教。
灵恩派尽管是基督教,但没有吸收任何其他宗教的元素,其中心没有天主教或非洲人的形象。 灵恩派中心一般有一张桌子,铺着白色桌布,中间有一个装水的杯子,还有一本书" 精神主义的福音"。
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O 精神主义 不接受任何形式的魔法,也不利用这些资源。 灵媒不相信同情心、护身符、咒语和护身符。 他们还认为精神应该是自愿和自发的,不应该被召唤。 灵媒认为参与魔法的精神是低级的,在他们化身为人时已经实施了类似行为。
同时,在 Umbanda、 白魔法的使用是合法的。 然而,它必须用于善,以吸引繁荣和生活质量。 这可能根据每个terreiro的做法而有所不同。 Umbanda认为,魔法既用于善也用于恶,宗教有责任提供平衡,鼓励使用这些做法总是为了善。
另见灵性主义的新挑战:知识的力量精神主义和Umbanda的等级制度、功能和组织
灵教通常不使用等级制度或祭司职能,而Umbanda有 "terreiro父亲和母亲",有祭司活动和职能。 Umbanda使用不同的服装,分配给terreiro的人的职位,不同类型的媒介,仪式和祭品。 terreiro的空间与灵教中心没有相似之处。 除了图像和祭坛,Umbanda使用符号、卡巴里主义标志、"划痕点"、atabaques等。
本文由该出版物自由启发,并改编为WeMystic内容。
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