Бидејќи тие имаат духовни корени, некои луѓе ги мешаат спиритизмот и умбанда . Сепак, ова е грешка, има значителни разлики меѓу нив. Заедничко, тие имаат спиритистички карактер и настојуваат да им донесат добро на своите практичари преку контакт со духови и свети ентитети. Умбанда беше најавена во спиритистички центар, но денес тоа се сосема различни практики. Главните разлики помеѓу спиритизмот и Умбанда се во начинот на кој се слави оваа доктрина и религија. Дознајте повеќе за разликите помеѓу спиритизмот и Умбанда.

Комуникација со духовите во спиритизмот и умбанда

Во религијата Умбанда, постои контакт со ориксите, ентитети од африканско потекло со религиозен синкретизам со домородните духови и католичките светци. Се верува дека оришите имаат зрачење и карактеристики на Бог, кои ја одредуваат нивната сила и секира над нас, како и дека имаат човечки карактеристики. Во меѓувреме, во спиритизмот нема култ на ентитети, има само контакт со духови, во потрага по пораки на светлина од духовните водичи. Во спиритистичкиот центар, духот се дефинира како еволуиран според функцијата што ја доделил во неговиот инкарниран живот и неговата улога во општеството.

Спиритизмот нема неколку линии, како во Умбанда. Постои практика наконтакт со обичните духови, кои може или не го откриваат својот живот на овој авион и на која колонија припаѓаат. Додека сте во Умбанда, постои хиерархија на духови, изведби и фаланги.

Присуство на олтари и слики во спиритизмот и умбанда

Умбанда има олтар и слики на католички светци од историски причини. Тие беа прогонувани затоа што Ориксите се сметаа за ентитети на црна магија. Пронајденото решение беше да се користат католичките маченици и светци, на репрезентативен начин, за да се продолжи култот на ориксите. Во моментов, религиозниот синкретизам прави светци, орикса, кабоклос и други ентитети да се обединат во оваа суштинска бразилска религија.

Спиритизмот, и покрај тоа што е христијанска религија, не вклучува елементи од други религии, не постои католичка или африканска слика во нивните центри. Спиритистичките центри обично имаат маса, со бела покривка за маса, чаша вода во центарот и книгата „ Evangelho Segundo do Espiritismo“.

Магични ритуали во спиритизмот и умбанда

Спиритизмот не прифаќа никаков вид на магија и не ги користи овие ресурси. Спиритистите не веруваат во магии, талисмани, магии и амајлии. Тие исто така веруваат дека духовите мора да доаѓаат од добра волја и спонтаност, а не да се повикуваат. ОСпиритизмот брани дека духовите кои учествуваат во магија се инфериорни и веќе практикувале слични дејства кога биле инкарнирани.

Во меѓувреме, во Умбанда, употребата на бела магија е легитимна. Сепак, мора да се користи за добро, за да се привлече просперитет и квалитет на живот. Ова може да варира во зависност од практиките на секој тереиро. Умбанда верува дека магијата се користи и за добро и за зло и дека религијата има должност да обезбеди рамнотежа, охрабрувајќи ја употребата на овие практики секогаш за добро.

Хиерархиите, функциите и организацијата во спиритизмот и Умбанда

Спиритизмот обично не користи свештенички хиерархии или функции. Умбанда, од друга страна, има „тереиро татковци и мајки“, вежби и свештенички функции. Умбанда користи различна облека, позиции доделени на луѓето во тереиро, различни видови медиумски услуги, обреди и понуди. Тереиро просторот нема никаква сличност со спиритистичките центри. Покрај сликите и олтарите, Умбанда користи симболи, кабалистички знаци, „изгребани точки“, атабаки, меѓу другото.

Овој напис беше слободно инспириран од оваа публикација и прилагоден на WeMystic Content.

Дознајте повеќе :

• Дознајте што има внатре во Umbanda Terreiro
• Будизам и спиритизам: 5 сличности помеѓу дветедоктрини
• На крајот на краиштата, што е Умбанда? Дознајте во статијата