বিষয়বস্তুৰ তালিকা
আধ্যাত্মিক শিপা থকাৰ বাবে কিছুমান মানুহে আধ্যাত্মিকতাবাদ আৰু উম্বাণ্ডা ক বিভ্ৰান্ত কৰে। অৱশ্যে এইটো এটা ভুল, ইহঁতৰ মাজত যথেষ্ট পাৰ্থক্য আছে। সাধাৰণভাৱে তেওঁলোকৰ ভূতবাদী চৰিত্ৰ থাকে আৰু আত্মা আৰু পবিত্ৰ সত্তাৰ সংস্পৰ্শৰ জৰিয়তে তেওঁলোকৰ অনুশীলনকাৰীসকলৰ বাবে ভাল কঢ়িয়াই আনিবলৈ বিচাৰে। উম্বাণ্ডাক এটা স্পিৰিটিষ্ট চেণ্টাৰৰ ভিতৰত ঘোষণা কৰা হৈছিল যদিও আজি সেইবোৰ সম্পূৰ্ণ বেলেগ প্ৰথা। আধ্যাত্মিকতা আৰু উম্বাণ্ডাৰ মাজত মূল পাৰ্থক্য হ’ল এই মতবাদ আৰু ধৰ্মক উদযাপনৰ ধৰণ। আধ্যাত্মিকতাবাদ আৰু উম্বাণ্ডাৰ মাজৰ পাৰ্থক্যৰ বিষয়ে অধিক জানক।
উম্বাণ্ডাও চাওক: "ব্ৰাজিলৰ ধৰ্ম উৎকৃষ্টতাৰে"আধ্যাত্মিকতাবাদ আৰু উম্বাণ্ডাত আত্মাৰ সৈতে যোগাযোগ
উম্বাণ্ডা ধৰ্মত, আছে থলুৱা আত্মা আৰু কেথলিক সন্তসকলৰ সৈতে ধৰ্মীয় সমন্বয়ৰ সৈতে আফ্ৰিকান মূলৰ সত্তাসমূহৰ সৈতে যোগাযোগ। বিশ্বাস কৰা হয় যে অৰিছাবোৰৰ বিকিৰণ আৰু ঈশ্বৰৰ বৈশিষ্ট্য থাকে, যিয়ে আমাৰ ওপৰত ইহঁতৰ শক্তি আৰু কুঠাৰ নিৰ্ধাৰণ কৰাৰ লগতে মানুহৰ বৈশিষ্ট্যও থাকে। ইফালে আধ্যাত্মিকতাবাদত সত্তাৰ কোনো পূজা নাই, কেৱল আত্মাৰ সৈতে সংস্পৰ্শ থাকে, আধ্যাত্মিক পথ প্ৰদৰ্শকৰ পৰা পোহৰৰ বাৰ্তা বিচাৰি উলিওৱাত। আত্মাবাদী কেন্দ্ৰত আত্মাক ইয়াৰ অৱতাৰিত জীৱনত নিযুক্ত কৰা কাৰ্য্য আৰু সমাজত ইয়াৰ ভূমিকা অনুসৰি বিকশিত হোৱা বুলি সংজ্ঞায়িত কৰা হয়।
আধ্যাত্মিকতাবাদৰ কেইবাটাও ৰেখা নাই, যেনে উম্বাণ্ডাত। তাৰ অভ্যাস আছেসাধাৰণ আত্মাৰ সৈতে সংস্পৰ্শ, যিয়ে এই বিমানত নিজৰ জীৱন আৰু কোনটো কলনীৰ অন্তৰ্গত সেই কথা প্ৰকাশ কৰিব পাৰে বা নকৰিবও পাৰে। উম্বাণ্ডাত থকাৰ সময়ত আত্মা, পৰিবেশন আৰু ফালেঞ্জৰ এটা স্তৰ থাকে।
See_also: উম্বন্দা – অনুষ্ঠানত গোলাপৰ ৰঙৰ অৰ্থ চাওকউম্বাণ্ডাৰ বিন্দুও চাওক – ইহঁত কি আৰু ধৰ্মত ইয়াৰ গুৰুত্ব জানি লওকআধ্যাত্মিকতা আৰু উম্বাণ্ডাত বেদী আৰু প্ৰতিমূৰ্তিৰ উপস্থিতি
উম্বাণ্ডাত ঐতিহাসিক কাৰণত এটা বেদী আৰু কেথলিক সন্তসকলৰ প্ৰতিমূৰ্তি আছে। অৰিক্সাসকলক ক’লা যাদুৰ সত্তা বুলি গণ্য কৰা হৈছিল বাবে তেওঁলোকক অত্যাচাৰ কৰা হৈছিল। তাৰ সমাধান আছিল কেথলিক শ্বহীদ আৰু সন্তসকলক ব্যৱহাৰ কৰি, প্ৰতিনিধিত্বমূলকভাৱে, অৰিক্সাছৰ পূজা অব্যাহত ৰাখিবলৈ। বৰ্তমান ধৰ্মীয় সংমিশ্ৰণে সন্ত, অৰিক্সাছ, কেব'ক্ল'ছ আৰু অন্যান্য সত্তাক এই মূলতঃ ব্ৰাজিলৰ ধৰ্মৰ ভিতৰত একত্ৰিত কৰি তোলে।
See_also: পবিত্ৰ সপ্তাহ – প্ৰাৰ্থনা আৰু পবিত্ৰ বৃহস্পতিবাৰৰ অৰ্থআধ্যাত্মিকতাবাদ, খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম হোৱাৰ পিছতো, অন্য ধৰ্মৰ কোনো উপাদান অন্তৰ্ভুক্ত কৰা নাছিল, ইয়াত কোনো কেথলিক নাছিল বা আফ্ৰিকান ইমেজ তেওঁলোকৰ কেন্দ্ৰত। স্পিৰিটিষ্ট কেন্দ্ৰত সাধাৰণতে এখন টেবুল থাকে, বগা টেবুলক্লথ, কেন্দ্ৰত পানীৰ গিলাচ আৰু “ Evangelho Segundo do Espiritismo” নামৰ কিতাপখন থাকে।
স্পিৰিটিজম আৰু উম্বাণ্ডাত যাদুকৰী অনুষ্ঠান
আধ্যাত্মিকতা -এ কোনো ধৰণৰ যাদু গ্ৰহণ নকৰে আৰু এই সম্পদসমূহ ব্যৱহাৰ নকৰে। ভূতবিদসকলে মন্ত্ৰ, তাবিজ, মন্ত্ৰ আৰু তাবিজত বিশ্বাস নকৰে। তেওঁলোকৰ মতে আত্মাবোৰ সদিচ্ছা আৰু স্বতঃস্ফূৰ্ততাৰ পৰা আহিব লাগিব, আমন্ত্ৰণ কৰিবলৈ নহয়। অআধ্যাত্মিকতাবাদে ৰক্ষা কৰে যে যাদুত অংশগ্ৰহণ কৰা আত্মাসকল নীচ আৰু ইতিমধ্যে অৱতাৰ লোৱাৰ সময়ত একেধৰণৰ কাৰ্য্য কৰিছিল।
ইফালে উম্বাণ্ডাত বগা যাদুৰ ব্যৱহাৰ বৈধ। অৱশ্যে ইয়াক ভালৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰিব লাগিব, সমৃদ্ধি আৰু জীৱনৰ মানদণ্ডক আকৰ্ষণ কৰিবলৈ। প্ৰতিটো টেৰেইৰ’ৰ প্ৰথা অনুসৰি এইটো ভিন্ন হ’ব পাৰে। উম্বাণ্ডাই বিশ্বাস কৰে যে যাদু ভাল আৰু বেয়া দুয়োটা কামতে ব্যৱহাৰ কৰা হয় আৰু ধৰ্মৰ কৰ্তব্য আছে ভাৰসাম্য প্ৰদান কৰা, এই প্ৰথাসমূহৰ ব্যৱহাৰ সদায় ভালৰ বাবে উৎসাহিত কৰা।
ইয়াৰ উপৰিও চাওক ভূতবাদৰ নতুন প্ৰত্যাহ্বান : জ্ঞানৰ শক্তি <৮>আধ্যাত্মিকতা আৰু উম্বাণ্ডাত থকা স্তৰ, কাৰ্য্য আৰু সংগঠনআধ্যাত্মিকতাবাদে সাধাৰণতে পুৰোহিতৰ স্তৰ বা কাৰ্য্য ব্যৱহাৰ নকৰে। আনহাতে উম্বাণ্ডাৰ “টেৰেইৰো পিতৃ আৰু মাতৃ”, ব্যায়াম আৰু পুৰোহিতৰ কাৰ্য্য আছে। উম্বাণ্ডাই বিভিন্ন কাপোৰ, টেৰেইৰ’ত মানুহক নিযুক্ত কৰা পদ, বিভিন্ন ধৰণৰ মধ্যস্থতা, আচাৰ-ব্যৱহাৰ আৰু প্ৰসাদ ব্যৱহাৰ কৰে। টেৰেইৰো স্থানটোৱে স্পিৰিটিষ্ট কেন্দ্ৰৰ সৈতে কোনো সাদৃশ্য বহন নকৰে। ছবি আৰু বেদীৰ উপৰিও উম্বাণ্ডাই প্ৰতীক, কাবালিষ্টিক চিন, “স্ক্ৰেচড পইণ্ট”, আটাবাক আদি ব্যৱহাৰ কৰে।
এই প্ৰবন্ধটো এই প্ৰকাশনৰ পৰা মুক্তভাৱে অনুপ্ৰাণিত হৈছিল আৰু ৱেমিষ্টিক কন্টেন্টৰ সৈতে খাপ খুৱাই লোৱা হৈছিল।
অধিক জানক :
- এটা উম্বাণ্ডা টেৰেইৰোৰ ভিতৰত কি আছে জানি লওক
- বৌদ্ধ আৰু আধ্যাত্মিকতাবাদ: দুয়োটাৰ মাজত ৫টা সাদৃশ্যdoctrines
- আটাইবোৰ কথাৰ পাছতো উম্বাণ্ডা কি? লেখাটোত জানি লওক