বিষয়বস্তুৰ তালিকা
গীতমালা ১১৮ নং গ্ৰন্থসমূহৰ দৰেই ১১৩ নং গীতটোও নিস্তাৰ-পৰ্বৰ গীত, ইস্ৰায়েলৰ লোকসকলক মিচৰৰ পৰা মুক্তি পোৱাৰ উদযাপনৰ উদ্দেশ্যেৰে গোৱা হয়। এইটোও এটা বিশেষ গীত, কিয়নো জলপানৰ পৰ্বতলৈ যোৱাৰ আগতে খ্ৰীষ্টই গোৱা শেষ গীত। ইয়াত, আমি ইয়াৰ পদসমূহৰ ব্যাখ্যা কৰিম, আৰু ইয়াৰ বাৰ্তা স্পষ্ট কৰিম।
গীতমালা ১১৮ — মুক্তিৰ উদযাপন
দায়ুদে লিখা গীতমালা ১১৮ ৰজাৰ এক বৃহৎ ঐতিহাসিক অভিযোগৰ পিছত লিখা হৈছিল, যিয়ে অৱশেষত... নিজৰ ৰাজ্যৰ দখল জয় কৰিলে। এইদৰে তেওঁ নিজৰ বন্ধুসকলক ঈশ্বৰৰ উপকাৰৰ প্ৰশংসা আৰু স্বীকাৰ কৰিবলৈ আনন্দত একত্ৰিত হ’বলৈ আমন্ত্ৰণ জনায়; ইতিমধ্যে প্ৰভুৱে প্ৰতিজ্ঞা কৰা মচীহৰ আগমনৰ ওপৰতো আত্মবিশ্বাসী।
যিহোৱাৰ প্ৰশংসা কৰা, কিয়নো তেওঁ ভাল, কিয়নো তেওঁৰ দয়া চিৰকাল থাকে।
এতিয়া ইস্ৰায়েলে কওক যে তেওঁৰ দয়া স্থায়ী হয় চিৰকালৰ বাবে
এতিয়া হাৰোণৰ বংশক কওক যে তেওঁৰ প্ৰেম চিৰকাললৈকে থাকে।
যিসকলে যিহোৱাক ভয় কৰে তেওঁলোকে এতিয়া কওক যে তেওঁৰ প্ৰেম চিৰকাললৈকে থাকে।
মই আহ্বান জনাইছো প্ৰভু বিপদত; প্ৰভুৱে মোৰ কথা শুনি মোক বহল ঠাইলৈ উলিয়াই আনিলে।
প্ৰভু মোৰ লগত আছে; মানুহে মোক কি কৰিব পাৰে মই ভয় নকৰো।
মোক সহায় কৰাসকলৰ মাজত প্ৰভু মোৰ লগত আছে; সেইবাবে মোক ঘৃণা কৰাসকলৰ ওপৰত মোৰ ইচ্ছা দেখা পাম।
মানুহৰ ওপৰত ভৰসা কৰাতকৈ প্ৰভুৰ ওপৰত বিশ্বাস কৰাই ভাল।
বিশ্বাস কৰাতকৈ প্ৰভুৰ ওপৰত বিশ্বাস কৰাই ভাল ৰাজকুমাৰ।
See_also: চেন্ট মাৰ্ক আৰু চেন্ট মানছ’ৰ প্ৰাৰ্থনা – ৰক্ষা আৰু বান্ধিবলৈসকলো জাতিতেওঁলোকে মোক ঘেৰি ধৰিলে, কিন্তু প্ৰভুৰ নামত মই তেওঁলোকক টুকুৰা-টুকুৰ কৰিম।
তেওঁলোকে মোক ঘেৰি ধৰিলে, আৰু মোক পুনৰ ঘেৰি ধৰিলে; কিন্তু প্ৰভুৰ নামত মই সেইবোৰ টুকুৰা-টুকুৰ কৰিম।
তেওঁলোকে মোক মৌমাখিৰ দৰে ঘেৰি ধৰিলে; কিন্তু কাঁইটৰ জুইৰ দৰে নুমুৱাই গ’ল; কাৰণ প্ৰভুৰ নামত মই সেইবোৰ টুকুৰা-টুকুৰ কৰিম।
তুমি মোক মোক পতিত কৰিবলৈ শক্তিৰে ঠেলি দিলে, কিন্তু প্ৰভুৱে মোক সহায় কৰিলে।
প্ৰভু মোৰ শক্তি আৰু মোৰ গীত ; আৰু মোৰ পৰিত্ৰাণৰ কাম হ’ল।
ধাৰ্ম্মিকসকলৰ তম্বুত আনন্দ আৰু পৰিত্ৰাণৰ মাত আছে; প্ৰভুৰ সোঁহাতে কৃতিত্ব কৰে।
প্ৰভুৰ সোঁহাত উচ্চ কৰা হয়; প্ৰভুৰ সোঁহাতে মহান কাম কৰে।
মই মৰিব নোৱাৰো, কিন্তু জীয়াই থাকিম; আৰু মই প্ৰভুৰ কামবোৰ ক’ম।
প্ৰভুৱে মোক বহুত শাস্তি দিলে, কিন্তু তেওঁ মোক মৃত্যুৰ ওচৰত সমৰ্পণ কৰা নাছিল।
মোৰ বাবে ধাৰ্মিকতাৰ দুৱাৰ মুকলি কৰক; মই তেওঁলোকৰ যোগেদি প্ৰৱেশ কৰিম আৰু প্ৰভুৰ প্ৰশংসা কৰিম।
See_also: ওলোটা ঘণ্টা: অৰ্থ প্ৰকাশএইখনেই প্ৰভুৰ দুৱাৰ, যাৰ মাজেৰে ধাৰ্মিকসকলে প্ৰৱেশ কৰিব।
মই তোমাক প্ৰশংসা কৰিম, কিয়নো তুমি শুনিলা মোক, আৰু মোৰ পৰিত্ৰাণ হৈ পৰিছো।
নিৰ্মাতাসকলে যি শিল অগ্ৰাহ্য কৰিছিল, সেই শিলটো চুকৰ মূৰ হৈ পৰিছে।
এই কাম প্ৰভুৱে কৰিছে; আমাৰ দৃষ্টিত ই আচৰিত।
এইটোৱেই সেই দিন যিহোৱাই সৃষ্টি কৰিছে; আহক আমি তেওঁৰ ওপৰত আনন্দ আৰু আনন্দিত হওঁ।
এতিয়া আমাক ৰক্ষা কৰা, আমি প্ৰাৰ্থনা কৰোঁ, হে প্ৰভু; হে প্ৰভু, আমি আপোনাক অনুৰোধ কৰিছো, আমাক সমৃদ্ধিশালী কৰক।
যি প্ৰভুৰ নামত আহে, তেওঁ ধন্য; আমি প্ৰভুৰ ঘৰৰ পৰা তোমালোকক আশীৰ্ব্বাদ কৰোঁ।
ঈশ্বৰে আমাক পোহৰ দেখুৱাইছে; ভোজৰ বলি হোৱাজনক ৰছীৰে বান্ধি দিয়ক, বেদীৰ শিংবোৰত।
তুমি মোৰ ঈশ্বৰ,আৰু মই তোমাক প্ৰশংসা কৰিম; তুমি মোৰ ঈশ্বৰ, আৰু মই তোমাক উচ্চ কৰিম।
যিহোৱাৰ প্ৰশংসা কৰা, কিয়নো তেওঁ ভাল; কাৰণ তেওঁৰ দয়া চিৰকাললৈকে থাকে।
গীতমালা ৩৮ – অপৰাধবোধ আঁতৰাবলৈ পবিত্ৰ শব্দও চাওকগীতমালা ১১৮ৰ ব্যাখ্যা
তাৰ পিছত, গীতমালা ১১৮ৰ বিষয়ে অলপ বেছিকৈ প্ৰকাশ কৰক, ইয়াৰ ব্যাখ্যাৰ জৰিয়তে পদ। ভালদৰে পঢ়ক!
১ৰ পৰা ৪ পদলৈ – প্ৰভুৰ প্ৰশংসা কৰা, তেওঁ ভাল
“প্ৰভুৰ প্ৰশংসা কৰা, কিয়নো তেওঁ ভাল, কিয়নো তেওঁৰ প্ৰেম চিৰকাল থাকে। এতিয়া ইস্ৰায়েলক কওক যে তেওঁৰ দয়া চিৰকাললৈকে থাকে। এতিয়া হাৰোণৰ বংশক কওক যে তোমাৰ দয়া চিৰকাললৈকে থাকে। যিসকলে প্ৰভুক ভয় কৰে তেওঁলোকে এতিয়া কওক যে তেওঁৰ প্ৰেম চিৰকাললৈকে থাকে।’
গীতমালা ১১৮ পদৰ আৰম্ভণিতে এটা পুনৰাবৃত্তিমূলক সোঁৱৰণী দিয়া হৈছে যে ঈশ্বৰ ভাল, দয়ালু আৰু আমাৰ প্ৰতি তেওঁৰ প্ৰেম অসীম। জীৱনত আমি যিবোৰ ভাল বা বেয়া অভিজ্ঞতাৰ মাজেৰে পাৰ হৈ যাওঁ, সেইবোৰ এনেকুৱা হয় যাতে আমি ঈশ্বৰৰ সত্যৰ আৰু অধিক ওচৰ চাপিব পাৰো।
৫ৰ পৰা ৭ পদ – প্ৰভু মোৰ লগত আছে
“মই দুখত প্ৰভুক মাতিলোঁ; যিহোৱাই মোৰ কথা শুনি মোক বহল ঠাইলৈ উলিয়াই আনিলে। প্ৰভু মোৰ লগত আছে; মানুহে মোক কি কৰিব পাৰে মই ভয় নকৰো। মোক সহায় কৰাসকলৰ মাজত প্ৰভু মোৰ লগত আছে; সেয়েহে মই মোক ঘৃণা কৰাসকলৰ ওপৰত মোৰ ইচ্ছা পূৰণ হোৱা দেখিম।’
এই পদবোৰত আমাৰ দায়ূদৰ পৰা এটা শিক্ষা আছে, য’ত আমাক ঈশ্বৰৰ ওচৰত সহায়ৰ বাবে চিঞৰিবলৈ নিৰ্দেশ দিয়া হৈছে, তাৰ সন্মুখত...প্ৰতিকূলতা। তেওঁৰ চিৰন্তন প্ৰেমৰ দ্বাৰা আমাক ভয় আৰু বিপদক জয় কৰিবলৈ যত্ন লোৱা হয় আৰু উৎসাহিত কৰা হয়।
৮ আৰু ৯ পদ – প্ৰভুৰ ওপৰত বিশ্বাস কৰাটো ভাল
“প্ৰভুৰ ওপৰত বিশ্বাস কৰাটো ভাল মানুহজনক বিশ্বাস কৰাতকৈ প্ৰভু। ৰাজকুমাৰৰ ওপৰত বিশ্বাস কৰাতকৈ প্ৰভুৰ ওপৰত বিশ্বাস কৰাটোৱেই ভাল।’
আমাৰ গোটেই জীৱনত বহুবাৰ আমি ঈশ্বৰৰ সত্যৰ পৰিৱৰ্তে মানুহৰ সত্যত বিশ্বাস কৰিবলৈ প্ৰৱল হৈ পৰো। কিন্তু এই পদবোৰত গীতমালা ৰচকে আমাক এই ধাৰাটোৰ বিষয়ে সতৰ্ক কৰি দিছে, আৰু সতৰ্ক কৰি দিছে যে ঈশ্বৰৰ প্ৰেমত বিশ্বাস কৰাটো সদায় বহুত বেছি ফলপ্ৰসূ হ’ব।
১০ৰ পৰা ১৭ পদলৈকে – প্ৰভুৱেই মোৰ শক্তি আৰু মোৰ গীত
“সকলো জাতিয়ে মোক ঘেৰি ধৰিছে, কিন্তু প্ৰভুৰ নামত মই তেওঁলোকক টুকুৰা-টুকুৰ কৰিম। তেওঁলোকে মোক ঘেৰি ধৰিলে, আৰু মোক পুনৰ ঘেৰি ধৰিলে; কিন্তু যিহোৱাৰ নামত মই সেইবোৰ টুকুৰা-টুকুৰ কৰিম।” মোক মৌমাখিৰ দৰে ঘেৰি ধৰিলে; কিন্তু কাঁইটৰ জুইৰ দৰে নুমুৱাই গ’ল; কাৰণ প্ৰভুৰ নামত মই সেইবোৰ টুকুৰা টুকুৰ কৰিম।
তুমি মোক পতিত কৰিবলৈ মোক জোৰেৰে ঠেলি দিলে, কিন্তু প্ৰভুৱে মোক সহায় কৰিলে। প্ৰভু মোৰ শক্তি আৰু মোৰ গীত; আৰু মোৰ পৰিত্ৰাণ সম্পন্ন হ’ল। ধাৰ্ম্মিকসকলৰ তম্বুত আনন্দ আৰু পৰিত্ৰাণৰ মাত আছে; প্ৰভুৰ সোঁহাতে শোষণ কৰে। প্ৰভুৰ সোঁহাত উচ্চ কৰা হৈছে; প্ৰভুৰ সোঁহাতে শোষণ কৰে। মই মৰিব নোৱাৰো, কিন্তু মই জীয়াই থাকিম; আৰু মই প্ৰভুৰ কামবোৰ ক’ম।’
বিজয় আৰু উদযাপনৰ মুহূৰ্তৰ সন্মুখতো আমি কেতিয়াও পাহৰিব নালাগে যে ঈশ্বৰেই আমাক যিকোনো পৰিস্থিতিৰ সন্মুখীন হ’বলৈ শক্তি আৰু সাহস প্ৰদান কৰে। আমাৰ বাবে তেওঁ দায়বদ্ধসফলতা; আৰু আমি সদায় প্ৰভুৰ প্ৰশংসা কৰা উচিত, সকলোকে তেওঁৰ প্ৰেম আৰু দয়াৰ কথা সোঁৱৰাই দিবলৈ।
১৮ৰ পৰা ২১ পদ – ন্যায়ৰ দুৱাৰ মোৰ বাবে মুকলি হৈছে
“প্ৰভুৱে মোক বহুত শাস্তি দিলে, কিন্তু... তেওঁ মোক মৃত্যুৰ হাতত তুলি দিয়া নাছিল। মোৰ বাবে ন্যায়ৰ দুৱাৰ মুকলি; মই তেওঁলোকৰ মাজেৰে সোমাই যাম আৰু প্ৰভুৰ প্ৰশংসা কৰিম। এইখনেই প্ৰভুৰ দুৱাৰ, যাৰ মাজেৰে ধাৰ্মিকসকলে প্ৰৱেশ কৰিব। মই তোমাৰ প্ৰশংসা কৰিম, কিয়নো তুমি মোৰ কথা শুনি মোৰ পৰিত্ৰাণ হৈ পৰিলা।’
যদিও পদটোৰ আৰম্ভণি শাস্তিৰে কৰা হৈছে, আমি এই অংশটোক ভ্ৰাতৃত্ববোধৰ শাস্তি, অনুশাসনৰ প্ৰেমময় প্ৰসংগ হিচাপে ব্যাখ্যা কৰিব পাৰো। কাৰণ, ঈশ্বৰৰ প্ৰেম চিৰন্তন আৰু ভাল পিতৃ-মাতৃৰ দৰেই ই আমাৰ ওপৰত সীমা আৰোপ কৰে, চৰিত্ৰ, ন্যায় আৰু আজ্ঞাবহতা গঠন কৰে।
২২ৰ পৰা ২৫ পদ – এতিয়াই আমাক বচাওক, আমি আপোনাক অনুৰোধ কৰিছো
“নিৰ্মাতাসকলে যি শিল নাকচ কৰিছিল, সেই শিলটো চুকৰ মূৰ হৈ পৰিছে। প্ৰভুৰ ফালৰ পৰা এই কাম কৰা হ’ল; আচৰিত আমাৰ চকুত আছে। এই দিন যিহোৱাই সৃষ্টি কৰিছে; আহক আমি তেওঁৰ ওপৰত আনন্দ আৰু আনন্দিত হওঁ। আমাক এতিয়াই ৰক্ষা কৰা, আমি আপোনাক বিচাৰো, হে প্ৰভু; হে প্ৰভু, আমি আপোনাক অনুৰোধ কৰিছো, আমাক সমৃদ্ধিশালী কৰক।’
বিজয় লাভ কৰাৰ পিছতো আমি হৃদয় হেৰুৱাব নালাগে, বা ঈশ্বৰৰ প্ৰেম পাহৰি যাব নালাগে। দুখৰ সময়ত হওক বা সফলতা ইতিমধ্যে উপস্থিত হওক, প্ৰভুৰ উপকাৰত সদায় আনন্দিত হওক।
২৬ৰ পৰা ২৯ পদ – তুমি মোৰ ঈশ্বৰ, আৰু মই তোমাৰ প্ৰশংসা কৰিম
“ধন্য যি প্ৰভুৰ নামত আহে; আমি প্ৰভুৰ ঘৰৰ পৰা তোমালোকক আশীৰ্ব্বাদ কৰোঁ। ঈশ্বৰ হৈছে আমাক দেখুৱাই দিয়া প্ৰভুপোহৰ; ভোজৰ বলি হোৱা ব্যক্তিজনক বেদীৰ মূৰবোৰত ৰছীৰে বান্ধিব লাগে। তুমি মোৰ ঈশ্বৰ, মই তোমাৰ প্ৰশংসা কৰিম; তুমি মোৰ ঈশ্বৰ, আৰু মই তোমাক উচ্চ কৰিম। প্ৰভুৰ প্ৰশংসা কৰা, কিয়নো তেওঁ ভাল; কিয়নো তেওঁৰ দয়া চিৰকাল থাকে।’
যেতিয়া লোকসকলে মচীহৰ আগমনৰ বাবে অপেক্ষা কৰি আছে, তেতিয়া ঈশ্বৰেই পথবোৰ আলোকিত কৰে। আহক আমি কোনো মিছা ত্ৰাণকৰ্তাৰ প্ৰতিজ্ঞাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ নকৰো, আন দেৱতা বা শক্তিৰ বাক্যও প্ৰচাৰ নকৰো। কেৱল ঈশ্বৰেহে নিজৰ যত্ন লয়, আৰু তেওঁৰ প্ৰেম চিৰদিনৰ বাবে থাকে।
অধিক জানক :
- সকলো গীতমালাৰ অৰ্থ: আমি ১৫০ জনক গোটাই লৈছো আপোনাৰ বাবে গীতমালা
- পবিত্ৰ সপ্তাহ – প্ৰাৰ্থনা আৰু পবিত্ৰ বৃহস্পতিবাৰৰ অৰ্থ
- পবিত্ৰ সপ্তাহ – গুড ফ্ৰাইডেৰ অৰ্থ আৰু প্ৰাৰ্থনা