Məzmur 29 Allahın ali hökmranlığını təsdiq etmək üçün güclü dildən istifadə edən tərifli sözlərdir. Orada məzmurçu Davud İsraildə yaşayan Allahı tərifləmək üçün poetik üslubdan və Kənan dili lüğətindən istifadə edir. Bu Zəburun gücünə baxın.

Məzmurun 29-cu məzmurunun müqəddəs sözlərinin gücü

Bu məzmuru böyük iman və diqqətlə oxuyun:

Ey Rəbbə aid et, ey Qüdrətlilərin övladları, Rəbbə izzət və qüdrət verin.

Rəbbin adına layiq izzəti verin; müqəddəs paltar geyinərək Rəbbə ibadət edin.

Rəbbin səsi suların üzərində eşidilir; izzət Allahı ildırımlar; Rəbb çoxlu suların üzərindədir.

Rəbbin səsi qüdrətlidir; Rəbbin səsi əzəmətlə doludur.

Rəbbin səsi sidr ağaclarını parçalayır; Bəli, Rəbb Livanın sidr ağaclarını qırır.

O, Livanı dana kimi sıçrayır; və Sirion, gənc vəhşi öküz kimi.

Rəbbin səsi odlu alov göndərir.

Rəbbin səsi səhranı silkələyir; Rəbb Kadeş səhrasını lərzəyə gətirir.

Rəbbin səsi maralları doğur, Meşələri çılpaq edir. Onun məbədində hamı deyir: “İzzət olsun!

Rəbb tufan üzərində taxtdadır; Rəbb əbədi olaraq padşah olaraq oturur.

Rəbb Öz xalqına güc verəcək; Rəbb Öz xalqına sülhlə xeyir-dua verəcək.

Məzmur 29-un təfsiri

Ayə1 və 2 – Rəbbə aid edin

“Ey qüdrətlilərin övladları, Rəbbə aid edin, Rəbbə izzət və qüvvət yazın. Adına layiq olan izzəti Rəbbə aid edin; müqəddəs paltar geyinib Rəbbə ibadət edin.”

Bu ayələrdə Davud Allahın adının qüdrətini və hökmranlığını göstərmək istəyir, Onun layiqli izzətini vurğulayır. O, “Rəbbə müqəddəs geyimdə ibadət edin” deyəndə Əyyub 1:6 ayəsinə bənzər ibrani sözlərindən istifadə edir, bu sözlər həm də Allahın hüzurunda dayanan mələkləri təsvir edir.

3-5-ci ayələr – Allahın səsi

“Rəbbin səsi sular üzərində eşidilir. izzət Allahı ildırımlar; Rəbb çoxlu suların üstündədir. Rəbbin səsi güclüdür; Rəbbin səsi əzəmətlə doludur. Rəbbin səsi sidr ağaclarını qırır; bəli, Rəbb Livanın sidr ağaclarını qırır.”

Bu 3 ayədə o, özünü Rəbbin səsindən danışmağa həsr edir. O, nə qədər qüdrətli və əzəmətlidir, çünki Allah öz möminləri ilə yalnız onun səsi ilə danışır. O, heç kimə görünmür, sidr ağaclarını sındırmaqla, suların üstündə, tufanlarda özünü hiss etdirir və eşidir.

Bu misranın həm dili, həm də paralelliyi birbaşa Kənan poeziyasından ilham alır. Baalın göylərdə gurultulu fırtınalar tanrısı olduğuna inanılırdı. Burada ildırım gurultusu Allahın səsinin simvoludur.

6-9-cu ayələr – Rəbb Kadeş səhrasını silkələyir

“O, Livanı dana kimi sıçrayır; BuSirion, gənc vəhşi öküz kimi. Rəbbin səsi alov saçır. Rəbbin səsi səhranı titrədir; Rəbb Qadeş səhrasını silkələyir. Rəbbin səsi maral doğurur, meşələri çılpaq edir; və onun məbədində hamı deyir: Şöhrət!”

Bu ayələrdə dramatik bir enerji var, çünki onlar Livanın şimalından və Siriondan cənubda Kadeşə enən fırtınaların hərəkətini çatdırır. Məzmurçu gücləndirir ki, heç bir şey tufanı dayandıra bilməz, onun təsirləri şimaldan cənuba qaçılmazdır. Beləliklə, bütün varlıqlar Allahın ən yüksək izzətini tanıyırlar.

10 və 11-ci ayələr – Rəbb padşah kimi oturur

“Rəbb tufan üzərində taxtdadır; Rəbb əbədi olaraq padşah olaraq oturur. Rəbb xalqına güc verəcək, Rəbb Öz xalqına sülhlə xeyir-dua verəcək.”

29-cu Məzmurun bu son ayələrində məzmurçu yenidən sular üzərində qalib gələcək Baala istinad edir və sonra həqiqətən hamıya qalib gələn Allahdan bəhs edir. Allah sulara nəzarət edir və Daşqından olduğu kimi dağıdıcı da ola bilər. Davud üçün onun gözəl padşahlığına qarşı çıxan heç kim yoxdur və yalnız Allah Öz xalqına güc verə bilər.

Ətraflı məlumat :

• Hamının mənası Zəbur: biz sizin üçün 150 məzmuru topladıq
• Evinizi qorumaq üçün mələklərdən qurbangah düzəltməyi öyrənin
• Güclü dua – Allaha ünvanlaya biləcəyimiz istəklərdua