O Psalm 29 so besede hvale, ki uporabljajo močan jezik, da bi potrdile vrhovno vladavino Boga. V njem psalmist David s pesniškim slogom in kanaanskim besediščem hvali živega Boga v Izraelu. Preverite moč tega psalma.

Moč svetih besed Psalma 29

Ta psalm berite z veliko vero in pozornostjo:

Pripisujte Gospodu, sinovi mogočnežev, pripisujte Gospodu slavo in moč.

Dajte Gospodu slavo, ki pripada njegovemu imenu, poklonite se Gospodu v svetem oblačilu.

Gospodov glas se sliši nad vodami; Bog slave grmi; Gospod je nad mnogimi vodami.

Gospodov glas je mogočen; Gospodov glas je poln veličastva.

Gospodov glas lomi cedre, Gospod lomi libanonske cedre.

Libanon skače kot tele, Sirion pa kot tele divjega bika.

Gospodov glas pošilja ognjene plamene.

Gospodov glas pretresa puščavo, Gospod pretresa puščavo Kadeš.

Gospodov glas sili junce, da telijo, in razgalja gozdove, in v njegovem templju vsi pravijo: "Slava!

Gospod je na prestolu nad poplavo, Gospod sedi kot kralj na veke vekov.

Gospod bo dal moč svojemu ljudstvu; Gospod bo blagoslovil svoje ljudstvo z mirom.

Razlaga Psalma 29

Verza 1 in 2 - Oddajte Gospodu

"Oddajte Gospodu, sinovi mogočnežev, oddajte Gospodu slavo in moč, oddajte Gospodu slavo, ki pripada njegovemu imenu, častite Gospoda v svetih oblačilih."

V teh vrsticah želi David pokazati moč in suverenost Božjega imena ter poudariti njegovo dolžno slavo. Ko pravi "častite Gospoda v svetih oblačilih", uporabi hebrejske besede, podobne tistim iz Job 1,6, ki opisujejo tudi angele, ki so v Božji navzočnosti.

Verzi 3 do 5 - Božji glas

"Gospodov glas se sliši nad vodami; Bog slave grmi; Gospod je nad mnogimi vodami. Gospodov glas je mogočen; Gospodov glas je poln veličastva. Gospodov glas lomi cedre; da, Gospod lomi libanonske cedre."

V teh treh verzih se posveti govorjenju o Gospodovem glasu, kako mogočen in veličasten je, kajti samo po njegovem glasu Bog govori svojim zvestim. Nikomur se ne kaže, ampak se čuti in sliši nad vodami, nad nevihtami, ko lomi cedre.

Tako jezik kot vzporednice tega verza so neposredno navdihnjene s kanaanskim pesništvom. Baal je bil po verovanju bog neviht, ki je grmel na nebu. Tu je zvok grmenja simbol Božjega glasu.

Vrstice od 6 do 9 - Gospod pretrese puščavo Kadeš

"Naredi, da Libanon skače kot tele, Sirion pa kot tele divjega vola. Gospodov glas bruha ognjene plamene. Gospodov glas povzroči, da se puščava trese, Gospod povzroči, da se trese puščava Kadeš. Gospodov glas povzroči, da se rojevajo jerebice, gozdove razgalja, in v njegovem templju vsi pravijo: Slava!"

V teh verzih je dramatična energija, saj prevajajo gibanje neviht, ki so se spustile iz severnega Libanona in Siriona v Kadeš na jugu. Psalmist utrjuje, da nevihte nič ne preprečuje, njeni učinki so neizogibni, od severa proti jugu. In tako vsa bitja prepoznavajo najvišjo Božjo slavo.

Verza 10 in 11 - Gospod sedi kot kralj

"Gospod je na prestolu nad poplavo; Gospod sedi kot kralj, večno; Gospod bo dal moč svojemu ljudstvu; Gospod bo blagoslovil svoje ljudstvo z mirom."

V teh zadnjih verzih 29. psalma se psalmist ponovno obrne na Baala, ki naj bi zmagal nad vodami, nato pa ga poveže z Bogom, ki resnično premaga vse. Bog nadzoruje vode in je lahko tudi uničujoč, kot v primeru potopa. Za Davida ni nikogar, ki bi nasprotoval njegovi čudoviti vladavini, in samo Bog lahko daje moč svojemu ljudstvu.

Izvedite več :

• Pomen vseh psalmov: za vas smo zbrali 150 psalmov
• Naučite se, kako izdelati angelsko svetišče za zaščito svojega doma
• Močna molitev - prošnje, ki jih lahko v molitvi naslovimo na Boga