O Mezmur 29 Tanrı'nın yüce egemenliğini onaylamak için güçlü bir dil kullanan övgü sözleridir. Mezmur yazarı Davut, İsrail'de yaşayan Tanrı'yı övmek için şiirsel bir üslup ve Kenan diline özgü sözcükler kullanır. Bu Mezmur'un gücüne bir göz atın.

Mezmur 29'un kutsal sözlerinin gücü

Bu mezmuru büyük bir inanç ve dikkatle okuyun:

Ey güçlülerin oğulları, Rab'be yücelik ve güç atfedin.

RAB'be adının gerektirdiği yüceliği verin, RAB'be kutsal bir düzen içinde tapının.

RAB'bin sesi suların üzerinde duyulur; Yücelik Tanrısı gürler; RAB birçok suyun üzerindedir.

Rab'bin sesi güçlüdür; Rab'bin sesi görkemle doludur.

Rab'bin sesi sedirleri kırar; evet, Rab Lübnan'ın sedirlerini kırar.

Lübnan'ı bir buzağı gibi zıplatır; Sirion'u da vahşi bir boğa yavrusu gibi.

Tanrı'nın sesi ateş alevleri gönderir.

RAB'bin sesi çölü sarsıyor; RAB Kadeş Çölü'nü sarsıyor.

RAB'bin sesi hayvanları yavrulatır, Ormanları çırılçıplak bırakır; Tapınağında herkes, "Yücelik!" der.

Rab tufanın üzerinde taht kurmuştur; Rab sonsuza dek kral olarak oturur.

Rab halkına güç verecek; Rab halkını esenlikle kutsayacak.

Mezmur 29'un Yorumu

Ayet 1 ve 2 - Rab'be teslim edin

"Ey güçlülerin oğulları, Rab'be yücelik ve güç verin; Rab'be adının gerektirdiği yüceliği verin; Rab'be kutsal giysiler içinde tapının."

Bu ayetlerde Davut, Tanrı'nın adının gücünü ve egemenliğini göstermek, O'nun yüceliğini vurgulamak ister. "Kutsal giysiler içinde Rab'be tapın" derken, Eyüp 1.6'dakine benzer İbranice sözcükler kullanır ve bu sözcükler Tanrı'nın huzurunda bulunan melekleri de tanımlar.

3-5. ayetler - Tanrı'nın sesi

"Rab'bin sesi suların üzerinde duyulur; Yücelik Tanrısı gürler; Rab çok suların üzerindedir. Rab'bin sesi güçlüdür; Rab'bin sesi görkemle doludur. Rab'bin sesi sedirleri kırar; evet, Rab Lübnan sedirlerini kırar."

Bu 3 ayette kendini Rab'bin sesinden, ne kadar güçlü ve görkemli olduğundan söz etmeye adar, çünkü Tanrı sadece onun sesiyle sadık kullarıyla konuşur. Kimseye görünmez, ama kendini suların, fırtınaların üzerinde, sedirleri kırdığında hissettirir ve duyurur.

Bu ayetin hem dili hem de paralelliği doğrudan Kenan şiirinden esinlenmiştir. Baal'ın göklerde gürleyen fırtına Tanrısı olduğuna inanılırdı. Burada gök gürültüsü sesi Tanrı'nın sesinin bir sembolüdür.

6-9. ayetler - Rab Kadeş çölünü sarsar.

"Lübnan'ı buzağı gibi sıçratır, Sirion'u yaban öküzü gibi... Rabbin sesi ateş alevleri saçar... Rabbin sesi çölü titretir, Kadeş çölünü sarsar... Rabbin sesi hindileri doğurtur, ormanları çırılçıplak bırakır... Tapınağında herkes 'Yücelik' der!"

Bu dizelerde dramatik bir enerji vardır, çünkü kuzey Lübnan ve Sirion'dan güneydeki Kadeş'e inen fırtınaların hareketini tercüme ederler. Mezmur yazarı fırtınayı hiçbir şeyin engelleyemeyeceğini, kuzeyden güneye etkilerinin kaçınılmaz olduğunu pekiştirir. Ve böylece tüm varlıklar Tanrı'nın yüce görkemini tanırlar.

10. ve 11. ayetler - Rab kral olarak oturur.

"Rab tufanın üzerinde taht kurdu; Rab sürekli kral olarak oturuyor; Rab halkına güç verecek; Rab halkını esenlikle kutsayacak."

Mezmur 29'un bu son ayetlerinde mezmur yazarı yine sulara galip gelen Baal'a döner ve sonra bunu gerçekten her şeyi fetheden Tanrı'yla ilişkilendirir. Tanrı suları kontrol eder ve Tufan'da olduğu gibi yıkıcı da olabilir. Davut'a göre, onun muhteşem hükümdarlığına karşı çıkacak kimse yoktur ve sadece Tanrı halkına güç verebilir.

Daha fazlasını öğrenin :

• Tüm Mezmurların Anlamı: 150 mezmuru sizin için bir araya getirdik
• Evinizi korumak için nasıl melek tapınağı yapacağınızı öğrenin
• Güçlü Dua - dua ederken Tanrı'dan yapabileceğimiz istekler