हा मजकूर अतिथी लेखकाने अतिशय काळजी आणि प्रेमाने लिहिला आहे. सामग्री ही तुमची जबाबदारी आहे आणि WeMystic Brasil चे मत प्रतिबिंबित करणे आवश्यक नाही.

जन्म, जगणे, मरण. पृथ्वीवरील मानवी अनुभवाच्या स्वरूपाविषयी ही निर्विवाद सत्ये आहेत, जिथे आपल्याला एकच खात्री आहे की आपण एक दिवस मरणार आहोत. तथापि, संस्कृती आणि व्यक्तींद्वारे मृत्यूचा वेगवेगळ्या प्रकारे अर्थ लावला जातो, जे त्याला एकतर चक्रीय वर्ण देतात, काहीवेळा शाश्वत निरंतरतेचे किंवा अगदी सर्व अस्तित्व आणि चेतनेचा अंत देखील देतात, ज्यांच्या पलीकडे काहीही नसते.

ज्यांना समजते जीवन आणि मृत्यू एक अनुभव म्हणून, संसाराचे चाक पृथ्वीवर अवतार घेतलेल्यांच्या आध्यात्मिक स्थितीबद्दल प्रचंड ज्ञान आणते. ही संकल्पना हिंदू आणि बौद्धांनी तयार केली होती आणि 20 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात पाश्चात्य लोकांपर्यंत पोहोचली आणि जीवन आणि मृत्यूचे चक्र व्यक्त करते, म्हणजेच जगामध्ये पुनर्जन्मांचा अखंड प्रवाह.

हे देखील पहा दानाशिवाय मोक्ष नाही: इतरांना मदत केल्याने तुमचा विवेक जागृत होतो

ही कर्म आणि पुनर्जन्म सारखीच एक कल्पना आहे, जिथे एक विवेक जो आत्ताचा अनुभव जगत आहे त्याला आधीच इतर जीवन मिळाले आहे. भूतकाळ संसाराच्या चाकाशी संबंधित असलेल्या संकल्पनांना वेगवेगळी नावे असू शकतात, परंतु त्यापैकी कदाचित सर्वात मनोरंजक साधर्म्य म्हणजे रिटर्नचा कायदा.तिथे अस्तित्वात असलेल्या प्राण्यांबद्दलची भावना.

प्राण्यांबद्दल आदर आणि ते अस्तित्वात नसल्याची जाणीव ही विवेकनिष्ठ विस्ताराची एक उत्तम पायरी आहे आणि आपल्या मानवी बांधवांचा अधिक आदर करायला शिकण्याचा एक मार्ग आहे. .

गभिषक यांचे वर्ड्स इन द विंड (ते विसरत नाही) हे देखील पहा

• 

  नॉन-जजमेंट

  निवाडा हा स्पष्टपणे विचार करण्याचा एक आवश्यक प्रकार आहे. प्रश्न केल्याशिवाय आपण शिकू शकत नाही आणि भौतिक जगाच्या भ्रमांना आपण अधिक संवेदनाक्षम आहोत. तथापि, आपण अनेकदा करतो ते म्हणजे इतरांबद्दलच्या कल्पना एकत्रित करणे जे त्यांना अप्रतिष्ठित परिस्थितीत ठेवतात, आपल्यामध्ये श्रेष्ठतेची हवा आणतात आणि आपल्या अहंकाराला, आपल्या नार्सिससची काळजी करतात. आपल्या स्वतःच्या अनुभवावर आधारित आणि अन्यायकारकपणे नेहमी दुसऱ्याची निंदा करण्यास आपण मागेपुढे पाहत नाही, कारण तो आत्मा ज्यामध्ये अंतर्भूत आहे त्याची वास्तविकता आपल्याला जवळजवळ कधीच कळत नाही.

  सहानुभूती, म्हणजेच मांडण्याचा प्रयत्न दुसर्‍याच्या जागी स्वतःला बसवणे हा एक अतिशय सोपा व्यायाम आहे, परंतु एक जो आपल्याला हे समजून घेण्यास खूप मदत करू शकतो की, बर्याचदा, जर आपण स्वतः काही विशिष्ट परिस्थितीत असतो, तर कदाचित आपण देखील त्याच प्रकारे वागू शकू आणि तेच निर्णय घेऊ शकू. सर्व काही शिकत आहे आणि असण्याचे कारण आहे, त्यामुळे इतरांवर आपला निर्णय घाईघाईने न लावणे आणि स्वतःकडे पाहणे शिकणे आपल्या जीवनात परिवर्तन घडवू शकते.

  पहातुम्हाला फक्त खास तारखांनाच कृतज्ञता दाखवायची सवय आहे का?

• 

  नम्रता

  आपल्या वास्तवावर समाधानी राहणे आणि आपण अडचणींवर मात करू शकतो हा विश्वास आपल्याला जगासोबत शांती मिळवून देतो आणि मानवी सहअस्तित्व आणि त्याचे नाते जागृत होणार्‍या मतभेद आणि त्रासांसह. प्रवाहाच्या अनुषंगाने वागणे आणि जग एका विशिष्ट मार्गाने अस्तित्वात आहे आणि सर्वकाही नेहमीच योग्य आहे याची जाणीव होणे, जीवनाच्या सामर्थ्यासमोर एक नम्र पवित्रा आहे जी आपल्याला स्वतःला ज्या पायरीवर बसवायची आहे ते आपल्याला काढून टाकू इच्छित आहे. नम्रता अफाट अध्यात्मिक स्वातंत्र्याचा अंदाज घेते आणि भरपूर ज्ञान मिळवून देते.

  बोन्साय देखील पहा: झाडाच्या माध्यमातून तुमचा अंतर्मन जोपासणे

  हे देखील पहा: लढाया जिंकण्यासाठी आणि यश मिळवण्यासाठी ओगुनची प्रार्थना

जीवन आपल्याला जगण्याची संधी देते भ्रम किंवा त्यावर मात. हे फक्त आपल्यावर अवलंबून आहे!

अधिक जाणून घ्या :

• स्वतःला न्याय देऊ नका आणि आध्यात्मिकरित्या विकसित होऊ द्या
• दिसण्यावरून निर्णय घेऊ नका आणि हलके जीवन जगा
• तमालपत्रांबद्दल सहानुभूती: अधिक समक्रमण: तुमच्या आयुष्यात योगायोगाने काहीही घडत नाही

हे चाक आहे संसार : पुनर्जन्म चक्र जे आत्म्यांना पदार्थातील भिन्न अनुभव जगू देतात आणि सामर्थ्य, अधीनता, संपत्ती, गरिबी, आरोग्य, आजारपण, थोडक्यात, घनदाट वातावरणात अवतार देऊ शकतील अशा सर्व सकारात्मक आणि नकारात्मक पैलूंचा अनुभव घेतात. या प्रत्येक शक्यतांमध्ये, आत्मा ज्ञान प्राप्त करतो आणि सत्याच्या, देवाच्या किंवा काही लोक म्हणतात त्याप्रमाणे उच्च आत्म्याच्या जवळ जातो.

संकल्पना जाणून घेतल्यावर, आपण विश्लेषण करू शकतो आपले जीवन आणि स्वतःला आपल्या आंतरिक विश्वात मग्न करतो. आपल्या जीवनात कोणत्या परिस्थिती उद्भवतात हे शोधून काढणे म्हणजे कर्म, बचाव किंवा कार्य करण्याची संधी आणि आपल्या आत्म्याचे काही वैशिष्ट्य सुधारणे, अडचणींना मोठे सहयोगी बनवते.

सामान्यत: आपल्याला ज्या गुंतागुंतांचा सामना करावा लागतो त्यामध्ये एक सामान्य स्रोत असतो आणि ते स्वतःला म्हणून सादर करतात. आपल्या जीवनातील एक नमुना. आत्म-सन्मान हे एक उत्तम उदाहरण आहे: आत्म्याला आत्मसन्मानावर कार्य करणे आवश्यक आहे. म्हणून, क्वचितच नाही, तो स्वत: ला असुरक्षित, मत्सर आणि जीवनाकडून अन्याय झाल्याची भावना व्यक्त करतो. जन्म झालाअशा कुटुंबात जे त्यांच्या आत्मसन्मानाला अनुकूल नसतात आणि विध्वंसक नातेसंबंधांमध्ये अडकतात, नेहमी समान भावनिक नमुना जगतात. ही साधी वैशिष्ट्ये नंतर या आत्म्याच्या भौतिक अस्तित्वाच्या सर्व क्षेत्रांवर थेट प्रभाव टाकतील, जसे की कार्य, सामाजिक, प्रेमळ आणि कौटुंबिक नातेसंबंध, प्रत्येक नवीन समस्येवर मात करून सन्मान मजबूत करण्याची संधी आणतील, हे लक्षात न घेता की आपल्यात निराशा निर्माण होते हे सर्व काही. जीवनाचे मूळ एकच आहे.

नमुन्यांकडे लक्ष देणे ही एक अतिशय उपयुक्त उत्क्रांतीची टीप आहे जी आपल्याला संसाराच्या चाकापासून दूर ठेवू शकते.

परंतु आत्म्याची गरज का आहे आपण अगोदरच परिपूर्ण बनलो असतो का?

शुद्ध सूक्ष्म अवस्थेतील आत्मे कधीही पदार्थाच्या घनतेमध्ये राहत नाहीत आणि हा अनुभव एकता आणि दैवी परिपूर्णता आणि त्याचे विविध प्रकार समजून घेण्यास मदत करतो. अध्यात्मिक विश्वापासून घनता आणि त्याचा वियोग अनुभवणे खूप कठीण आहे, एका अवताराचा प्रकल्प प्रदान करू शकणार्‍या असंख्य संवेदनांमधून आध्यात्मिक शिक्षणाला गती देणे.

तथापि, अनेक अवतारी आध्यात्मिक गुरु आणि गूढ शाळा या संदर्भात भिन्न आहेत. काही जण असा दावा करतात की आपण शुद्ध निर्माण झालो आहोत आणि आपण स्वतःबद्दल आणि विश्वाबद्दल सर्व काही विसरलो आहोत. अशा प्रकारे, आपण असभ्य, अशिक्षित आणि आदिम बनतो आणि दैवी स्त्रोताकडे परत जाण्यासाठी उत्क्रांत होणे आवश्यक आहे, आपल्याखरे घर. आम्ही उत्क्रांतीचा प्रवास अतिशय घनदाट आणि पुरातन ग्रहांवरून सुरू करतो आणि जसजसे आम्ही अवतारांद्वारे ज्ञान प्राप्त करतो, तसतसे आम्ही अधिक सूक्ष्म ग्रहांवर चढतो आणि मूळ स्त्रोताकडे प्रेम करतो.

इतर मार्गदर्शक याच्या उलट सुचवतात: आम्ही पूर्ण तयार झालो आहोत, परिपूर्ण आणि वैशिष्ट्यांसह ज्यांचा विस्तार करणे आवश्यक आहे, ज्याप्रमाणे निसर्गातील प्रत्येक गोष्ट विस्तारत आहे, अगदी विश्व देखील. अशा प्रकारे, आपण सूक्ष्म जगामध्ये प्रथम अवतार घेतो आणि अधिकाधिक अनुभवी आणि कमी अध्यात्मिक असलेल्या अनुभवांची सवय झाल्यामुळे आपण घनदाट जगाकडे "खाली" जातो. अनुभवांच्या संचाचा नंतर आध्यात्मिक विस्तार हे त्याचे उद्दिष्ट असेल, उत्क्रांतीवादी स्वर्गारोहणाच्या कल्पनेपेक्षा थोडी वेगळी संकल्पना.

खरं हे आहे की, घटकांच्या क्रमाकडे दुर्लक्ष करून, परिणाम कधीही बदलत नाही: आपण शिकण्याचा अनुभव जगत आहोत आणि आपण करत असलेल्या प्रत्येक कृतीचा पदार्थावर परिणाम होतो, ज्यामुळे संसाराचे चाक वळते. आत्मज्ञानाच्या खेळाचा एक भाग म्हणजे हे जाणणे आणि अनुभवांना आकर्षित करणे जे अधिकाधिक ज्ञानी आणि कर्माच्या कृतीपासून मुक्त होत आहेत, जेणेकरून संसार नष्ट करणे आणि स्वतःला स्त्रोताशी अधिक पूर्णपणे जोडणे शक्य होईल.

अज्ञानापासून पूर्ण चेतनेकडे हे देखील पहा: आत्म्याचे जागृत करण्याचे 5 स्तर

संसार इतर ग्रहांवर अस्तित्वात आहे का?

अगणित ग्रह, जीवन स्वरूप आणि उत्क्रांती पातळी आहे ज्यावर प्रत्येकत्यापैकी आढळतात. ताऱ्याला नियंत्रित करणारे कायदे संसाराशी थेट जोडलेले आहेत (किंवा नाही): चढलेले ग्रह कधीतरी प्रकाशात जातात आणि कर्माच्या नियमापासून मुक्त होतात, नंतर प्रेमाचा नियम किंवा कदाचित इतर कायदे जे आपल्याला माहित नाहीत आणि कल्पनाही करू शकत नाही. या ठिकाणी संसार नाही, कारण त्यांचे रहिवासी विवेकनिष्ठ स्तरावर आहेत ज्यांना यापुढे ते प्रदान केलेल्या अनुभवाचे इंजिन म्हणून पुनर्जन्माची आवश्यकता नाही.

सघन उर्जेचे आकाशीय पिंड आणि ते बंदर अधिक आदिम आत्मे शिकण्याचा अनुभव देतात जन्म आणि पुनर्जन्म द्वारे. ते असे अनुभव आहेत की, गैर-आध्यात्मिक संबंध आणि अत्यंत भौतिकतेच्या अडचणींमुळे, या ग्रहांवर पुनर्जन्म घेण्याचा निर्णय घेणाऱ्या विवेकांसाठी खूप समृद्ध सूचना आणतात.

संसार: तुरुंगात किंवा उत्क्रांती? स्वतःला कसे मुक्त करावे?

जरी कठीण असले तरी संसारातून बाहेर पडण्याचा उपाय अगदी सोपा आहे: मुक्ती केवळ आध्यात्मिक जाणीवेने आणि अंधाराच्या स्थितीवर मात करूनच शक्य आहे, जिथे आपण भौतिकता आणि तिने निर्माण केलेल्या भ्रमाने फसतो. . अशाप्रकारे, आपण सत्याच्या शोधापासून दूर जातो आणि आपले जीवन भौतिक आणि अहंकारी समस्यांसाठी समर्पित करतो, अधिकाधिक कर्म निर्माण करतो.

संसाराबद्दल झेन कथा (मूळ अज्ञात) अविश्वसनीयपणे अचूक आहे:

साधूने गुरुला विचारले: “मी संसार कसा सोडू शकतो?”

ज्याला गुरुत्याने उत्तर दिले: “तुला कोणी लावले?”

संसाराचे चाक शिक्षा देत नाही तर संधी आणते.

आम्हीच चाक फिरवतो, त्यामुळे साहजिकच फक्त आपणच ते थांबवू शकतो. तुरुंगाची कल्पना योग्य वाटत नाही, कारण कारागृह ही कल्पना व्यक्त करते की त्या व्यक्तीला त्याच्या इच्छेविरुद्ध तिथे ठेवण्यात आले होते आणि केवळ दुसरे कोणीतरी त्याला मुक्त करू शकते, जे तसे नाही, कारण आपण स्वतःच अशा परिस्थितीतून बाहेर पडू शकतो. स्वतःकडे आकर्षित व्हा. आमचे वास्तव.

संसारातून बाहेर पडण्यासाठी आपल्याला उत्क्रांत किंवा विस्तारित होणे आवश्यक आहे. जे लोक त्यांच्या पुनर्जन्म अनुभवाचा उपयोग स्वतःच्या वाढीसाठी आणि मायेपासून सुटका करण्यासाठी करतात तेच मुक्त होतात. दैवी परोपकार आपल्याला हे घडण्याची संधी देतो, कारण सर्व आत्म्यांचे ध्येय हे आपल्या वैशिष्ट्यांच्या विस्ताराच्या आणि संभाव्यतेच्या या मार्गाचे अनुसरण करणे आहे, मग ते विस्तारत आहे किंवा पुन्हा चढण्यासाठी मागे जाणे. त्यामुळे संधी प्रत्येकासाठी आहेत आणि आपल्या अटी मान्य करून त्याद्वारे आपल्या चेतनेचा विस्तार करणे हे आपल्यापैकी प्रत्येकावर अवलंबून आहे.

तथापि, काही सवयी आहेत ज्या आपण अंगीकारू शकतो त्या गती वाढवू शकतात आपले प्रबोधन, कारण आपल्या मानसिक, भावनिक आणि शारीरिक शरीरावर सकारात्मकतेने प्रतिबिंबित होते, जे केवळ आपल्यासाठीच नाही तर आपल्या सभोवतालच्या लोकांसाठी प्रकाश आणते:

• 

  शब्दांची शक्ती

  आपल्या तोंडातून जे बाहेर पडते त्यामध्ये एक हास्यास्पद शक्ती असते आणि त्याचे परिणाम आपल्यावर संपत नाहीत. कधीआपण दयाळू, गोड, रचनात्मक शब्द वापरतो, आपण एक उर्जा उत्सर्जित करतो जी आपल्याद्वारे आणि पलीकडे कार्य करते आणि इतर सजीवांना प्रभावित करते. हेच घडते जेव्हा आपण नकारात्मक, आक्षेपार्ह, जड आणि घन शब्दांद्वारे आपल्या भावना व्यक्त करतो, आपल्यासाठी आणि इतरांसाठी नकारात्मकतेचा एक आभा निर्माण करतो जो आपल्या भौतिक शरीरावर देखील प्रभाव पाडतो.

  घटनांच्या सकारात्मक बाजू शोधत आहोत, नाही इतरांवर कठोरपणे टीका करणे आणि प्रत्येक गोष्टीबद्दल तक्रार न करणे या अशा कृती आहेत ज्या आपल्याला उत्क्रांतीच्या प्रवासात नक्कीच मदत करतात. सांगण्यासारखं काही चांगलं नसेल, तर तोंड बंद ठेवणं उत्तम.

  गभिषक

वाऱ्यातील शब्द (हे विसरू नका) देखील पहा 11>

तुमच्या विचारांची काळजी घ्या

प्रार्थनेची आपल्या विचार पद्धतीवर, तसेच ध्यान आणि योगावर प्रचंड शक्ती आहे. विवेकी मन ठेवणे, अनाहूत विचार स्वीकारण्यास शिकणे आणि त्यांना कसे पाठवायचे हे जाणून घेणे, किंवा राग काय आहे हे ओळखणे, आपल्यामध्ये भीती वाटते आणि नकारात्मक विचारांच्या रूपात स्वतःला व्यक्त करणे ही भावनिक आणि आध्यात्मिक यशाची गुरुकिल्ली आहे. 2>

प्रार्थना आणि ध्यानाव्यतिरिक्त, आपल्याला मंत्र, स्तोत्रांची शक्तिशाली मदत आहे जी शब्दांची शक्ती वापरतात आणि पुनरावृत्तीद्वारे, मन आणि आत्मा शांत करण्यास आणि आपल्याला वैश्विक वैश्विक शक्तींशी संरेखित करण्यास मदत करतात.

भावनिक अलिप्ततेसाठी 10 शक्तिशाली मंत्र देखील पहा

• 

  लवचिकता

  लवचिकतेचा व्यायाम करणे हा सर्व आत्म्यांच्या उत्क्रांतीच्या मार्गाचा भाग आहे. आणि साहजिकच, किरकोळ अडचणींचा सामना करताना लवचिक राहणे किंवा समस्या नसतानाही हलके मन ठेवणे खूप सोपे आहे. युक्ती म्हणजे आपल्या भावनांना सामोरे जाण्यास सक्षम असणे जेव्हा आपण स्वतःला खरोखरच क्लिष्ट परिस्थितीत गुंतलेले आढळतो, ज्यासाठी आपल्याकडून अधिक नियंत्रण आवश्यक असते. समस्यांना सामोरे जाण्याची, बदलांशी जुळवून घेण्याची, अडथळ्यांवर मात करण्याची, प्रतिकूल परिस्थिती किंवा क्लेशकारक घटनांच्या दबावाचा प्रतिकार करण्याची क्षमता नैसर्गिकरित्या आपल्याला प्रत्येक घटनेमागे दडलेले शिक्षण शोधण्यास भाग पाडते. केवळ वास्तवाचा स्वीकार केल्यानेच आपल्याला अडचणींवर मात करण्याची ताकद आणि समजूतदारपणा येऊ शकतो.

  शांत राहणे, परिपक्वतेने वागणे आणि जीवनावर विश्वास ठेवणे हे बाम आहेत जे आपल्याला आपल्या मार्गावरील अडचणीच्या क्षणांवर मात करण्यास मदत करतात.

  <1 हे देखील पहा आता लवचिकता इतके महत्त्वाचे का आहे?

• 

  जाऊ देण्याची शक्ती

  कसे सोडायचे हे जाणून घेणे आवश्यक आहे. हे लोक, परिस्थिती, विश्वास आणि भौतिक वस्तूंसाठी देखील आहे. आपल्या आयुष्यातील प्रत्येक गोष्ट एक चक्र पूर्ण करते आणि काहीही नाही, पूर्णपणे काहीही नाही परंतु प्रेम कायमचे टिकू शकते. त्या अतिशय सुज्ञ लोकप्रिय म्हणीप्रमाणे: असे कोणतेही चांगले नाही जे कायमचे टिकते किंवा कधीही संपत नाही असे वाईट नाही.

  अनेक वेळा आपल्याला खूप महाग असलेल्या मूल्यांपासून स्वतःला वेगळे करावे लागते, परंतु तेव्यवस्थेने लादलेले आणि सांसारिक हितसंबंधांचे पालन करणे. उदाहणार्थ, मतप्रणाली सोडणे खरोखर कठीण आहे, तथापि, पदार्थाच्या भ्रमातून आणि काही सिद्धांतांद्वारे लादलेल्या मानसिक आणि आध्यात्मिक नियंत्रणापासून वाचण्यासाठी खूप आवश्यक आहे. आपल्या आवडत्या व्यक्तीला मोकळे सोडणे, जरी त्याचा अर्थ जवळजवळ असह्य शारीरिक अंतर असला तरीही, आपल्या उत्क्रांतीच्या मार्गातील एक मोठा धडा आहे.

  डिटेचमेंट देखील पहा: निरोप द्यायला शिका

• 

  इतरांनी तुमच्याशी जे वागावे असे तुम्हाला वाटते ते करा

  हे म्हण सर्वज्ञात आहे, परंतु अनेकदा त्याचा अर्थ उथळपणे केला जातो. जेव्हा आपण दुसर्‍याचा विचार करतो तेव्हा आपण फक्त आपल्या सहकारी माणसाचाच विचार करतो, ज्यामुळे भौतिक तुरुंगात पोहोचणे आधीच खूप कठीण होते. तथापि, ही कल्पना जगणार्‍या प्रत्येक गोष्टीपर्यंत विस्तारित आहे, कारण सर्व प्राणी समान सन्मान आणि आदरास पात्र आहेत. दुर्दैवाने, आपण प्राण्यांशी ज्या प्रकारे वागतो ते आपल्याबद्दल बरेच काही सांगते... एक काळ असा होता जेव्हा अन्नसाखळीला अर्थ प्राप्त झाला होता, म्हणजेच माणसाला जगण्यासाठी प्राण्यांना खाण्याची गरज होती, परंतु आज आपल्याला माहित आहे की यापुढे याची आवश्यकता नाही, किंवा की, किमान, आम्ही वापरत असलेल्या क्रूर पद्धतींपेक्षा जास्त काळ कालबाह्य झाल्या असत्या. आपण प्राण्यांना ज्या रानटी गुलामगिरीच्या अधीन करतो ते आधीच भयंकर आहे, परंतु काही विवेकबुद्धी आहेत जी पुढे जातात: हा एक खेळ मानून, त्यांना शिकार करण्यात आणि मारण्यात आनंद मिळतो.