এই লেখাটি একজন অতিথি লেখক দ্বারা অত্যন্ত যত্ন এবং স্নেহের সাথে লিখেছেন। বিষয়বস্তু আপনার দায়িত্ব এবং অগত্যা WeMystic Brasil এর মতামত প্রতিফলিত করে না।

জন্ম, বাঁচুন, মৃত্যু। এগুলি পৃথিবীতে মানুষের অভিজ্ঞতার প্রকৃতি সম্পর্কে অবিসংবাদিত সত্য, যেখানে আমাদের একমাত্র নিশ্চিততা হল যে আমরা একদিন মারা যাব। যাইহোক, সংস্কৃতি এবং ব্যক্তিদের দ্বারা মৃত্যুকে বিভিন্ন উপায়ে ব্যাখ্যা করা হয়, যা একে হয় একটি চক্রীয় চরিত্র দেয়, কখনও কখনও চিরন্তন ধারাবাহিকতা বা এমনকি সমস্ত অস্তিত্ব এবং চেতনার সমাপ্তি, যার বাইরে কিছুই নেই৷

যারা উপলব্ধি করেন তাদের জন্য জীবন এবং মৃত্যু একটি অভিজ্ঞতা হিসাবে, সংসারের চাকা পৃথিবীতে যারা অবতারিত তাদের আধ্যাত্মিক অবস্থা সম্পর্কে প্রচুর জ্ঞান নিয়ে আসে। ধারণাটি হিন্দু এবং বৌদ্ধদের দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল এবং 20 শতকের দ্বিতীয়ার্ধে আমাদের পশ্চিমাদের কাছে পৌঁছেছিল এবং জীবন ও মৃত্যুর চাকাকে প্রকাশ করে, অর্থাৎ বিশ্বের মাধ্যমে পুনর্জন্মের অবিরাম প্রবাহ।

আরও দেখুন দাতব্য ছাড়া কোন পরিত্রাণ নেই: অন্যদের সাহায্য করা আপনার বিবেককে জাগ্রত করে

এটি কর্ম এবং পুনর্জন্মের অনুরূপ একটি ধারণা, যেখানে একটি বিবেক যা বর্তমানে একটি অভিজ্ঞতায় জীবনযাপন করছে তার ইতিমধ্যেই অন্যান্য জীবন রয়েছে৷ অতীত যে ধারণাগুলি সামসারের চাকা নিয়ে কাজ করে তাদের বিভিন্ন নাম থাকতে পারে, তবে তাদের মধ্যে সম্ভবত সবচেয়ে আকর্ষণীয় সাদৃশ্যটি হবে প্রত্যাবর্তনের আইন।প্রাণীদের অনুভূতি যা সেখানে বিদ্যমান ছিল।

প্রাণীদের প্রতি শ্রদ্ধা এবং আমাদের সন্তুষ্ট করার জন্য তাদের অস্তিত্ব নেই এমন উপলব্ধি হল বৈজ্ঞানিক সম্প্রসারণের একটি দুর্দান্ত পদক্ষেপ এবং আমাদের মানব ভাইদের আরও বেশি সম্মান করতে শেখার একটি উপায়। .

গভীষকের

• 

  অবিচার

  বিচার করা স্পষ্টতই একটি প্রয়োজনীয় চিন্তাভাবনা। প্রশ্ন ছাড়া আমরা শিখতে পারি না এবং আমরা জড় জগতের বিভ্রমের প্রতি বেশি সংবেদনশীল। যাইহোক, আমরা প্রায়শই যা করি তা হল অন্যদের সম্পর্কে ধারণাগুলিকে একত্রিত করা যা তাদের অমার্জিত পরিস্থিতিতে রাখে, আমাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠত্বের বাতাস নিয়ে আসে এবং আমাদের অহং, আমাদের নার্সিসাসকে লালন করে। আমরা অন্যের নিন্দা করতে দ্বিধা করি না, প্রায় সবসময়ই আমাদের নিজস্ব অভিজ্ঞতার ভিত্তিতে এবং অন্যায়ভাবে, কারণ আমরা প্রায় কখনই জানি না যে পুরো বাস্তবতার মধ্যে সেই আত্মাটি সন্নিবেশিত হয়েছে।

  সহানুভূতি, অর্থাৎ, রাখার চেষ্টা করি নিজেকে অন্যের জায়গায় রাখা একটি খুব সাধারণ ব্যায়াম, কিন্তু একটি যা আমাদের বুঝতে অনেক সাহায্য করতে পারে যে, প্রায়শই, যদি আমরা নিজেরা নির্দিষ্ট পরিস্থিতিতে থাকি, তাহলে হয়তো আমরাও একইভাবে কাজ করতে পারতাম এবং একই সিদ্ধান্ত নিতে পারতাম। সবকিছুই শিখছে এবং হওয়ার কারণ আছে, তাই অন্যদের উপর আমাদের বিচার না করে এবং নিজেদের দিকে তাকাতে শেখা আমাদের জীবনে পরিবর্তনশীল হতে পারে।

  দেখুনএছাড়াও আপনার কি শুধুমাত্র বিশেষ তারিখে কৃতজ্ঞতা দেখানোর অভ্যাস আছে?

• 

  নম্রতা

  আমাদের বাস্তবতায় সন্তুষ্ট হওয়া এবং বিশ্বাস রাখা যে আমরা অসুবিধাগুলি কাটিয়ে উঠতে পারি তা আমাদের বিশ্বের সাথে শান্তিতে রাখে এবং মানুষের সহাবস্থান এবং এর সম্পর্কগুলি যে পার্থক্য এবং বিরক্তির সাথে জাগ্রত হয়। প্রবাহ অনুসারে কাজ করা এবং উপলব্ধি করা যে বিশ্ব একটি নির্দিষ্ট উপায়ে বিদ্যমান এবং সবকিছুই সর্বদা সঠিক, জীবনের শক্তির সামনে একটি নম্র ভঙ্গি যা মনে হয় আমাদের সেই পাদদেশ থেকে সরিয়ে নিতে চায় যার উপর আমাদের নিজেকে স্থাপন করা দরকার। নম্রতা অপরিসীম আধ্যাত্মিক স্বাধীনতার পূর্বাভাস দেয় এবং অনেক আলোকিত করে।

  এছাড়াও বনসাই দেখুন: একটি গাছের মাধ্যমে আপনার অভ্যন্তরীণ আত্মকে গড়ে তোলা

একটি জীবন আমাদের বেঁচে থাকার সুযোগ দেয় বিভ্রম বা তা কাটিয়ে ওঠা। এটা শুধু আমাদের উপর নির্ভর করে!

আরো জানুন :

• নিজেকে বিচার না করার এবং আধ্যাত্মিকভাবে বিকশিত হওয়ার অনুমতি দিন
• আদর্শ দিয়ে বিচার করবেন না এবং একটি হালকা জীবন আছে
• তেজ পাতার প্রতি সহানুভূতি: আরও সমলয়: আপনার জীবনে দৈবক্রমে কিছুই ঘটে না

বা ক্রিয়া এবং প্রতিক্রিয়া, যেখানে আমরা অন্যদের এবং বিশ্বের উপর আমাদের কর্মের প্রভাবগুলির জন্য সম্পূর্ণরূপে দায়ী। যে কোনো ঘটনা, প্রক্রিয়া বা ক্রিয়া যা একটি জীবের দ্বারা সংঘটিত হয় তা প্রভাব এবং পরিণতির কারণ হয় এবং কখনও কখনও এটি এমন ব্যাঘাত সৃষ্টি করে যা সেই আত্মার মধ্যে সামঞ্জস্য করা এবং অভ্যন্তরীণ করা দরকার৷

এটি হল চাকা সংসার : পুনর্জন্ম চক্র যা আত্মাদের বস্তুতে বিভিন্ন অভিজ্ঞতা লাভ করতে দেয় এবং ক্ষমতা, পরাধীনতা, সম্পদ, দারিদ্র্য, স্বাস্থ্য, অসুস্থতা, সংক্ষেপে, ঘন বায়ুমণ্ডলে একটি অবতার অফার করতে পারে এমন সমস্ত ইতিবাচক এবং নেতিবাচক দিকগুলি অনুভব করে। এই প্রতিটি সম্ভাবনার মধ্যে, আত্মা জ্ঞান অর্জন করে এবং সত্যের, ঈশ্বরের বা উচ্চতর আত্মার কাছাকাছি যায় যেমনটি কেউ কেউ একে বলে।

আরো দেখুন: উল্টানো ঘন্টা: অর্থ প্রকাশ

ধারণাটি জানার পরে, আমরা বিশ্লেষণ করতে পারি আমাদের জীবন এবং আমাদের অভ্যন্তরীণ মহাবিশ্বে নিজেদেরকে নিমজ্জিত করি। আমাদের জীবনে উদ্ভূত পরিস্থিতিগুলি আবিষ্কার করা হল কর্ম, একটি উদ্ধার বা কাজ করার এবং আমাদের আত্মার কিছু বৈশিষ্ট্য উন্নত করার সুযোগ, যা অসুবিধাগুলিকে বড় মিত্র করে তোলে৷

সাধারণত আমরা যে জটিলতার সম্মুখীন হই সেগুলির একটি সাধারণ উত্স থাকে এবং নিজেকে উপস্থাপন করে৷ আমাদের জীবনের একটি প্যাটার্ন। একটি দুর্দান্ত উদাহরণ হল আত্ম-সম্মান: একটি আত্মাকে আত্মসম্মান নিয়ে কাজ করতে হবে। তাই, কদাচিৎ নয়, তিনি নিজেকে অনিরাপদ, ঈর্ষান্বিত এবং জীবনের দ্বারা অন্যায় বোধ করার প্রবণতার সাথে প্রকাশ করেন। জন্ম হয়এমন একটি পরিবারে যা তাদের আত্মসম্মানকে সমর্থন করে না এবং ধ্বংসাত্মক সম্পর্কে জড়িয়ে পড়ে, সর্বদা একই মানসিক প্যাটার্নে বাস করে। এই সাধারণ বৈশিষ্ট্যগুলি তখন এই আত্মার বস্তুগত অস্তিত্বের সমস্ত ক্ষেত্রকে সরাসরি প্রভাবিত করবে, যেমন কাজ, সামাজিক, প্রেমময় এবং পারিবারিক সম্পর্ক, প্রতিটি নতুন সমস্যাকে কাটিয়ে ওঠার মাধ্যমে সম্মানকে শক্তিশালী করার সুযোগ এনে দেবে, তিনি বুঝতে পারবেন না যে সবকিছু আপনার মধ্যে হতাশা তৈরি করছে। জীবনের একই উৎপত্তি আছে।

প্যাটার্নের প্রতি মনোযোগ বজায় রাখা একটি খুব দরকারী বিবর্তনীয় টিপ যা আমাদেরকে সামসারের চাকা থেকে দূরে রাখতে পারে।

কিন্তু আত্মার প্রয়োজন কেন? ব্যাপার যদি আমরা ইতিমধ্যেই নিখুঁত তৈরি হয়েছি?

বিশুদ্ধ সূক্ষ্ম অবস্থায় আত্মারা কখনই পদার্থের ঘনত্বে বাস করেনি এবং এই অভিজ্ঞতা একতা এবং ঐশ্বরিক পরিপূর্ণতা এবং এর বিভিন্ন ধরনের প্রকাশের সম্পূর্ণ বোঝার ক্ষেত্রে সাহায্য করে। ঘনত্ব অনুভব করা এবং আধ্যাত্মিক মহাবিশ্ব থেকে এর সংযোগ বিচ্ছিন্ন করা খুবই কঠিন, অগণিত সংবেদনের মাধ্যমে আধ্যাত্মিক শিক্ষাকে ত্বরান্বিত করা যা একটি অবতার প্রকল্প প্রদান করতে পারে।

তবে, অনেক অবতার আধ্যাত্মিক গুরু এবং গুপ্ত বিদ্যালয় এই বিষয়ে ভিন্ন। কেউ কেউ দাবি করে যে আমরা বিশুদ্ধ সৃষ্টি করেছি এবং নিজেদের এবং মহাবিশ্ব সম্পর্কে সবকিছু ভুলে গেছি। এইভাবে, আমরা অভদ্র, অশিক্ষিত এবং আদিম হয়ে উঠি এবং ঐশ্বরিক উত্সে ফিরে যেতে বিকশিত হতে হবে, আমাদেরসত্যিকারের বাড়ি। আমরা খুব ঘন এবং প্রাচীন গ্রহগুলিতে বিবর্তনমূলক যাত্রা শুরু করি এবং অবতারের মাধ্যমে জ্ঞান অর্জন করার সাথে সাথে আমরা আরও সূক্ষ্ম সমতলে আরোহণ করি এবং আসল উত্সের কাছে প্রেম করি৷

অন্যান্য গাইডগুলি বিপরীত পরামর্শ দেয়: আমরা সম্পূর্ণরূপে তৈরি, নিখুঁত এবং বৈশিষ্ট্য সহ যা অবশ্যই প্রসারিত হতে হবে, ঠিক যেমন প্রকৃতির সবকিছুই প্রসারিত হচ্ছে, এমনকি মহাবিশ্বও। এইভাবে, আমরা প্রথমে সূক্ষ্ম জগতের অবতারণা করি এবং ঘন জগতের দিকে "নিচে" যাই কারণ আমরা কম এবং কম আধ্যাত্মিক অভিজ্ঞতায় আরও অভিজ্ঞ এবং অভ্যস্ত হয়ে উঠি। অভিজ্ঞতার সেটটি তখন তার উদ্দেশ্য হিসাবে আধ্যাত্মিক বিস্তার লাভ করবে, যা বিবর্তনীয় আরোহনের ধারণা থেকে একটু ভিন্ন ধারণা।

সত্য হল যে, কারণের ক্রম নির্বিশেষে, ফলাফল কখনই পরিবর্তিত হয় না: আমরা শেখার অভিজ্ঞতায় জীবনযাপন করছি এবং আমাদের প্রতিটি ক্রিয়াই পদার্থের উপর প্রভাব ফেলে, যা সংসারের চাকা ঘুরিয়ে দেয়। আলোকিতকরণের খেলার অংশ হল এটি উপলব্ধি করা এবং সেই অভিজ্ঞতাগুলিকে আকর্ষণ করা যা ক্রমবর্ধমানভাবে আলোকিত এবং কর্মের ক্রিয়া থেকে মুক্ত, যাতে সংসারকে দূর করা এবং উত্সের সাথে নিজেদেরকে আরও সম্পূর্ণরূপে সংহত করা সম্ভব হয়৷

অজ্ঞতা থেকে সম্পূর্ণ চেতনা পর্যন্ত আরও দেখুন: আত্মা জাগ্রত হওয়ার 5 স্তর

সংসার কি অন্য গ্রহে বিদ্যমান?

অসংখ্য জনবসতিপূর্ণ গ্রহ, জীবন গঠন এবং বিবর্তনীয় স্তর রয়েছে যেখানে প্রতিটিতাদের পাওয়া যায়। যে আইনগুলি একটি নক্ষত্রকে পরিচালনা করে তা সরাসরি সম্সারের সাথে যুক্ত (বা না): আরোহণ গ্রহগুলি এক পর্যায়ে আলোতে স্থানান্তরিত হয় এবং কর্মের আইন থেকে মুক্তি পায়, তারপরে প্রেমের আইন বা এমনকি অন্যান্য আইন যা আমরা জানি না এবং কল্পনা করতেও সক্ষম নয়। এই জায়গাগুলিতে সামসার নেই, যেহেতু তাদের বাসিন্দারা এমন একটি বিবেকগত স্তরে রয়েছে যে তারা যে অভিজ্ঞতা প্রদান করে তার ইঞ্জিন হিসাবে আর পুনর্জন্মের প্রয়োজন হয় না৷

ঘন শক্তির স্বর্গীয় দেহ এবং সেই আশ্রয়টি আরও আদিম আত্মা শিক্ষার অভিজ্ঞতা দেয় জন্ম এবং পুনর্জন্মের মাধ্যমে। এগুলি এমন অভিজ্ঞতা যা, অ-আধ্যাত্মিক সংযোগ এবং চরম বস্তুগততার অসুবিধার কারণে, এই গ্রহগুলিতে পুনর্জন্মের সিদ্ধান্ত নেওয়া বিবেকের জন্য একটি খুব সমৃদ্ধ নির্দেশনা নিয়ে আসে।

সংসার: কারাগার না বিবর্তন? কীভাবে নিজেকে মুক্ত করবেন?

যদিও কঠিন, সংসার থেকে বেরিয়ে আসার সমাধানটি বেশ সহজ: মুক্তি কেবলমাত্র আধ্যাত্মিক সচেতনতার মাধ্যমে এবং অন্ধকারের অবস্থা কাটিয়ে ওঠার মাধ্যমেই সম্ভব, যেখানে আমরা তার তৈরি করা বস্তুগততা এবং মায়া দ্বারা প্রতারিত হই। . এইভাবে, আমরা সত্যের সন্ধান থেকে দূরে সরে যাই এবং আমাদের জীবনকে বস্তুগত এবং অহংবোধের বিষয়গুলিতে উত্সর্গ করি, আরও বেশি করে কর্মফল তৈরি করি৷

সংসার সম্পর্কে জেন গল্প (উৎস অজানা) অবিশ্বাস্যভাবে সঠিক:

সন্ন্যাসী গুরুকে জিজ্ঞাসা করলেনঃ “আমি সংসার ত্যাগ করব কিভাবে?”

গুরু যার কাছেতিনি উত্তর দিলেন: "কে তোমাকে এতে চাপিয়েছে?"

সংসারের চাকা শাস্তি নয়, সুযোগ নিয়ে আসে।

আমরাই যারা চাকা ঘুরিয়ে দেয়, তাই স্পষ্টতই শুধুমাত্র আমরা নিজেরাই এটিকে থামাতে পারি। কারাগারের ধারণাটি সঠিক বলে মনে হচ্ছে না, যেহেতু কারাগারটি ধারণাটি প্রকাশ করে যে ব্যক্তিটিকে তার ইচ্ছার বিরুদ্ধে সেখানে রাখা হয়েছিল এবং কেবলমাত্র অন্য কেউ তাকে মুক্ত করতে পারে, যা এমন নয়, কারণ আমরা নিজেরাই এমন পরিস্থিতি থেকে বেরিয়ে আসতে পারি যা আমরা নিজেদের প্রতি আকৃষ্ট করি। আমাদের বাস্তবতা।

সংসার থেকে বেরিয়ে আসতে হলে আমাদের বিবর্তিত বা প্রসারিত হতে হবে। শুধুমাত্র যারা তাদের পুনর্জন্মের অভিজ্ঞতাকে তাদের নিজস্ব বৃদ্ধির জন্য এবং মায়া থেকে পালানোর জন্য ব্যবহার করতে পরিচালনা করে তারাই মুক্তি পায়। ঐশ্বরিক কল্যাণ আমাদের এটি ঘটার সুযোগ দেয়, কারণ সমস্ত আত্মার লক্ষ্য হল আমাদের বৈশিষ্ট্যগুলির সম্প্রসারণ এবং সম্ভাব্যীকরণের এই পথ অনুসরণ করা, তা প্রসারিত হোক বা পুনরায় আরোহণের জন্য পশ্চাদপসরণ করা হোক। সুতরাং, সুযোগগুলি প্রত্যেকের জন্য এবং এটি আমাদের প্রত্যেকের উপর নির্ভর করে আমাদের শর্তগুলি মেনে নেওয়া এবং তাদের মাধ্যমে, আমাদের চেতনার প্রসারণ খোঁজা৷

আরো দেখুন: সাইন সামঞ্জস্যতা: কর্কট এবং ধনু

তবে, কিছু অভ্যাস আছে যা আমরা গ্রহণ করতে পারি যা ত্বরান্বিত করতে পারে আমাদের জাগরণ, কারণ আমাদের মানসিক, সংবেদনশীল এবং শারীরিক শরীরে ইতিবাচকভাবে প্রতিফলিত হয়, যা কেবল আমাদের জন্য নয়, আমাদের চারপাশের লোকদের জন্যও আলো আনে:

• 

  শব্দের শক্তি

  আমাদের মুখ থেকে যা বের হয় তার একটি অযৌক্তিক শক্তি থাকে এবং এর প্রভাব আমাদের সাথে শেষ হয় না। কখনআমরা সদয়, মিষ্টি, গঠনমূলক শব্দ ব্যবহার করি, আমরা এমন একটি শক্তি নির্গত করি যা আমাদের মাধ্যমে এবং তার বাইরে কাজ করে এবং অন্যান্য জীবকে প্রভাবিত করে। একই ঘটনা ঘটে যখন আমরা নেতিবাচক, আপত্তিকর, ভারী এবং ঘন শব্দের মাধ্যমে আমাদের অনুভূতি প্রকাশ করি, নিজের জন্য এবং অন্যদের জন্য নেতিবাচকতার আভা তৈরি করি যা এমনকি আমাদের শারীরিক শরীরকেও প্রভাবিত করে।

  ঘটনার ইতিবাচক দিক খুঁজছি, নয় অন্যদের কঠোরভাবে সমালোচনা করা এবং সব সময় সব বিষয়ে অভিযোগ না করা এমন কাজ যা অবশ্যই আমাদের বিবর্তনীয় যাত্রায় সাহায্য করে। যদি বলার মতো ভালো কিছু না থাকে, তাহলে আপনার মুখ বন্ধ রাখাই ভালো।

  গভীষকের

ওয়ার্ডস ইন দ্য উইন্ড (যা ভুলে যাবেন না) দেখুন 11>

আপনার চিন্তার যত্ন নিন

আমাদের চিন্তার ধরণ, সেইসাথে ধ্যান এবং যোগব্যায়ামের উপর প্রার্থনার প্রচুর শক্তি রয়েছে। একটি বুদ্ধিমান মন রাখা, অনুপ্রবেশকারী চিন্তাগুলিকে গ্রহণ করতে শেখা এবং কীভাবে সেগুলিকে দূরে পাঠাতে হয় তা জানা বা এমনকি কী বিরক্ত করে তা সনাক্ত করা, আমাদের মধ্যে ভয় বোধ করে এবং নেতিবাচক চিন্তার আকারে নিজেকে প্রকাশ করে মানসিক এবং আধ্যাত্মিক সাফল্যের চাবিকাঠি৷ 2>

প্রার্থনা এবং ধ্যানের পাশাপাশি, আমাদের কাছে মন্ত্র, স্তোত্রের শক্তিশালী সাহায্য রয়েছে যা শব্দের শক্তি ব্যবহার করে এবং যেগুলি পুনরাবৃত্তির মাধ্যমে মন ও আত্মাকে শান্ত করতে এবং সর্বজনীন মহাজাগতিক শক্তির সাথে আমাদের সারিবদ্ধ করতে সাহায্য করে।

1> মানসিক বিচ্ছিন্নতার জন্য 10টি শক্তিশালী মন্ত্রও দেখুন

• 

  স্থিতিস্থাপকতা

  স্থিতিস্থাপকতা ব্যায়াম হল সমস্ত আত্মার বিবর্তনীয় পথের অংশ। এবং স্পষ্টতই, ছোটখাটো অসুবিধার মুখে স্থিতিস্থাপক হওয়া বা সমস্যার অনুপস্থিতিতে হালকা মন রাখা বেশ সহজ। কৌশলটি হল আমাদের আবেগের সাথে মোকাবিলা করতে সক্ষম হওয়া যখন আমরা নিজেদেরকে সত্যিই জটিল পরিস্থিতিতে জড়িত দেখতে পাই, যার জন্য আমাদের কাছ থেকে আরও বেশি নিয়ন্ত্রণ প্রয়োজন। সমস্যা মোকাবেলা করার ক্ষমতা, পরিবর্তনের সাথে খাপ খাইয়ে নেওয়ার, বাধা অতিক্রম করার, প্রতিকূল পরিস্থিতি বা আঘাতমূলক ঘটনার চাপকে প্রতিহত করার ক্ষমতা স্বাভাবিকভাবেই আমাদের প্রতিটি ঘটনার পিছনে লুকানো শিক্ষা খুঁজতে বাধ্য করে। শুধুমাত্র বাস্তবতাকে মেনে নেওয়াই আমাদের শক্তি ও বোঝার শক্তি এনে দিতে পারে প্রতিকূলতা কাটিয়ে ওঠার।

  শান্ত থাকা, পরিপক্কতার সাথে অভিনয় করা এবং জীবনকে বিশ্বাস করা হল মলম যা আমাদের পথের ঝামেলার মুহূর্তগুলি কাটিয়ে উঠতে সাহায্য করে।

  <1 আরও দেখুন কেন স্থিতিস্থাপকতা এখন এত গুরুত্বপূর্ণ?

• 

  ছেড়ে দেওয়ার শক্তি

  কীভাবে ছেড়ে দেওয়া যায় তা জানা অপরিহার্য। এটি মানুষ, পরিস্থিতি, বিশ্বাস এবং বস্তুগত পণ্যগুলির জন্য যায়। আমাদের জীবনের সবকিছুই একটি চক্র পূর্ণ করে এবং কিছুই নয়, ভালোবাসা ছাড়া আর কিছুই চিরকাল স্থায়ী হতে পারে না। যেমনটি খুব জ্ঞানী জনপ্রিয় উক্তিটিতে বলা হয়েছে: এমন কোন ভাল নেই যা চিরকাল স্থায়ী হয় বা খারাপ যা কখনও শেষ হয় না।

  অনেক সময় আমাদের নিজেদেরকে মূল্যবোধ থেকে বিচ্ছিন্ন করতে হয় যা অত্যন্ত ব্যয়বহুল, কিন্তু যাসিস্টেম দ্বারা আরোপিত এবং পার্থিব স্বার্থ অনুসরণ. মতবাদ ত্যাগ করা, উদাহরণস্বরূপ, সত্যিই কঠিন হতে পারে, যাইহোক, বস্তুর বিভ্রম এবং কিছু মতবাদ দ্বারা আরোপিত মানসিক এবং আধ্যাত্মিক নিয়ন্ত্রণ থেকে বাঁচার জন্য খুবই প্রয়োজনীয়। আপনি যাকে ভালোবাসেন তাকে মুক্ত করতে দেওয়া, এমনকি যদি এর অর্থ প্রায় অসহনীয় শারীরিক দূরত্ব, তাও আমাদের বিবর্তনের পথে একটি বিশাল পাঠ৷

  বিচ্ছিন্নতা আরও দেখুন: বিদায় জানাতে শিখুন

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> যখন আমরা অন্যের কথা চিন্তা করি, তখন আমরা কেবল আমাদের সহকর্মীর কথাই ভাবি, যা ইতিমধ্যেই বস্তুগত কারাগারের মধ্যে পৌঁছানো খুব কঠিন করে তোলে। যাইহোক, ধারণাটি জীবিত সমস্ত কিছুতে প্রসারিত, কারণ সমস্ত জীব একই সম্মান এবং সম্মানের যোগ্য। দুর্ভাগ্যবশত, আমরা যেভাবে পশুদের সাথে আচরণ করি তা আমাদের সম্পর্কে অনেক কিছু বলে... একটি সময় ছিল যখন খাদ্য শৃঙ্খল বোঝা যায়, অর্থাৎ, মানুষের বেঁচে থাকার জন্য প্রাণীদের খাওয়ানো দরকার ছিল, কিন্তু আজ আমরা জানি যে এটি আর প্রয়োজন নেই, বা যে, অন্তত, আমরা যে নিষ্ঠুর পদ্ধতি ব্যবহার করি তা অনেক আগেই পুরানো হয়ে যেত। আমরা পশুদের যে বর্বর দাসত্বের বশ্যতা করি তা ইতিমধ্যেই ভয়ানক, কিন্তু এমন কিছু বিবেক রয়েছে যা আরও এগিয়ে যায়: এটিকে একটি খেলা হিসাবে বিবেচনা করে, তারা শিকার এবং হত্যার মধ্যে আনন্দ পায়।