Die gelykenis van die mosterdsaad is een van die kortste wat Jesus vertel het. Dit word gevind in drie van die sinoptiese evangelies van die Nuwe Testament: Matteus 13:31-32, Markus 4:30-32 en Lukas 13:18-19. 'n Weergawe van die gelykenis kom ook in die apokriewe Evangelie van Thomas voor. Die verskille tussen die gelykenisse in die drie Evangelies is klein en hulle kan almal uit dieselfde bron afgelei word. Ken die verduideliking van die gelykenis van die mosterdsaad, wat praat oor die Koninkryk van God.

Die gelykenis van die mosterdsaad

In Matteus:

“'n Ander gelykenis het aan hulle voorgestel en gesê: Die koninkryk van die hemele is soortgelyk aan 'n mosterdsaadjie wat 'n man geneem en in sy land geplant het; watter graan is wel die kleinste van alle sade, maar as dit gegroei het, is dit die grootste groente en word dit 'n boom, sodat die voëls van die hemel op sy takke kom sit. (Matteus 13:31-32)”

In Markus:

“Hy het ook gesê: Wat sal ons vergelyk met die koninkryk van God, of met watter gelykenis sal ons vergelyk? verteenwoordig ons dit? Dit is soos 'n mosterdsaad wat, wanneer dit in die grond gesaai word, alhoewel dit kleiner is as al die sade op aarde, maar wanneer dit gesaai word, dit grootword en die grootste van alle kruie word, en groot takke uitsteek, so dat die voëls van die lug in sy skadu kan sit. (Mark 4:30-32)”

In Lukas:

“Toe sê Hy: Hoe is die koninkryk van God, en waarmee sal Ek dit vergelyk ? Dit is soos 'n mosterdsaadjie, wat'n man het geneem en in sy tuin geplant, en dit het gegroei en 'n boom geword; en die voëls van die hemel het op sy takke gesit. (Luk 13:18-19)”

Klik hier: Weet jy wat 'n gelykenis is? Vind uit in hierdie artikel!

Die konteks van die gelykenis van die mosterdsaad

In hoofstuk 13 van die Nuwe Testament het Matteus 'n reeks van sewe gelykenisse oor die Koninkryk van God versamel : Die Saaier, Die Onkruid, Die Mosterdsaad, Die Suurdeeg, Die Versteekte Skat, Die Pêrel van Groot prys en Die Net. Die eerste vier gelykenisse is aan die skare gespreek (Mt 13:1,2,36), terwyl die laaste drie privaat aan die dissipels gespreek is, nadat Jesus van die skare afskeid geneem het (Mt 13:36).

Min verskille word gevind tussen die tekste van Matteus, Markus en Lukas. In die tekste van Matteus en Lukas word daar gepraat van 'n man wat plant. Terwyl dit in Mark is, is die beskrywing direk en spesifiek oor die tyd van plant. In Markus word die saad in die grond geplant, in Matteus in die veld en in Lukas in die tuin. Lucas beklemtoon die grootte van die volwasse plant, terwyl Mateus en Marcos die kontras tussen die klein saadjie en die grootte wat die plant bereik beklemtoon. Die subtiele verskille tussen die narratiewe verander nie die betekenis van die gelykenis nie, die les bly dieselfde in die drie Evangelies.

Klik hier: Gelykenis van die Saaier – verduideliking, simbolologieë en betekenisse

Verduideliking van die gelykenis van die Mosterdsaad

Dit is belangrik om te beklemtoondat die gelykenis van die mosterdsaad en die gelykenis van die suurdeeg as 'n paar funksioneer. Jesus het na die groei van die Koninkryk van God verwys toe hy die twee gelykenisse vertel het. Die gelykenis van die mosterdsaad verwys na die uiterlike groei van die Koninkryk van God, terwyl die gelykenis van die suurdeeg oor interne groei praat.

Sommige geleerdes van die gelykenis redeneer dat die betekenisse van die “voëls van die lug ” sou bose geeste wees, wat die prediking van die Evangelie benadeel, met inagneming van die 19de vers van dieselfde hoofstuk. Die meeste geleerdes redeneer egter dat hierdie interpretasie verkeerd is, aangesien dit verskil van die hoofleer wat Jesus in hierdie gelykenis oorgedra het. Hulle redeneer steeds dat hierdie tipe analise die fout maak om betekenisse aan al die elemente van die gelykenis toe te skryf, 'n pad te betree van allegorisering en verdraaiing van die ware leer van Jesus.

In die verhaal van die gelykenis praat Jesus. oor die man wat mosterdsaad in sy land plant, wat destyds ’n algemene situasie was. Van die sade wat in 'n tuin geplant is, was mosterdsaad gewoonlik die kleinste. In sy volwasse fase het dit egter die grootste van al die plante in die tuin geword, en het die grootte van 'n boom drie meter hoog bereik en tot vyf meter bereik. Die plant is so indrukwekkend dat voëls dikwels in sy takke nesmaak. Veral in die herfs, wanneer die takke ismeer konsekwent, verskeie spesies voëls verkies die mosterdplant om hul neste te maak en hulself te beskerm teen storms of hitte.

Die les wat deur Jesus in die gelykenis van die mosterdsaad gegee is, is dat, net soos die klein mosterdsaadjie blyk nooit robuustheid te bereik nie, die Koninkryk van God op aarde, veral in die begin, kan onbeduidend lyk. Die storietjie word as 'n profesie geklassifiseer. Die gelykenis stem baie ooreen met Ou-Testamentiese gedeeltes soos Daniël 4:12 en Esegiël 17:23. Toe hy hierdie verhaal vertel, word geglo dat Jesus die gedeelte van Esegiël in gedagte gehad het, wat 'n Messiaanse gelykenis bevat:

“Op die hoë berg van Israel sal Ek dit plant, en dit sal takke voortbring, en dit sal vrugte dra, en dit sal 'n voortreflike seder word; en voëls van elke veer sal daaronder woon, in die skaduwee van sy takke sal woon. (Esegiël 17:23).”

Die hoofdoel van hierdie gelykenis is om die nederige begin van die Koninkryk van God op aarde te beskryf en om te wys dat die grootse impak daarvan verseker was. Net soos die groei van die mosterdsaadjie seker was, so was die Koninkryk van God op aarde. Hierdie boodskap maak sin wanneer ons die bediening van Jesus en die begin van die verkondiging van die Evangelie deur sy dissipels ontleed.

Die klein groepie wat Jesus gevolg het, hoofsaaklik gevorm deur nederige mense, het die sending ontvang om die Evangelie te verkondig. . Veertig jaar na die Hemelvaart van Christus tothemel, het die Evangelie van die groot sentra van die Romeinse Ryk tot in die mees afgeleë plekke bereik. 'n Groot aantal Christene is in hierdie tydperk vermoor en die kanse van 'n klein groepie wat die opstanding van 'n timmerman wat jare tevore gekruisig is, voor die magtigste leër ter wêreld aangekondig het, het gering gelyk. Alles het daarop gedui dat die plant sou vrek. God se voornemens is egter nie gefrustreer nie, die Romeinse Ryk het geval en die plant het aanhou groei en gedien as 'n skuiling vir mans van alle rasse, tale en nasies wat, soos die voëls van die hemel, skuiling, toevlug en rus gevind het in die groot boom van die Koninkryk van God.

Klik hier: Vind uit wat die verduideliking van die gelykenis van die verlore skaap is

Lesse van die gelykenis van die mosterd Saad

Verskeie lesse kan toegepas word op grond van hierdie klein gelykenis. Sien twee toepassings hieronder:

• Klein inisiatiewe kan goeie resultate lewer: Soms dink ons ​​daaraan om nie by te dra met iets in God se werk nie, omdat ons glo dat dit te klein is en dit sal nie saak maak nie. In hierdie oomblikke moet ons onthou dat die grootste bome uit klein saadjies groei. 'n Eenvoudige evangelisasie met mense na aan jou, of 'n uitstappie na die kerk wat vandag blykbaar geen resultaat het nie, kan die voertuig wees wat God vir sy woord gebruik het om ander harte te bereik.
• Die plant sal groei : Soms kom ons teëprobleme wat ons konfronteer en ons optrede lyk onbeduidend. Dit lyk of ons toewyding nie werk nie en niks ontwikkel nie. Die belofte dat die plant sal aanhou groei, is egter daar, al kan jy dit op die oomblik nie sien nie. Soveel as wat ons geseënd is om deel te neem en te werk aan die uitbreiding van die koninkryk, groei is in werklikheid God self (Mk 4:26-29).

Leer meer :

• Gelykenis van die Suurdeeg – die groei van die Koninkryk van God
• Ken die studie van die Gelykenis van die Verlore Munt
• Ontdek die betekenis van die Gelykenis van die onkruid en koring