Прыпавесць пра гарчычнае зерне - адна з самых кароткіх, расказаных Езусам. Ён знаходзіцца ў трох сінаптычных Евангеллях Новага Запавету: Матфея 13:31-32, Марка 4:30-32 і Лукі 13:18-19. Версія прыпавесці сустракаецца таксама ў апакрыфічным Евангеллі ад Фамы. Адрозненні паміж прытчамі ў трох Евангеллях невялікія, і ўсе яны могуць быць атрыманы з адной крыніцы. Ведайце тлумачэнне прытчы пра гарчычнае зерне, у якой гаворыцца пра Валадарства Божае.

Прыпавесць пра гарчычнае зерне

У Евангелля ад Матфея:

“Другую прыповесьць прапанаваў ім, кажучы: Валадарства Нябеснае падобнае да гарчычнага зерня, якое ўзяў чалавек і пасеяў на полі сваім; гэта зерне, сапраўды, найменшае з усіх насення, але калі яно вырасла, яно большае з гародніны і становіцца дрэвам, так што птушкі нябесныя прылятаюць і садзяцца на галіны яго. (Мацьвея 13:31-32)”

У Марка:

“Ён таксама сказаў: да чаго параўнаем Валадарства Божае, або да якой прыповесьці мы прадстаўляем гэта? Яно падобна да гарчычнага зерня, якое, калі пасеяць у зямлю, хоць і меншае за ўсё насенне на зямлі, але калі яго пасеяць, вырасце і стане самым вялікім з усіх зёлак, і пусціць вялікія галіны, так што каб птушкі нябесныя маглі сядзець у цяні яго. (Марка 4:30-32)”

У Лукі:

“Тады сказаў: да чаго падобна Валадарства Божае і да чаго параўнаць яго ? Гэта як гарчычнае зерне, якоеузяў чалавек і пасадзіў у садзе сваім, і вырасла яно і стала дрэвам; і птушкі нябесныя сядалі на галіны яго. (Лк. 13:18-19)”

Націсніце тут: Вы ведаеце, што такое прытча? Даведайцеся ў гэтым артыкуле!

Кантэкст прыпавесці пра гарчычнае зерне

У 13 раздзеле Новага Запавету Мацвей сабраў серыю з сямі прытчаў пра Валадарства Божае : сейбіт, кукаль, гарчычнае зерне, закваска, схаваны скарб, каштоўная жамчужына і сетка. Першыя чатыры прыпавесці былі сказаны натоўпу (Мц 13, 1, 2, 36), а апошнія тры былі прамоўлены асабіста вучням пасля таго, як Езус развітаўся з натоўпам (Мц 13, 36).

Некалькі адрозненняў знойдзена паміж тэкстамі Мацвея, Марка і Лукі. У тэкстах Мацвея і Лукі гаворыцца пра чалавека, які садзіць. У той час як у Марка апісанне часу пасадкі прамое і канкрэтнае. У Марка насенне пасаджана ў зямлю, у Мацвея — у поле, а ў Лукі — у сад. Лукас падкрэслівае памер дарослай расліны, у той час як Матэус і Маркас падкрэсліваюць кантраст паміж маленькім насеннем і памерам, якога расліна дасягае. Тонкія адрозненні паміж апавяданнямі не змяняюць сэнсу прытчы, урок застаецца той жа ў трох Евангеллях.

Націсніце тут: Прытча пра сейбіта – тлумачэнне, сімвалы і значэнні

Тлумачэнне прытчы пра гарчычнае зерне

Важна падкрэсліцьшто прытча пра гарчычнае зерне і прыпавесць пра закваску функцыянуюць як пара. Езус меў на ўвазе рост Валадарства Божага, калі распавядаў дзве прыпавесці. Прыпавесць пра гарчычнае зерне адносіцца да знешняга росту Валадарства Божага, у той час як прытча пра закваску гаворыць пра ўнутраны рост.

Некаторыя даследчыкі прыпавесці сцвярджаюць, што значэнні «птушак нябесных» ” былі б злыя духі, якія шкодзяць пропаведзі Евангелля, улічваючы 19-ы верш таго ж раздзела. Аднак большасць навукоўцаў сцвярджаюць, што такая інтэрпрэтацыя памылковая, бо яна адрозніваецца ад асноўнага вучэння, перададзенага Езусам у гэтай прыпавесці. Яны па-ранейшаму сцвярджаюць, што гэты тып аналізу робіць памылку, прыпісваючы значэнні ўсім элементам прытчы, уступаючы на ​​шлях алегарызацыі і скажэння сапраўднага вучэння Ісуса.

У апавяданні прыпавесці Ісус гаворыць пра чалавека, які сее гарчычнае зерне на сваім полі, што было звычайнай сітуацыяй у той час. З насення, пасаджанага ў садзе, насенне гарчыцы звычайна было самым дробным. Аднак у дарослай фазе яно стала самым буйным з усіх раслін у садзе, дасягнуўшы памеру дрэва ў тры метры вышынёй і дасягнуўшы да пяці метраў. Расліна настолькі вялікае, што на яго галінах часта гняздуюцца птушкі. Асабліва ўвосень, калі з'яўляюцца галінкібольш паслядоўна, некаторыя віды птушак аддаюць перавагу расліне гарчыцы, каб ладзіць свае гнёзды і абараняцца ад штормаў і спёкі.

Урок, які Ісус перадаў у прытчы пра гарчычнае зерне, заключаецца ў тым, што, як і маленькае гарчычнае зерне здаецца, ніколі не дасягне трываласці, Валадарства Божае на зямлі, асабліва напачатку, можа здавацца нязначным. Невялікая гісторыя класіфікуецца як прароцтва. Прыпавесць вельмі падобная на ўрыўкі Старога Запавету, такія як Данііл 4:12 і Езэкііль 17:23. Мяркуецца, што, расказваючы гэтую гісторыю, Ісус меў на ўвазе ўрывак з Езэкііля, які змяшчае месіянскую прыпавесць:

«На высокай гары Ізраілевай Я пасаджу яго, і ён дасць галіны, і прынясе плод, і стане выдатным кедрам; і птушкі ўсякія пёры будуць жыць пад ім, у ценю сукоў ягоных будуць жыць. (Езэкііль 17:23).»

Асноўная мэта гэтай прытчы — апісаць сціплыя пачаткі Валадарства Божага на зямлі і паказаць, што яго грандыёзны ўплыў быў гарантаваны. Падобна таму, як рост маленькага гарчычнага зерня быў упэўнены, так і Валадарства Божае на зямлі. Гэта пасланне мае сэнс, калі мы аналізуем служэнне Езуса і пачатак прапаведвання Евангелля яго вучнямі.

Невялікая група, якая ішла за Езусам, складзеная ў асноўным са сціплых людзей, атрымала місію абвяшчаць Евангелле. . Сорак гадоў пасля Ушэсця Хрыстованябёсаў, Евангелле дайшло ад вялікіх цэнтраў Рымскай імперыі да самых аддаленых месцаў. Вялікая колькасць хрысціян была забіта ў гэты перыяд, і шанцы невялікай групы, якая абвясціла аб уваскрасенні цесляра, укрыжаванага шмат гадоў таму, на вачах у самай магутнай арміі ў свеце, здавалася мізэрнай. Усё паказвала на тое, што расліна загіне. Тым не менш, Божыя мэты не былі сарваныя, Рымская імперыя пала, і расліна працягвала расці, служачы прытулкам для людзей усіх рас, моў і нацый, якія, як птушкі нябесныя, знаходзілі прытулак, прытулак і спачын у вялікае дрэва Валадарства Божага.

Націсніце тут: даведайцеся, што такое тлумачэнне прытчы пра згубленую авечку

Урокі прытчы пра гарчыцу Насенне

На аснове гэтай невялікай прыпавесці можна вынесці розныя ўрокі. Глядзіце два варыянты прымянення ніжэй:

• Маленькія ініцыятывы могуць прынесці вялікія вынікі: Часам мы думаем пра тое, каб не ўнесці свой уклад у Божую працу, таму што лічым, што гэта занадта мала і не будзе мець значэння. У гэтыя моманты мы павінны памятаць, што самыя вялікія дрэвы вырастаюць з маленькіх насення. Простая евангелізацыя з блізкімі вам людзьмі або паход у царкву, які сёння, здаецца, не дае выніку, можа стаць сродкам, які Бог выкарыстаў, каб яго слова дайшло да іншых сэрцаў.
• Расліна будзе расці : Часам мы сутыкаемсяцяжкасці, з якімі мы сутыкаемся, і нашы дзеянні здаюцца нязначнымі. Наша самаадданасць, здаецца, не працуе, і нічога не развіваецца. Тым не менш, абяцанне таго, што расліна будзе працягваць расці, ёсць, нават калі вы не бачыце яго ў дадзены момант. Нягледзячы на ​​​​тое, што мы маем блаславенне ўдзельнічаць і працаваць у пашырэнні Валадарства, рост, па сутнасці, - гэта сам Бог (Мк 4:26-29).

Даведацца больш:

• Прыпавесць пра закваску – рост Валадарства Божага
• Ведайце вывучэнне прытчы пра страчаную манету
• Адкрыйце для сябе значэнне Прытча пра кукаль і пшаніцу